باهماد آزادگان: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده

درخط

نسخهٔ ‏۱۱ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۵۶

پرچم باهماد آزادگان که ترسیمی از خورشیدی طلایی بر زمینه آبی بود، در پشت احمد کسروی بر روی دیوار افراشته شده‌است.^[۱]

باهماد آزادگان نام گروهی از هواداران احمد کسروی است که در حیات او و پس از آن در راه اشاعه اندیشه‌های اجتماعی و سکولار احمد کسروی موسوم به «پاک‌دینی» فعالیت می‌کردند.^[۲]

تاسیس

در دوران پس از شهریور ۱۳۲۰ خورشیدی، احمد کسروی جمعیت «باهماد آزادگان» را راه‌اندازی کرد. وی هم‌چنین از فروردین ۱۳۲۲ خورشیدی^[۳] نشریه پرچم رابه عنوان ارگان اطلاع‌رسانی این جمعیت منتشر می‌کرد.^[۴] انجمن باهماد آزادگان به اصولی پیش‌رور در عصر خود معتقد بود، از اصلاحات ارضی حمایت می‌کرد و خواستار حقوق بیشتری، از جمله «کشف حجاب و حق طلاق» برای زنان ایرانی بود.^[۵]

«جشن کتاب‌سوزان» جنبش پاک‌دینی

احمد کسروی و پیروانش در انجمن باهماد آزادگان، در چله زمستان (اول دی‌ماه) مراسمی را تحت عنوان «جشن کتاب‌سوزان» راه می‌انداختند. کتاب‌هایی که از سوی آنان غیراخلاقی و مضر تشخیص داده می‌شد، در مراسمی سالانه به درون آتش افکنده می‌شدند.^[۵]^[۶]

واژه شناسی

واژه ((باهماد)) که کسروی برای نخستین بار در زبان پارسی به کار برده، واژه ای برگرفته از دو بخش باهم + آد باشد که آد پسوندی به معنای ((بهم بودن چند کس برای کاری)) را می‌دهد و از پسوند‌هایی است که کسروی خود گزارده است. در کتاب زبان پاک - که شامل پیشنهاد‌هایی برای بهبود زبان پارسی است - واژه ((باهماد)) به عنوان معادلی برای ((جمعیت)) و ((حزب)) آورده شده که معادل پارسی درستی نداشته. اگر هم تا آن زمان ((گروه)) را به کار می‌برده‌اند، غلط است و گروه به معنای عده ای از مردم است که بدون یک خواست همگانی گرد هم آمده باشند^[۷] همچنین از دید کسروی واژه ((دسته)) به این معنی نزدیک است اما توانایی رساندن مفهوم یک حزب سیاسی را ندارد زیرا ((حزب)) آن را نامند که گروهی از آدمیان اندیشه مشترکی ای را در سر دارند و برای رسیدن به آرمان‌های مشخصی با یکدیگر دست دهند و به آن بکوشند، پس کسروی برای مفهوم ((اجتماع))، کارواژه ((باهمیدن)) و ((فراهمیدن)) را آورد، و با بکارگیری پسوند ((آد))، دو واژه ((باهماد)) و ((فراهماد)) را به مفهوم ((جمعیت)) و ((حزب)) آورد.^[۸] همچنین این واژه در فرهنگ‌های سره نویسان نیز وارد شده و مورد استفاده قرار گرفته^[۹]

جستارهای وابسته

احمد کسروی

پاک دینی

زبان پاک

منابع

↑ آلبوم عکس: زندگی و آثار احمد کسروی، بی‌بی‌سی فارسی
↑ واعظ‌پور، اسماعیل. «تاریخچهٔ باهماد آزادگان»
↑ "بهایی‌گری"؛ جستاری در دیگرستیزی، بی‌بی‌سی فارسی
↑ احمد کسروی، تجسم مدرنیته ایرانی با تناقض‌هایش، بی‌بی‌سی فارسی
↑ ^۵٫۰ ^۵٫۱ روشنفکران و هنجارهای جدید جنسی - ژانت آفاری، بی‌بی‌سی فارسی
↑ .Stuart Macintyre, Juan Maiguashca, Attila Pok, The Oxford History of Historical Writing: Volume 4: ۱۸۰۰–۱۹۴۵ ۲۰۱۱, انتشارات دانشگاه آکسفورد - شابک =0199533091, 9780199533091 ,صفحه =۱۴۲
↑ کسروی، احمد (۱۳۲۲). زبان پاک. صص. ۳۲.
↑ همان. صص. ۳۵.
↑ «پارسی گویی، چمواژه واژه ((حزب))».

[1] آلبوم عکس: زندگی و آثار احمد کسروی، بی‌بی‌سی فارسی

[تاریخچهٔ_باهماد-2] واعظ‌پور، اسماعیل. «تاریخچهٔ باهماد آزادگان»

[3] "بهایی‌گری"؛ جستاری در دیگرستیزی، بی‌بی‌سی فارسی

[4] احمد کسروی، تجسم مدرنیته ایرانی با تناقض‌هایش، بی‌بی‌سی فارسی

[autogenerated1-5] ۵٫۰ ^۵٫۱ روشنفکران و هنجارهای جدید جنسی - ژانت آفاری، بی‌بی‌سی فارسی

[6] .Stuart Macintyre, Juan Maiguashca, Attila Pok, The Oxford History of Historical Writing: Volume 4: ۱۸۰۰–۱۹۴۵ ۲۰۱۱, انتشارات دانشگاه آکسفورد - شابک =0199533091, 9780199533091 ,صفحه =۱۴۲

[7] کسروی، احمد (۱۳۲۲). زبان پاک. صص. ۳۲.

[8] همان. صص. ۳۵.

[9] «پارسی گویی، چمواژه واژه ((حزب))».

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-[[پرونده:Kasravi4.gif|thumb|left|200px|پرچم باهماد آزادگان که ترسیمی از خورشيدی طلایی بر زمینه آبی بود، در پشت [[احمد کسروی]] بر روی دیوار افراشته شده‌است.<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2012/03/120311_l42_pics_kasravi.shtml آلبوم عکس: زندگی و آثار احمد کسروی]، بی‌بی‌سی فارسی</ref>]]
+[[پرونده:Kasravi4.gif|thumb|left|200px|پرچم باهماد آزادگان که ترسیمی از خورشیدی طلایی بر زمینه آبی بود، در پشت [[احمد کسروی]] بر روی دیوار افراشته شده‌است.<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2012/03/120311_l42_pics_kasravi.shtml آلبوم عکس: زندگی و آثار احمد کسروی]، بی‌بی‌سی فارسی</ref>]]
-'''باهماد آزادگان''' نام گروهی از هواداران [[احمد کسروی]] است که در حیات او و پس از آن در راه اشاعه اندیشه‌های اجتماعی و [[سکولار]] احمد کسروی موسوم به «[[پاک‌دینی]]» فعالیت می‌کردند.<ref name="تاریخچهٔ باهماد"> [http://kasravi.info/bahamad/Tarikhch-%20Bahamad.pdf واعظ‌پور، اسماعیل. «تاریخچهٔ باهماد آزادگان»]</ref>
+'''باهماد آزادگان''' نام گروهی از هواداران [[احمد کسروی]] است که در حیات او و پس از آن در راه اشاعه اندیشه‌های اجتماعی و [[سکولار]] احمد کسروی موسوم به «[[پاک‌دینی]]» فعالیت می‌کردند.<ref name="تاریخچهٔ باهماد">[http://kasravi.info/bahamad/Tarikhch-%20Bahamad.pdf واعظ‌پور، اسماعیل. «تاریخچهٔ باهماد آزادگان»]</ref>
-== تاسیس==
+== تاسیس ==
 در دوران پس از شهریور [[۱۳۲۰]] خورشیدی، احمد کسروی جمعیت «باهماد آزادگان» را راه‌اندازی کرد. وی هم‌چنین از فروردین ۱۳۲۲ خورشیدی<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2012/03/120313_l44_kasravi_bahai.shtml "بهایی‌گری"؛ جستاری در دیگرستیزی]، بی‌بی‌سی فارسی</ref> نشریه [[پرچم (نشریه)|پرچم]] رابه عنوان ارگان اطلاع‌رسانی این جمعیت منتشر می‌کرد.<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2012/03/120311_l44_kasravi_ahmad.shtml احمد کسروی، تجسم مدرنیته ایرانی با تناقض‌هایش]، بی‌بی‌سی فارسی</ref> انجمن باهماد آزادگان به اصولی پیش‌رور در عصر خود معتقد بود، از [[اصلاحات ارضی]] حمایت می‌کرد و خواستار حقوق بیشتری، از جمله «[[کشف حجاب]] و حق [[طلاق]]» برای [[جنبش زنان در ایران|زنان ایرانی]] بود.<ref name=autogenerated1>[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2012/03/120313_l44_kasravi_homosexuality.shtml روشنفکران و هنجارهای جدید جنسی - ژانت آفاری]، بی‌بی‌سی فارسی</ref>
-== «جشن کتاب‌سوزان» جنبش پاک‌دینی==
+== «جشن کتاب‌سوزان» جنبش پاک‌دینی ==
-احمد کسروی و پیروانش در انجمن باهماد آزادگان، در چله زمستان ([[۱ دی|اول دی‌ماه]]) مراسمی را تحت عنوان «جشن [[کتاب‌سوزی|کتاب‌سوزان]]» راه می‌انداختند. کتاب‌هایی که از سوی آنان غیراخلاقی و مضر تشخیص داده می‌شد، در مراسمی سالانه به درون آتش افکنده می‌شدند.<ref name=autogenerated1 /><ref>.Stuart Macintyre, Juan Maiguashca, Attila Pok, The Oxford History of Historical Writing: Volume 4: ۱۸۰۰-۱۹۴۵ ۲۰۱۱, انتشارات دانشگاه آکسفورد - شابک =0199533091, 9780199533091 ,صفحه =۱۴۲</ref>
+احمد کسروی و پیروانش در انجمن باهماد آزادگان، در چله زمستان ([[۱ دی|اول دی‌ماه]]) مراسمی را تحت عنوان «جشن [[کتاب‌سوزی|کتاب‌سوزان]]» راه می‌انداختند. کتاب‌هایی که از سوی آنان غیراخلاقی و مضر تشخیص داده می‌شد، در مراسمی سالانه به درون آتش افکنده می‌شدند.<ref name=autogenerated1 /><ref>.Stuart Macintyre, Juan Maiguashca, Attila Pok, The Oxford History of Historical Writing: Volume 4: ۱۸۰۰–۱۹۴۵ ۲۰۱۱, انتشارات دانشگاه آکسفورد - شابک =0199533091, 9780199533091 ,صفحه =۱۴۲</ref>
 == واژه شناسی ==
-واژه (( باهماد )) که کسروی برای نخستین بار در زبان پارسی به کار برده، واژه ای برگرفته از دو بخش باهم + آد باشد که آد پسوندی به معنای (( بهم بودن چند کس برای کاری )) را میدهد و از پسوند هایی است که کسروی خود گزارده است. در کتاب زبان پاک - که شامل پیشنهاد هایی برای بهبود زبان پارسی است - واژه (( باهماد )) به عنوان معادلی برای (( جمعیت )) و (( حزب )) آورده شده که معادل پارسی درستی نداشته. اگر هم تا آن زمان (( گروه )) را به کار میبرده اند، غلط است و گروه به معنای عده ای از مردم است که بدون یک خواست همگانی گرد هم آمده باشند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=زبان پاک|نام خانوادگی=کسروی|نام=احمد|ناشر=|سال=1322|شابک=|مکان=|صفحات=32}}</ref> همچنین از دید کسروی واژه (( دسته )) به این معنی نزدیک است اما توانایی رساندن مفهوم یک حزب سیاسی را ندارد زیرا (( حزب )) آن را نامند که گروهی از آدمیان اندیشه مشترکی ای را در سر دارند و برای رسیدن به آرمان های مشخصی با یکدیگر دست دهند و به آن بکوشند ، پس کسروی برای مفهوم (( اجتماع ))، کارواژه (( باهمیدن )) و (( فراهمیدن )) را آورد، و با بکارگیری پسوند (( آد )) ، دو واژه (( باهماد )) و (( فراهماد )) را به مفهوم (( جمعیت )) و (( حزب )) آورد. <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=همان|نام خانوادگی=|نام=|ناشر=|سال=|شابک=|مکان=|صفحات=35}}</ref> همچنین این واژه در فرهنگ های سره نویسان نیز وارد شده و مورد استفاده قرار گرفته <ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=fa|تاریخ=|وب‌گاه=|نشانی=http://beparsi.com/q/%D8%AD%D8%B2%D8%A8%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C|عنوان=پارسی گویی، چمواژه واژه (( حزب ))}}</ref>
+واژه ((باهماد)) که کسروی برای نخستین بار در زبان پارسی به کار برده، واژه ای برگرفته از دو بخش باهم + آد باشد که آد پسوندی به معنای ((بهم بودن چند کس برای کاری)) را می‌دهد و از پسوند‌هایی است که کسروی خود گزارده است. در کتاب زبان پاک - که شامل پیشنهاد‌هایی برای بهبود زبان پارسی است - واژه ((باهماد)) به عنوان معادلی برای ((جمعیت)) و ((حزب)) آورده شده که معادل پارسی درستی نداشته. اگر هم تا آن زمان ((گروه)) را به کار می‌برده‌اند، غلط است و گروه به معنای عده ای از مردم است که بدون یک خواست همگانی گرد هم آمده باشند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=زبان پاک|نام خانوادگی=کسروی|نام=احمد|ناشر=|سال=۱۳۲۲|شابک=|مکان=|صفحات=32}}</ref> همچنین از دید کسروی واژه ((دسته)) به این معنی نزدیک است اما توانایی رساندن مفهوم یک حزب سیاسی را ندارد زیرا ((حزب)) آن را نامند که گروهی از آدمیان اندیشه مشترکی ای را در سر دارند و برای رسیدن به آرمان‌های مشخصی با یکدیگر دست دهند و به آن بکوشند، پس کسروی برای مفهوم ((اجتماع))، کارواژه ((باهمیدن)) و ((فراهمیدن)) را آورد، و با بکارگیری پسوند ((آد))، دو واژه ((باهماد)) و ((فراهماد)) را به مفهوم ((جمعیت)) و ((حزب)) آورد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=همان|نام خانوادگی=|نام=|ناشر=|سال=|شابک=|مکان=|صفحات=35}}</ref> همچنین این واژه در فرهنگ‌های سره نویسان نیز وارد شده و مورد استفاده قرار گرفته<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=fa|تاریخ=|وب‌گاه=|نشانی=http://beparsi.com/q/حزب%20سیاسی|عنوان=پارسی گویی، چمواژه واژه ((حزب))}}</ref>
 == جستارهای وابسته ==
@@ خط ۲۱: / خط ۲۱: @@
 == منابع ==
-{{پانویس|اندازه=ریز}}
+{{پانویس|اندازه=ریز|۲}}
 [[رده:احمد کسروی]]