پرش به محتوا

پولس رسول: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۲۳۳ بایت حذف‌شده ،  ۱ سال پیش
تلخیص
(خلاصه کردن)
(تلخیص)
دیدگاه پولس باعث سرعت گرفتن جدا شدن کسانی که عیسی را قبول کرده بودند از یهودیت شد. او معتقد بود که ایمان داشتن به مسیح تنها مسئله مهم در رستگاری برای یهود و [[جنتیل]] است. معمولاً از نوشته های او در عهد جدید (رساله های مذکور در بخش فوق) اینطور برداشت می شود که که [[جنتیل ]]هایی (غیریهودیانی که) که عیسی را قبول می‌کنند احتیاجی به تبعیت از قوانین یهودی ندارند و نیازی به ختنه شدن و تبعیت از قوانین مواد غذایی ([[کوشر]]) ندارند. این البته یک برداشت از نوشته های اوست که آن را در تقابل با رعایت تورات می بینند.
 
اما دیدگاهی دیگر نیز در مورد نوشته های پولس وجود دارد. در مقابل گروهی که نوشته های پولس را در تفابل کامل با تورات (شریعت یهود) می دانند، گروه دیگر از نوشته های پولس اینطور برداشت می کنند که او در تقابل با «آداب و رسوم یهودی» (که در کتاب [[تلمود]] توسط روحانیون یهودی نوشته شده و یهودیان آن را به به قداست تورات می دانند) نوشته است، نه تقابل با «تورات». این عده از مسیحیان معتقدند که نوشته های پولس دچار تفسیر اشتباه شده است، همان طور که در رسالۀ دوم پطرس، پطرسِ حواریپطرس می نویسد<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، رسالۀ دوم پطرس، باب 3، آیۀ 15 و 16}}</ref>: "''در ضمن بدانید که مسیح به این دلیل صبر می کند تا ما فرصت داشته باشیم پیام نجات بخش او را به همۀ مردم برسانیم. برادر عزیز ما پولس، با آن حکمتی که خداوند به او عطا کرده، در بسیاری از نامه های خود دربارۀ همین مطلب سخن گفته است. درک برخی نوشته های او دشوار است و برخی که اطلاع کافی از کتاب آسمانی ندارند و وضع روحانی شان ناپایدار است، آن ها را به غلط تفسیر می کنند، همان کاری که با بخش های دیگر کتاب آسمانی نیز می کنند. امّا با این کار، نابودی خود را فراهم می سازند''". با اشاره به این رسالۀ پطرس، این دسته از مسیحیان معتقدند: پولس، مانند سایر [[حواریون عیسی|حواریون عیسی مسیح]] پیروی از آداب و سنّت هایی که روحانیون یهود تعریف کرده بودند مخالف بود، مانند شستن دست ها به صورت نمادین پیش از غذا (همان طور که عیسی مسیح نیز با آن مخالفت کرد<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، انجیل متی، باب 15، آیۀ 1 تا 20}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، انجیل مرقس، باب 7، آیۀ 1 تا 23}}</ref>) و یا اینکه غیریهودیان (که ختنه نشده اند) نجس هستند و نباید سر یک سفره نشست. عیسی مسیح نیز با غیرمختونان و افرادی که روحانیون یهودی آنان را نجس می خواندند، هم سفره شده بود و با آنان به صحبت می پرداخت و آنان را نجس نمی دانست<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، انجیل لوقا، باب 7، آیۀ 36 تا 49}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، انجیل لوقا، باب 17، آیۀ 11 تا 19}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، انجیل لوقا، باب 19، آیۀ 1 تا 10.}}</ref> بلکه عیسی مسیح در انجیل گفت "''رسالت من این است که گناهکاران را به سوی خدا بازگردانم، نه آنانی که عادل و مقدس هستند (خود را عادل و مقدس می دانند)''"<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، انجیل متی، باب 9، آیۀ 13}}</ref>. در نتیجه این دسته از مسیحیان معتقدند همان طور که عیسی مسیح در انجیل و سایر رسولان در رساله های خود، در قوانین تورات، فقط برخی را تغییر داده اند یا منسوخ کرده اند (مانند حکم طلاق<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، انجیل متی، باب 19، آیۀ 1 تا 9}}</ref> یا به جا آوردن قربانی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، انجیل متی، باب 12، آیۀ 7}}</ref> یا احکام نگاه کردن و چند حکم دیگر) پولس نیز همین موارد را تاکید کرده و برای مثال در مورد ختنۀ مردان و نوزادان پسر، همانند رسولان دیگر مسیح، از جمله یعقوب، پطرس ، برنابا و سایر رسولان همگی متفق القول بودند که رعایت آن (ختنه کردن مردان و نوزدان پسر) برای مسیحیان ضروری نیست<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عهدجدید، اعمال رسولان، باب 15}}</ref>. امّا در هیچ رساله ای از پولس نمی توان عبارتی یافت که مطابق آن خوردن گوشت های ناپاک از دید تورات، حلال شمرده شده باشند. بنابراین این دسته از مسیحیان گوشت های ناپاک اعلام شده در تورات هیچگاه نه توسط عیسی مسیح و نه توسط هیچکدام از رسولان مسیح (شامل پولس) حلال دانسته نشده است.
 
== دیدگاه ها در مورد پولس ==
۳۰۰

ویرایش