علی بن محمد سمری: تفاوت میان نسخه‌ها
Sasandoosti (بحث | مشارکت‌ها) توضیح |
Sasandoosti (بحث | مشارکت‌ها) توضیح |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
پیش از مرگش از وی پرسیدند: ''نایب بعد از تو کیست؟'' جواب داد: ''اجازه ندارم کسی را معرفی کنم''. |
پیش از مرگش از وی پرسیدند: ''نایب بعد از تو کیست؟'' جواب داد: ''اجازه ندارم کسی را معرفی کنم''. |
||
البته او نمی گوید بعد از من نائبی نیست. بلکه می گوید من نمی توانم کسی را معرفی کنم. یعنی چه بسا بعد از نائبی وجود داشته باشد. اما نائبان در دوران غیبت کبرا حق ندارند که خود را به مردم معرفی کنند. اما فلسفه غیبت چیزی نیست جز بی لیاقتی شیعیان. بنابر اعتقادات شیعه رحمت خدا برقرار است. قابلیت انسان و مردم بهره ایشان را از رحمت خدا مشخص می کند. پس همانطور که بی لیاقتی شیعیان باعث شد که مهدی و نائبان او |
البته او نمی گوید بعد از من نائبی نیست. بلکه می گوید من نمی توانم کسی را معرفی کنم. یعنی چه بسا بعد از نائبی وجود داشته باشد. اما نائبان در دوران غیبت کبرا حق ندارند که خود را به مردم معرفی کنند. اما فلسفه غیبت چیزی نیست جز بی لیاقتی شیعیان. بنابر اعتقادات شیعه رحمت خدا برقرار است. قابلیت انسان و مردم بهره ایشان را از رحمت خدا مشخص می کند. پس همانطور که بی لیاقتی شیعیان باعث شد که مهدی و نائبان او به غیبت بروند. |
||
== آغاز غیبت کبری == |
== آغاز غیبت کبری == |
||
نسخهٔ ۶ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۳۶
در اعتقادات شیعیان دوازده امامی ابوالحسن، علی بن محمد سَمَری؛ چهارمین نایب خاص امام زمان در دوران غیبت صغری است. وی پس از خود نایبی معرفی نکرد. از این رو بنا به اعتقادات امامیه پس از مرگ وی غیبت کبری آغاز شده‌است.
نیابت
سمری از اصحاب امام یازدهم شیعیان، حسن عسکری بوده‌است. وی از خواص شیعه در زمان خود بود . حسین بن روح نایب پیشین از طرف امام غائب وی را برای مدت سه سال به نیابت خاصه منصوب کرد. بنا به ادعای گروهی از شیعیان علی بن محمد چند روز پیش از مرگ دستخطی منسوب به محمد بن حسن عسکری (در اصطلاح خاص شیعه توقیع) به شیعیان نشان داد که در آن بر خلاف رسم نایبان پیشین جانشینی تعیین نشده بود. متن دستخط ادعایی از قرار زیر بود:
بسم الله الرحمن الرحیم
ای علی بن محمد سمری! خداوند در سوگ فقدان تو پاداشی بزرگ به برادرانت عطا کند. تو تا شش روز دیگر از دنیا خواهی رفت. کارهایت را مرتب کن و هیچ کس را به جانشینی خود مگمار. دروان غیبت کامل فرا رسیده‌است و من جز با اجازه خداوند متعال ظهور نخواهم کرد و ظهور من پس از گذشت مدتی طولانی و قساوت دلها و پر شدن زمین از ستم خواهد بود. افرادی نزد شیعیان من مدّعی مشاهده من (ارتباط با من به عنوان نایب خاص) خواهند شد. آگاه باشید که هر کس پیش از خروج سفیانی و صیحه آسمانی چنین ادعایی بکند، دروغگو و افترا زننده‌است و هیچ حرکت و نیرویی جز به خداوند عظیم نیست.[۱][۲][۳]
در ششمین روز، وی در سال ۳۲۹ هجری از دنیا رفت. ولی شیخ صدوق در کتاب کمال الدین، ج۲، ص۵۰۳ و فضل بن حسن طبرسی در کتاب اعلام الوری، ص۴۱۷ سال رحلت ایشان را سال ۳۱۸ه.ق. ثبت کرده‌اند. مقبره شیخ سُمَّری درنزدیکی مزار شیخ کلینی در بغداد است.
پیش از مرگش از وی پرسیدند: نایب بعد از تو کیست؟ جواب داد: اجازه ندارم کسی را معرفی کنم.
البته او نمی گوید بعد از من نائبی نیست. بلکه می گوید من نمی توانم کسی را معرفی کنم. یعنی چه بسا بعد از نائبی وجود داشته باشد. اما نائبان در دوران غیبت کبرا حق ندارند که خود را به مردم معرفی کنند. اما فلسفه غیبت چیزی نیست جز بی لیاقتی شیعیان. بنابر اعتقادات شیعه رحمت خدا برقرار است. قابلیت انسان و مردم بهره ایشان را از رحمت خدا مشخص می کند. پس همانطور که بی لیاقتی شیعیان باعث شد که مهدی و نائبان او به غیبت بروند.
آغاز غیبت کبری
بعد از در گذشت ابوالحسن سمری، مرحله جدیدی در تاریخ شیعه که به دوران غیبت کبری معروف است آغاز گشت.
پانویس
- ↑ بسم الله الرحمن الرحیم، یا علی بن محمد السمری! اعظم الله اجر اخوانک فیک: فانک میت ما بینک و بین سته ایام؛ فاجمع امرک و لا توص الی احد، فیقوم مقامک بعد وفاتک فقد وقعت الغیبه التامه فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالی ذکره و ذلک بعد طول الامد و قسوه القلب و امتلاء الارض جوراً...
- ↑ الغیبه، شیخ طوسی، صفحه ۲۴۲- ۲۴۳
- ↑ بحار الانوار، جلد ۵۱، صفحه ۳۶۱
منابع
- مهدی موعود (ترجمه جلد ۱۳ بحار الانوار)، علی دوانی، صفحه ۶۷۶- ۷۵۶
- سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، صفحه ۶۸۰- ۸۱
- آخرین امید، ص ۹۹
| زندگی |  | |
|---|---|---|
| نام‌ها |
| |
| نواب اربعه | ||
| مکان‌ها |
مرتبط با ظهور: وادی یابس • بیت‌المقدس • بیداء • وادی‌السلام • مسجد حله | |
| زیارت‌ها | ||
| نشانه‌های ظهور | ||
| آثار مرتبط | ||
| موعود در دیگر ادیان | ||
| شخصیت‌های ظهور |
| |
| مدّعیان مهدویت (متمهدی) | ||
| دیگر مدعیان | ||
| فرقه‌ها | ||
| دیگر | ||