پرش به محتوا

مکتب اتم‌گرایی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری یادکردها (وظیفه ۱۹)
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری یادکردها (وظیفه ۱۹))
'''مکتب اتم‌گرایی''' یا '''ذره‌گرایی''' یکی از [[فلسفه پیشاسقراطی|مکاتب فلسفی پیشاسقراطی]] بود که با ناکام دانستن موضع [[مکتب چندگانه‌گرایی|چندگانه‌گرایان]] در حلّ اختلافات متافیزیک [[هراکلیتوس]] و [[پارمنیدس]]؛ درصدد ارائهٔ راه‌حلی جدید با طرح مفهوم [[اتم]] برآمد.
 
مکتب اتم‌گرایی با [[لئوکیپوس]] که خود متأثر از دموکریت بود آغاز شد،<ref name=o>{{یادکرد|فصل=فصل هشتم:فلسفه یونانی|کتاب=تاریخ فلسفه غرب|نویسنده=رجینالد هالینگ دیل|ترجمه=عبدالحسین آذرنگ|ناشر=انتشارات ققنوس|چاپ=|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۱۰۱ تا ۱۰۳|سال=۱۳۸۷|شابک=}}</ref> [[دموکریت]] تحت آموزه‌های دانشمند ایرانی [[هوشتانه]] آن را ساخته و پرداخته کرد،<ref name=o>{{یادکرد|فصل=فصل هشتم:فلسفه یونانی|کتاب=تاریخ فلسفه غرب|نویسنده=رجینالد هالینگ دیل|ترجمه=عبدالحسین آذرنگ|ناشر=انتشارات ققنوس|چاپ=|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۱۰۱ تا ۱۰۳|سال=۱۳۸۷|شابک=}}</ref> [[ارسطو]] به آن حمله برد<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref> و [[اپیکور]] آن را از نو طرح نمود.<ref name=o>{{یادکرد|فصل=فصل هشتم:فلسفه یونانی|کتاب=تاریخ فلسفه غرب|نویسنده=رجینالد هالینگ دیل|ترجمه=عبدالحسین آذرنگ|ناشر=انتشارات ققنوس|چاپ=|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۱۰۱ تا ۱۰۳|سال=۱۳۸۷|شابک=}}</ref>
 
این نظریه مضمون یکی از بلندترین منظومه‌ها به نام دربارهٔ طبیعت اشیاء قرار گرفت که سرودهٔ [[لوکرتیوس]] است. نظریهٔ اتمی یونانیان باستان سپس به فراموشی سپرده شد، تا آنکه در سدهٔ هفدهم الهام بخش علم گشت و در هیبتی جدید مطرح شد، و بعدها مدارکی در تأیید وجود اتم‌ها به دست آمد.<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref>
 
اتمیستهای یونان باستان بر این باور بودند که همهٔ اشیاء از اتم‌ها تشکیل یافته‌اند. طبق نظر آن‌ها، اتم‌ها ذرات بسیار کوچکی هستند که از لحاظ فیزیکی (ولی نه از لحاظ هندسی) غیرقابل تقسیمند.<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref> میان اتم‌ها فضای تهی است؛ اتم‌ها فناناپذیرند؛ همیشه در حرکت بوده‌اند و همیشه در حرکت خواهند بود<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref>؛ و تعداد اتم‌ها و حتی تعداد انواع آن‌ها بی‌نهایت است. تفاوت هر نوع اتم با نوع دیگر؛ در شکل، اندازه و درجه حرارت است.<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref>
 
== جستارهای وابسته ==
 
== مطالعهٔ بیش‌تر ==
* {{یادکرد|فصل=|کتاب='''ات‍م‍ی‍ان ق‍رن پ‍ن‍ج‍م:ل‍ئ‍وک‍ی‍پ‍وس-دم‍وک‍ری‍ت‍وس'''|نویسنده=''دبلیو. کی.سی. گاتری''|ترجمه=مهدی قوام صفری |ناشر=|چاپ=|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=|سال=۱۳۸۷|شابک=}}
{{-}}
{{پیشاسقراطیان}}