روحالقدس: تفاوت میان نسخهها
- Afrikaans
- العربية
- ܐܪܡܝܐ
- مصرى
- Asturianu
- Azərbaycanca
- Беларуская
- Беларуская (тарашкевіца)
- Български
- বাংলা
- বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী
- Brezhoneg
- Català
- کوردی
- Corsu
- Čeština
- Чӑвашла
- Cymraeg
- Dansk
- Deutsch
- Ελληνικά
- English
- Esperanto
- Español
- Eesti
- Euskara
- Suomi
- Français
- Frysk
- Gaeilge
- Gàidhlig
- Galego
- 客家語/Hak-kâ-ngî
- עברית
- हिन्दी
- Hrvatski
- Magyar
- Հայերեն
- Interlingua
- Bahasa Indonesia
- Igbo
- Iñupiatun
- Íslenska
- Italiano
- 日本語
- ქართული
- 한국어
- Кыргызча
- Latina
- Lëtzebuergesch
- Lombard
- Lingála
- Lietuvių
- Latviešu
- Malagasy
- Олык марий
- Македонски
- മലയാളം
- मराठी
- Bahasa Melayu
- Malti
- Nedersaksies
- Nederlands
- Norsk nynorsk
- Norsk bokmål
- Polski
- پنجابی
- Português
- Runa Simi
- Rumantsch
- Română
- Русский
- Русиньскый
- سنڌي
- Srpskohrvatski / српскохрватски
- Simple English
- Slovenčina
- Slovenščina
- ChiShona
- Shqip
- Српски / srpski
- Svenska
- Kiswahili
- தமிழ்
- ไทย
- Tagalog
- Türkçe
- Twi
- Reo tahiti
- ئۇيغۇرچە / Uyghurche
- Українська
- اردو
- Oʻzbekcha / ўзбекча
- Tiếng Việt
- Walon
- Winaray
- 吴语
- IsiXhosa
- Zeêuws
- 中文
- 文言
- 粵語
- IsiZulu
پیوندهای اضافه شده برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از برنامهٔ همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{مسیحیت}} |
{{مسیحیت}} |
||
در ادیان |
'''روح القُدُس''' یا جان پاک، عبارتی است که در ترجمه ی [[کتاب مقدس عبری]] بکار رفته است در [[ادیان ابراهیمی]] [[یهود]]، [[مسیحیت]] و [[اسلام]] از آن با تعابیر مختلفی یاد شدهاست. |
||
== روح القدس در مسیحیت == |
== روح القدس در مسیحیت == |
نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۲۶
بخشی از سلسله مقالات در مورد: |
مسیحیت |
---|
|
موضوعات مرتبط |
درگاه:مسیحیت |
روح القُدُس یا جان پاک، عبارتی است که در ترجمه ی کتاب مقدس عبری بکار رفته است در ادیان ابراهیمی یهود، مسیحیت و اسلام از آن با تعابیر مختلفی یاد شدهاست.
روح القدس در مسیحیت
آیه روشنی برای خدا دانستن روح القدس در کتاب مقدس وجود ندارد با این وجود برخی معتقدند کتاب مقدس، آشکارا روح القدس را خداوند دانستهاست[۱][۲] و غالب مسیحیان بر این باورند که روحالقُدُس به همین ترتیب شخصیت سوم تثلیث و خدا است. آنها ایمان دارند که خدا در ذات خود واحد است، اما در عین حال، همواره در این ذات واحد، سه شخصیت وجود دارد که هر سه کاملاً خدا هستند.
روح القدس در مزدیسنا
سپنتا مینیو Spentä Mainyu یا روحِ سپنتا یا روح القدس در مزدیسنا و اسطوره شناسیِ ایران باستان نیرویِ زندگی و تجسمِ خوبی و نور است. او همزادِ انگره مینیو (اهریمن)، نیروی تاریکی است و با او در نبردی ابدی است.[۳] سپنتا مینیو محافظِ چیزها و موجودات از آسمان، آب، زمین، گیاهان و کودکانِ هنوز به دنیا نیامده است.[۴]
روح القدس در اسلام
روح القدس یکی ازفرشتگان مقرب است که درقرآن به نام جبرائیل نامیده شده است. القاب دیگر ایشان عبارتند ازروح الامین[۵]-شدیدالقوی[۶]-ذومره[۷]-امین وحی-(فرشته وحی)مسوول عالم ذر[۸][۹] البته مفسرینی نیز روحالقدس را جدای جبراییل امین دانستهاند و وی را مسوول وحی در تمام سطوح (زنبور عسل و .... و ...
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ Evans, Reverend William. The Great Doctrines Of The Bible. Grand Rapids: Kessinger, LLC, 2004. Print. page 71
- ↑ Barth, Karl. The Doctrine of Creation (Church Dogmatics, vol. 3, pt. 2). New York: T. & T. Clark, 1969. Print. page 333
- ↑ http://www.pantheon.org/articles/s/spenta_mainyu.html - Encyclopedia Mythica
- ↑ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/559342/Spenta-Mainyu
- ↑ 193شعرا
- ↑ 5نجم
- ↑ 6نجم
- ↑ پیام قرآن از مکارم شیرازی
- ↑ فرهنگ موضوعی قرآن کریم نوشته فانی و خرمشاهی
اصولشناسی |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
الهیات تاریخی | |||||||||||||||||||||||||||||||||
الهیات عملی |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
به تفکیک سنت |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
مفاهیم دینی | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
مفهوم خدا |
| ||||||||||||
وجود خدا |
| ||||||||||||
الهیات |
| ||||||||||||
مسئله زبان دینی | |||||||||||||
مسئله شر | |||||||||||||
(برپایهی تاریخ فعالیت) |
| ||||||||||||
موضوعات مرتبط | |||||||||||||
شخصیّتها و اَعلامِ قرآنی | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||