محمد امین الحسینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Rezabot (بحث | مشارکت‌ها)
جز ربات ردهٔ همسنگ (۳۰.۱) +مرتب+تمیز (۱۴.۹ core): + رده:خانواده الحسینی
ویرایش املایی و دستوری
خط ۴۶: خط ۴۶:
|footnotes =
|footnotes =
}}
}}
'''محمدامین حسینی''' {{به عربی|محمد أمين الحسيني}} مفتی اعظم [[بیت‌المقدس]] و [[ملی‌گرایی عربی|ملی‌گرای عربی]] در [[قیومیت بریتانیا بر فلسطین|فلسطین تحت قیومیت بریتانیا]] بود. او از دشمنان جنبش [[صهیونیسم]] و از اعضای [[حزب نازی]] بوده و در تشکیل [[لشکر کوهستانی سیزدهم وافن اس‌اس حنضر]] نقش کلیدی داشت و به دلیل اعمالش در [[بوسنی و هرزگووین]] و [[صربستان]]، به عامل مهم نفرت بین بوسنیایی و صرب‌ها تبدیل شد.
'''محمدامین حسینی''' {{به عربی|محمد أمين الحسيني}} (۱۸۹۷–۱۹۷۴ م) مفتی اعظم [[بیت‌المقدس]] و [[ملی‌گرایی عربی|ملی‌گرای عربِ]] [[قیومیت بریتانیا بر فلسطین|فلسطین تحت قیومیت بریتانیا]] بود. او از دشمنان جنبش [[صهیونیسم]] و از اعضای [[حزب نازی]] بود و در تشکیل [[لشکر کوهستانی سیزدهم وافن اس‌اس حنضر]] نقش کلیدی داشت و به دلیل اعمالش در [[بوسنی و هرزگووین]] و [[صربستان]]، به عامل مهم نفرت بین بوسنیایی‌ها و صرب‌ها تبدیل شد.


الحسینی در پایان [[جنگ جهانی اول]] به حمایت از پادشاهی عربی سوریه در دمشق مستقر شد. پس از شکست فیصل اول، ناسیونالیسم او به فلسطین متمایل شد و به بیت‌المقدس بازگشت. او از ۱۹۲۰، در حین تلاش برای استقلال فلسطین به عنوان یک کشور عربی با صهیونیسم مخالفت می‌ورزید و رهبر علیه تأسیس اسرائیل بود.<ref>{{harvnb|Laurens|۱۹۹۹|pp=۵۰۶–۵۱۲}}.</ref> او از ۱۹۲۱ تا ۱۹۳۷ مفتی اعظم بیت‌المقدس بود<ref>{{harvnb|Ben-Ze'ev|۲۰۱۱|pp=۱۷–۱۸}}:''انگلیسیها در ۱۹۳۷ به دلیل نقش او در قیام او را از مفتی گری برکنار کرده و کمیته عالی عربی را ممنوع کردند''.</ref> و از این جایگاه برای ترویج اسلام و در عین حال پیشبرد یک ناسیونالیسم عربی غیر اقراری علیه صهیونیسم استفاده می‌کرد.<ref>{{harvnb|Kohn||p=۵۸}}.
الحسینی در پایان [[جنگ جهانی اول]] به حمایت از پادشاهی عربی سوریه در دمشق مستقر شد. پس از شکست فیصل اول، ناسیونالیسم او به فلسطین متمایل شد و به بیت‌المقدس بازگشت. او از ۱۹۲۰، در حین تلاش برای استقلال فلسطین به عنوان کشوری عربی با صهیونیسم مخالفت می‌ورزید و رهبری علیه تأسیس اسرائیل بود.<ref>{{harvnb|Laurens|۱۹۹۹|pp=۵۰۶–۵۱۲}}.</ref> او از ۱۹۲۱ تا ۱۹۳۷ مفتی اعظم بیت‌المقدس بود<ref>{{harvnb|Ben-Ze'ev|۲۰۱۱|pp=۱۷–۱۸}}:''انگلیسیها در ۱۹۳۷ به دلیل نقش او در قیام، او را از مفتی‌گری برکنار کرده، کمیتهٔ عالی عربی را ممنوع کردند''.</ref> و از این جایگاه برای ترویج اسلام و در عین حال پیشبرد یک ناسیونالیسم عربی غیر اقراری علیه صهیونیسم استفاده می‌کرد.<ref>{{harvnb|Kohn||p=۵۸}}.
او در پاسخ به یک مقام انگلیسی گفت تمایزی بین اعراب محمدی و مسیحی وجود ندارد. ما در این کشور مسیحیان را اقلیت محسوب نمی‌کنیم، عرب می‌دانیم.</ref>
او در پاسخ به یک مقام انگلیسی گفت تمایزی بین اعراب محمدی و مسیحی وجود ندارد. ما در این کشور مسیحیان را اقلیت محسوب نمی‌کنیم، عرب می‌دانیم.</ref>


وی پس از شکست [[شورش اعراب در فلسطین|شورش اعراب]] در زمان [[قیومیت بریتانیا بر فلسطین]] در سال [[۱۹۳۶ (میلادی)|۱۹۳۶]] به [[آلمان نازی]] گریخت و به عضویت در [[حزب نازی]] درآمد. او با شخص هیتلر، گورینگ و دیگر مقامات بلندپایه حزب نازی دیدار کرد.
وی پس از شکست [[شورش اعراب در فلسطین|شورش عرب‌ها]] در زمان [[قیومیت بریتانیا بر فلسطین]] در سال [[۱۹۳۶ (میلادی)|۱۹۳۶]] به [[آلمان نازی]] گریخت و به عضویت در [[حزب نازی]] درآمد. او با شخص هیتلر، گورینگ و دیگر مقامات بلندپایهٔ حزب نازی دیدار کرد. در آن جا به عضوگیری مسلمانان، به‌ویژه [[مسلمانان]] اهل [[بوسنی و هرزگوین]] برای عضویت در یگان ویژه و [[لشکر کوهستانی سیزدهم وافن اس‌اس حنضر]] پرداخت.
در آنجا به عضوگیری مسلمانان، بخصوص [[مسلمانان]] اهل [[بوسنی و هرزگوین]] برای عضویت در یگان ویژه و [[لشکر کوهستانی سیزدهم وافن اس‌اس حنضر]] پرداخت.


== جنگ جهانی دوم ==
== جنگ جهانی دوم ==
وی در سفر به [[برلین]] در سال [[۱۹۴۱ (میلادی)|۱۹۴۱]] در آغاز [[جنگ جهانی دوم]] با [[آدولف هیتلر]] دربارهٔ حل مسئلهٔ [[اشکنازی|یهودیان خاورمیانه]] و مقابله با [[صهیونیسم]] و خاتمه دادن به مشکل [[قوم یهود|یهودیان]] گفتگو کرد.
وی در سفر به [[برلین]] در سال [[۱۹۴۱ (میلادی)|۱۹۴۱]] در آغاز [[جنگ جهانی دوم]] با [[آدولف هیتلر]] دربارهٔ حل مسئلهٔ [[اشکنازی|یهودیان خاورمیانه]] و مقابله با [[صهیونیسم]] و خاتمه دادن به مشکل [[قوم یهود|یهودیان]] گفت‌وگو کرد.


گفته می‌شود احتمالاً در حالیکه هیتلر خواستار بیرون راندن یهودیان از اروپا به سرزمین فلسطین بود، الحسینی آن را تهدیدی برای امنیت حضور خود در فلسطین می‌دانست و توانست هیتلر را برای نابودی یهودیان به جای بیرون راندن آن‌ها متقاعد نماید.{{مدرک}}
گفته می‌شود احتمالاً در حالی که هیتلر خواستار بیرون راندن یهودیان از اروپا به سرزمین فلسطین بود، الحسینی آن را تهدیدی برای امنیت حضور خود در فلسطین می‌دانست و توانست هیتلر را برای نابودی یهودیان به جای بیرون راندن آن‌ها متقاعد نماید.{{مدرک}}


در اکتبر سال ۲۰۱۵ میلادی، [[بنیامین نتانیاهو]] نخست‌وزیر اسرائیل، به طرح همین ادعا تحت عنوان «نقش فلسطینیان در هولوکاست» پرداخت که با انتقاد گستردهٔ مورخان و پژوهشگران هولوکاست و همچنین بسیاری از مقامات و پژوهشگران اسرائیلی روبرو شد. [[اسحاق هرتزوگ]]، رهبر حزب کارگر اسرائیل حرف‌های نخست‌وزیر را «تحریف خطرناک تاریخی» توصیف کرد و از او خواست که به سرعت حرف‌هایش را تصحیح کند. حتی [[موشه یعلون]]، وزیر دفاع اسرائیل و از چهره‌های نزدیک به بنیامین نتانیاهو، هم از تأیید این سخنان خودداری کرد و اظهار داشت: «نمی‌دانم که نخست‌وزیر چه گفته‌است. تاریخ خیلی خیلی روشن است.» [[موشه زیمرمن]]، پژوهشگر برجسته در حوزهٔ هولوکاست و یهودستیزی در دانشگاه عبری اورشلیم هم گفت بنیامین نتانیاهو در بحثی کلان به خاطر اهداف سیاسی مطلبی را بیان کرده است که با واقعیت جور در نمی‌آید. به گفتهٔ وی: «هر کاری که مسئولیت را از دوش هیتلر به عهدهٔ دیگران بیندازد شکلی از انکار هولوکاست است.» این پژوهشگر تاریخ معتقد است هر چند که مفتی اعظم بیت‌المقدس در مقطع جنگ جهانی دوم به نازی‌ها گرایش داشته، اما چهرهٔ کم‌تأثیری بوده که می‌خواسته است از آلمانی‌ها برای مقابله با قیمومیت بریتانیا و مهاجرت یهودیان به فلسطین کمک بگیرد. [[موشه زیمرمن]] می‌گوید هیچ مدرکی دال بر اثرگذاری الحسینی بر هیتلر وجود ندارد.<ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.bbc.com/persian/world/2015/10/151021_l45_israel_palestine_holocaust| عنوان = انتقاد مورخان از نتانیاهو به خاطر ادعای 'مسئولیت فلسطینیان در هولوکاست' | ناشر = بی‌بی‌سی فارسی}}</ref>
در اکتبر سال ۲۰۱۵ میلادی، بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر اسرائیل، به طرح همین ادعا تحت عنوان «نقش فلسطینیان در هولوکاست» پرداخت که با انتقاد گسترده مورخان و پژوهشگران هولوکاست و همچنین بسیاری از مقامات و پژوهشگران اسرائیلی روبرو شد.
اسحاق هرتزوگ، رهبر حزب کارگر اسرائیل حرف‌های نخست‌وزیر را «تحریف خطرناک تاریخی» توصیف کرده و از او خواست که به سرعت حرف‌هایش را تصحیح کند.
حتی موشه یعلون، وزیر دفاع اسرائیل و از چهره‌های نزدیک به بنیامین نتانیاهو، هم از تأیید این حرف‌های او خودداری کرد و اظهار داشت: «نمی‌دانم که نخست‌وزیر چه گفته‌است. تاریخ خیلی خیلی روشن است.»
[[موشه زیمرمن]]، پژوهشگر برجسته در حوزه هولوکاست و یهودستیزی در دانشگاه عبری اورشلیم هم گفت بنیامین نتانیاهو در بحثی کلان به خاطر اهداف سیاسی مطلبی را بیان کرده که با واقعیت جور در نمی‌آید.
به گفته وی: «هر کاری که مسئولیت را از دوش هیتلر به عهده دیگران بیندازد شکلی از انکار هولوکاست است.»
این پژوهشگر تاریخ معتقد است هرچند که مفتی اعظم بیت‌المقدس در مقطع جنگ جهانی دوم به نازی‌ها گرایش داشته، اما چهره کم تأثیری بوده که می‌خواسته از آلمان‌ها برای مقابله با قیمومیت بریتانیا و مهاجرت یهودیان به فلسطین کمک بگیرد. [[موشه زیمرمن]] می‌گوید هیچ مدرکی دال بر اثرگذاری الحسینی بر هیتلر وجود ندارد.<ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.bbc.com/persian/world/2015/10/151021_l45_israel_palestine_holocaust| عنوان = انتقاد مورخان از نتانیاهو به خاطر ادعای 'مسئولیت فلسطینیان در هولوکاست' | ناشر = بی‌بی‌سی فارسی}}</ref>


در ۲۵ آوریل ۱۹۴۱، الحسینی طراح اصلی حمله نازیها به بوسنی شد. تحت نظر او صربهای [[ارتودوکس|مسیحی ارتدوکس]] برای متمایز شدن، مجبور به استفاده از بازوبند آبی و [[صربستان|صربهای]] یهودی مجبور به استفاده از بازوبند زرد شدند. در همین حال، وقتی الحسینی خود را «محافظ اسلام» خواند، حدود صد هزار نفر از بوسنیایی‌های مسلمان به دسته‌های نازی پیوستند. تحت فرمان او دویست هزار مسیحی ارتدوکس صرب، ۲۲٬۰۰۰ نفر از یهودیان بوسنی و بیش از ۴۰٬۰۰۰ [[کولی]] به قتل رسیدند که بعدها عامل مهم نفرت بین بوسنیایی‌ها و صربها در [[جنگ بوسنی|جنگ بوسنی و هرزگووین و صربستان]] در دهه ۱۹۹۰ شناخته شد.<ref>[http://www.tellthechildrenthetruth.com/amin_en.html امین الحسینی]</ref>
در ۲۵ آوریل ۱۹۴۱، الحسینی طراح اصلی حملهٔ نازی‌ها به بوسنی شد. تحت نظر او صرب‌های [[ارتودوکس|مسیحی ارتدوکس]] برای متمایز شدن، مجبور به استفاده از بازوبند آبی و [[صربستان|صرب‌های]] یهودی مجبور به استفاده از بازوبند زرد شدند. در همین حال، وقتی الحسینی خود را «محافظ اسلام» خواند، حدود صدهزار نفر از بوسنیایی‌های مسلمان به دسته‌های نازی پیوستند. تحت فرمان او، دویست‌هزار مسیحی ارتدوکس صرب، ۲۲٬۰۰۰ نفر از یهودیان بوسنی و بیش از ۴۰٬۰۰۰ [[کولی]] به قتل رسیدند که بعدها عامل مهم نفرت بین بوسنیایی‌ها و صرب‌ها در [[جنگ بوسنی|جنگ بوسنی و هرزگووین و صربستان]] در دههٔ ۱۹۹۰ شناخته شد.<ref>[http://www.tellthechildrenthetruth.com/amin_en.html امین الحسینی]</ref>


== نگارخانه ==
== نگارخانه ==
خط ۷۳: خط ۶۷:
پرونده:Bundesarchiv Bild 146-1987-004-09A, Amin al Husseini und Adolf Hitler.jpg | در حال مذاکره با آدولف هیتلر - برلین ۱۹۴۱
پرونده:Bundesarchiv Bild 146-1987-004-09A, Amin al Husseini und Adolf Hitler.jpg | در حال مذاکره با آدولف هیتلر - برلین ۱۹۴۱


پرونده:Bundesarchiv Bild 146-1978-070-04A, Amin al Husseini bei bosnischen SS-Freiwilligen.jpg| در حال سان دیدن از استخدام شدگان [[وافن اس اس]] اسلامی
پرونده:Bundesarchiv Bild 146-1978-070-04A, Amin al Husseini bei bosnischen SS-Freiwilligen.jpg| در حال سان دیدن از استخدام‌شدگان [[وافن اس اس]] اسلامی


پرونده:Alhusseini-nazi.jpg | محمد امین الحسینی در حال فرستادن سلام نازی به مسلمانان عضو وافن اس‌اس
پرونده:Alhusseini-nazi.jpg | محمد امین الحسینی در حال فرستادن سلام نازی به مسلمانان عضو وافن اس‌اس


پرونده:Bundesarchiv Bild 147-0483, Berlin, Besuch Amin el Husseini.jpg | در حال گفتگو با [[لژیون آذربایجان|لژیونرهای آذربایجانی]] مفتی اعظم قدس در ۱۹۴۲، برلین
پرونده:Bundesarchiv Bild 147-0483, Berlin, Besuch Amin el Husseini.jpg | در حال گفت‌وگو با [[لژیون آذربایجان|لژیونرهای آذربایجانی]] مفتی اعظم قدس در ۱۹۴۲، برلین


Bundesarchiv Bild 101III-Alber-164-18A, Großmufti Amin al Husseini, Heinrich Himmler.jpg| در حال گفتگو با [[هاینریش هیملر]]
Bundesarchiv Bild 101III-Alber-164-18A, Großmufti Amin al Husseini, Heinrich Himmler.jpg| در حال گفت‌وگو با [[هاینریش هیملر]]
</gallery>
</gallery>



نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۳

محمد امین الحسینی
محمد امین الحسینی
مفتی اعظم بیت‌المقدس
دوره مسئولیت
۱۹۲۲ – ۱۹۳۷
پس از-
پیش از-
اطلاعات شخصی
زادهژانویهٔ ۱۸۹۷
اورشلیم، امپراتوری عثمانی
درگذشته۷ ژوئیهٔ ۱۹۷۴ (۷۷ سال)
بیروت، لبنان
ملیت امپراتوری عثمانی (تا ۱۹۱۸) و سپس  فلسطین
حزب سیاسیکمیته اعلای عرب
پیشهسیاستمدار
تخصصمفتی شاخص در شورش اعراب در زمان قیومیت بریتانیا بر فلسطین و از چهره‌های مشهور ناسیونالیست عربی و ضدیهودی

محمدامین حسینی (به عربی: محمد أمين الحسيني) (۱۸۹۷–۱۹۷۴ م) مفتی اعظم بیت‌المقدس و ملی‌گرای عربِ فلسطین تحت قیومیت بریتانیا بود. او از دشمنان جنبش صهیونیسم و از اعضای حزب نازی بود و در تشکیل لشکر کوهستانی سیزدهم وافن اس‌اس حنضر نقش کلیدی داشت و به دلیل اعمالش در بوسنی و هرزگووین و صربستان، به عامل مهم نفرت بین بوسنیایی‌ها و صرب‌ها تبدیل شد.

الحسینی در پایان جنگ جهانی اول به حمایت از پادشاهی عربی سوریه در دمشق مستقر شد. پس از شکست فیصل اول، ناسیونالیسم او به فلسطین متمایل شد و به بیت‌المقدس بازگشت. او از ۱۹۲۰، در حین تلاش برای استقلال فلسطین به عنوان کشوری عربی با صهیونیسم مخالفت می‌ورزید و رهبری علیه تأسیس اسرائیل بود.[۱] او از ۱۹۲۱ تا ۱۹۳۷ مفتی اعظم بیت‌المقدس بود[۲] و از این جایگاه برای ترویج اسلام و در عین حال پیشبرد یک ناسیونالیسم عربی غیر اقراری علیه صهیونیسم استفاده می‌کرد.[۳]

وی پس از شکست شورش عرب‌ها در زمان قیومیت بریتانیا بر فلسطین در سال ۱۹۳۶ به آلمان نازی گریخت و به عضویت در حزب نازی درآمد. او با شخص هیتلر، گورینگ و دیگر مقامات بلندپایهٔ حزب نازی دیدار کرد. در آن جا به عضوگیری مسلمانان، به‌ویژه مسلمانان اهل بوسنی و هرزگوین برای عضویت در یگان ویژه و لشکر کوهستانی سیزدهم وافن اس‌اس حنضر پرداخت.

جنگ جهانی دوم

وی در سفر به برلین در سال ۱۹۴۱ در آغاز جنگ جهانی دوم با آدولف هیتلر دربارهٔ حل مسئلهٔ یهودیان خاورمیانه و مقابله با صهیونیسم و خاتمه دادن به مشکل یهودیان گفت‌وگو کرد.

گفته می‌شود احتمالاً در حالی که هیتلر خواستار بیرون راندن یهودیان از اروپا به سرزمین فلسطین بود، الحسینی آن را تهدیدی برای امنیت حضور خود در فلسطین می‌دانست و توانست هیتلر را برای نابودی یهودیان به جای بیرون راندن آن‌ها متقاعد نماید.[نیازمند منبع]

در اکتبر سال ۲۰۱۵ میلادی، بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر اسرائیل، به طرح همین ادعا تحت عنوان «نقش فلسطینیان در هولوکاست» پرداخت که با انتقاد گستردهٔ مورخان و پژوهشگران هولوکاست و همچنین بسیاری از مقامات و پژوهشگران اسرائیلی روبرو شد. اسحاق هرتزوگ، رهبر حزب کارگر اسرائیل حرف‌های نخست‌وزیر را «تحریف خطرناک تاریخی» توصیف کرد و از او خواست که به سرعت حرف‌هایش را تصحیح کند. حتی موشه یعلون، وزیر دفاع اسرائیل و از چهره‌های نزدیک به بنیامین نتانیاهو، هم از تأیید این سخنان خودداری کرد و اظهار داشت: «نمی‌دانم که نخست‌وزیر چه گفته‌است. تاریخ خیلی خیلی روشن است.» موشه زیمرمن، پژوهشگر برجسته در حوزهٔ هولوکاست و یهودستیزی در دانشگاه عبری اورشلیم هم گفت بنیامین نتانیاهو در بحثی کلان به خاطر اهداف سیاسی مطلبی را بیان کرده است که با واقعیت جور در نمی‌آید. به گفتهٔ وی: «هر کاری که مسئولیت را از دوش هیتلر به عهدهٔ دیگران بیندازد شکلی از انکار هولوکاست است.» این پژوهشگر تاریخ معتقد است هر چند که مفتی اعظم بیت‌المقدس در مقطع جنگ جهانی دوم به نازی‌ها گرایش داشته، اما چهرهٔ کم‌تأثیری بوده که می‌خواسته است از آلمانی‌ها برای مقابله با قیمومیت بریتانیا و مهاجرت یهودیان به فلسطین کمک بگیرد. موشه زیمرمن می‌گوید هیچ مدرکی دال بر اثرگذاری الحسینی بر هیتلر وجود ندارد.[۴]

در ۲۵ آوریل ۱۹۴۱، الحسینی طراح اصلی حملهٔ نازی‌ها به بوسنی شد. تحت نظر او صرب‌های مسیحی ارتدوکس برای متمایز شدن، مجبور به استفاده از بازوبند آبی و صرب‌های یهودی مجبور به استفاده از بازوبند زرد شدند. در همین حال، وقتی الحسینی خود را «محافظ اسلام» خواند، حدود صدهزار نفر از بوسنیایی‌های مسلمان به دسته‌های نازی پیوستند. تحت فرمان او، دویست‌هزار مسیحی ارتدوکس صرب، ۲۲٬۰۰۰ نفر از یهودیان بوسنی و بیش از ۴۰٬۰۰۰ کولی به قتل رسیدند که بعدها عامل مهم نفرت بین بوسنیایی‌ها و صرب‌ها در جنگ بوسنی و هرزگووین و صربستان در دههٔ ۱۹۹۰ شناخته شد.[۵]

نگارخانه

پانویس

  1. (Laurens ۱۹۹۹، صص. ۵۰۶–۵۱۲).
  2. (Ben-Ze'ev ۲۰۱۱، صص. ۱۷–۱۸):انگلیسیها در ۱۹۳۷ به دلیل نقش او در قیام، او را از مفتی‌گری برکنار کرده، کمیتهٔ عالی عربی را ممنوع کردند.
  3. (Kohn، ص. ۵۸). او در پاسخ به یک مقام انگلیسی گفت تمایزی بین اعراب محمدی و مسیحی وجود ندارد. ما در این کشور مسیحیان را اقلیت محسوب نمی‌کنیم، عرب می‌دانیم.
  4. «انتقاد مورخان از نتانیاهو به خاطر ادعای 'مسئولیت فلسطینیان در هولوکاست'». بی‌بی‌سی فارسی.
  5. امین الحسینی

منابع