پرش به محتوا

تفاوت میان نسخه‌های «عاشورا»

ویرایش‌های دارای حسن نیت Terablos (بحث) برگردانی شد: وپ:معتبر (T)
(افزودن مواردی مانند نذورات،روضه خوانی و گردهمایی ها به مقاله.)
(ویرایش‌های دارای حسن نیت Terablos (بحث) برگردانی شد: وپ:معتبر (T))
برچسب: خنثی‌سازی
سابقهٔ سوگواری و برپایی عزاداری برای حسین بن علی به اولین روزهای بعد از عاشورا، در محرم سال ۶۱ هجری می‌رسد. اولین مراسم سوگواری را [[زینب]] خواهر حسین در زندان برگزار کرد. همچنین دختر سه سالهٔ حسین، [[رقیه بنت حسین|رقیه]]، در زندان اغلب برای پدرش گریه می‌کرد تا اینکه دستور دادند سر بریدهٔ پدر را به حضورش ببرند که این عمل باعث مرگ دختر شد. مرگ رقیه باعث بلوایی در شام شد که عاقبت یزید مصلحت دید اسرای کربلا را آزاد کرده آن‌ها را به [[مدینه]] بفرستد.<ref>{{cite encyclopedia | title=Zaynab Bint Ali | encyclopedia=Encyclopedia of Religion | accessdate=January 19, 2008|url=http://www.bookrags.com/Zaynab_bint_Ali}}</ref>
 
همچنین از [[علی بن الحسین سجاد]] روایت شده که تا بیست سال پس از مرگ پدرش هر وقت می‌خواست اب بنوشد به گریه می‌افتاد. نقل شده‌است که روزی خدمتکاری از او پرسید "ای پسر رسول خدا! آیا وقت آن نرسیده‌است که اندوه‌تان به پایان برسد؟" سجاد پاسخ داد: "وای بر تو! [[یعقوب]] پیامبر دوازده پسر داشت و [[خدا|خداوند]] یکی از آن‌ها را از چشمش پنهان کرد. از گریهٔ زیاد چشمانش کم سو و از غصه سرش سفید شد و پشتش خمیده گشت. (قرآن: ۱۲:۸۴) اگر چه پسرش زنده بود، اما من با چشم خود دیدم که پدر و برادر و عمو و هفده تن از اعضای خانواده‌ام در اطرافم قربانی شدند. چگونه اندوهم به پایان رسد؟"<ref name="sharif al-qarashi">{{cite book|last=Sharif al-Qarashi|first= Bāqir|year=2000|title=The Life of Imām Zayn al-Abidin (as)|others=Translated by Jāsim al-Rasheed|location=Iraq|publisher=Ansariyan Publications, n.d. Print}}</ref><ref>{{cite book|last=Imam Ali ubnal Husain|title=Al-Saheefah Al-Sajjadiyyah Al-Kaamelah|year=2009|others= Translated with an Introduction and annotation by Willian C. Chittick With a foreword by S. H. M. Jafri|publisher=Ansariyan Publications|location=Qum, The Islamic Republic of Iran}}</ref>
 
==== سینه‌زنی ====
 
«[[دسته عزاداری|دسته گردانی]] و [[سینه‌زنی|سینه زنی]] و [[نوحه|نوحه خوانی]] که در زمان [[صفویان|صفویه]] رایج شده و توسعه پیدا کرده بود، در عصر [[قاجاریان|قاجاریه]] با توسعه و تجمل بیشتر در پایتخت رواج داشت… دسته گردانی در عصر قاجار، به ویژه در زمان [[ناصرالدین‌شاه قاجار|ناصر الدین شاه]] با آداب و تشریفات و تجمل بسیار برگزار می‌شد. دسته‌های روز با [[نقاره]] و موزیک جدید و [[علم (عزاداری)|علم]] و [[پرچم|بیرق]] و [[کتل (عزاداری)|کتل]]، و دسته‌های شب با طبقهای [[چراغ زنبوری]] و حجله و [[مشعل]] به راه می‌افتاد و در فواصل دسته سینه‌زن‌ها با آهنگ موزون سینه می‌زدند. نوحه‌خوانی و سینه‌زنی حتی در [[اندرونی]] شاهان قاجار، بین زنان اندرون نیز متداول بود…»<ref>موسیقی مذهبی ایران، ص ۲۶.</ref>
 
=== نذورات ===
 
در روز عاشورا مردم نواحی شیعه نشین ایران با پختن غذاهایی مانند حلیم،شله زرد،شیر برنج،قیمه پلو و توزیع شیر و شربت نسبت به حسین بن علی اظهار وفاداری می کنند.این رسم در سایر ممالک با تفاوتهایی دیده می شود.
 
=== روضه خوانی ===
 
از آیین های مرتبط با عاشورا و ماه محرم برگزاری مجالس روضه خوانی در منازل شیعیان است خواه مجالس زنانه و خواه مجالس مردانه.
در این مجالس معمولا یک عالم دینی از حوادث روز عاشورا سخن می گوید و سپس یک یا چند ذاکر اشعاری را در رابطه با وقایع کربلا زمزمه می نماید.
 
=== گردهمایی ها ===
در سالهای اخیر دسته های عزادار با اجتماع در یک نقطه از شهر یا روستاهایشان به سوگواری می پردازند مثل مردم زنجان که روز هشتم محرم را یوم العباس می نامند و در کنار حسینیه اعظم شهرشان به اقامه عزا می پردازند.
 
=== شبیه خوانی ===
از آیین های مرتبط با سوگواری عاشورا برپایی مراسم تعزیه و شبیه خوانی است.روزگاری این مراسم به صورت رسمی در تکیه دولت تهران با شکوه فراوان برگزار می شد.
تعزیه خوانی همچنان در گوشه و کنار ایران رواج دارد.
 
=== ادبیات عاشورایی ===
{{ب| گر خوانمش قیامت دنیا، بعید نیست | این رستخیز عام، که نامش محرم است}}
{{پایان شعر}}
 
=== مقتل ===
مقتل به کتاب هایی گفته می شود که به وقایع کربلا و خصوصاً روز عاشورا پرداخته اند مثل مقتل ابی خنف که نوشته فردی با همین عنوان است یا لهوف سید بن طاووس.
 
=== ضرب المثل ===
در ادبیات فارسی "روز عاشورا" به شکل مثل هم در آمده است و کنایه از ازدحام جمعیت در یک نقطه است.
 
=== سوگواری در میان غیر مسلمانان ===
[[پرونده:Ashura, Tehran.jpg|350px|بندانگشتی|دیگ‌های نذری در عاشورا]]
سوگواری عاشورا مختص شیعیان نیست. در [[ایران]] [[مردم ارمنی|ارامنه]] نیز دسته‌جات عزاداری دارند.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=https://www.yjc.ir/fa/news/4629358/سوگواری-عاشورا-مختص-شیعیان-نیست-در-ایران-ارامنه-نیز-دستجات-عزاداری-دارند|وبگاه=www.yjc.ir|بازبینی=2019-08-25|نویسنده=|کد زبان=fa|تاریخ=۲۳ آبان ۱۳۹۲|عنوان=سوگواری عاشورا مختص شیعیان نیست/ در ایران ارامنه نیز دستجات عزاداری دارند}}</ref><ref>{{یادکرد وب|عنوان=مسیحیان و زرتشتیان و صابئین ایران در عزای حسینی (ع)+ویدیو|نشانی=https://fa.alalamtv.net/news/1752659/مسیحیان-و-زرتشتیان-ایران-در-عزای-حسینی-ع-ویدیو|وبگاه=fa.alalamtv.net|بازبینی=2019-08-25|کد زبان=fa}}</ref>
 
در [[ترینیداد و توباگو]]<ref>Korom, Frank J. (۲۰۰۳). Hosay Trinidad: Muharram Performances in an Indo-Caribbean Diaspora. University of Pennsylvania Press, Philadelphia. ISBN 0-8122-3683-1.</ref> و [[جامائیکا]]<ref>Shankar, Guha (2003) Imagining India(ns): Cultural Performances and Diaspora Politics in Jamaica. Ph.D. Dissertation, University of Texas, Austin [http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.629.5057&rep=rep1&type=pdf pdf]</ref> تمامی گروه‌های قومی و مذهبی در مراسمی که به زبان محلی «هوسِی» خوانده می‌شود شرکت می‌کنند و به سوگواری می‌پردازند. {{مدرک|date=اوت ۲۰۱۷}}