محمد حنفیه
محمد بن حنفیه | |
|---|---|
| اطلاعات شخصی | |
| زاده | میانِ ۱۶ تا ۲۱ ق (حدود ۶۳۷–۶۴۲م؛ اختلاف منابع) |
| درگذشته | ۸۱ق (۷۰۰–۷۰۱م) |
| دین | اسلام |
| همسر | اکرام المیسانه راضیه بنت الاسد |
| فرزندان | ابوهاشم حنفیه حسن بن محمد بن حنفیه زینب بنت محمد بن حنفیه رقیه بنت محمد بن حنفیه |
| والدین |
|
| قومیت | عرب |
| شناخته شده برای | نقش در تحولات شیعه پس از کربلا؛ نسبت با کیسانیه و گسترش ایدهٔ مهدی |
محمد بن علی بن ابیطالب مشهور به محمد بن حَنفیه (عربی: مُحَمَّد بن الحَنَفِيَّة؛ حدود ۶۳۷–۷۰۰/۷۰۱م، ۱۵/۱۶–۸۱ق) از فرزندان علی بن ابیطالب و خَوله بنت جعفر از قبیلهٔ بنیحنیفه بود. او در دوران خلافت علی در برخی نبردهای داخلی آغازین اسلام همراهِ پدرش حضور داشت و پس از کشتهشدن حسین بن علی در واقعه کربلا، از سوی گروههایی از شیعیان بهعنوان سرِ خاندان علوی و در سنت کیسانیه بهعنوان امام شناخته شد. در میان بخشی از پیروان کیسانیه، پس از مرگ او باورهایی دربارهٔ «غیبت» و بازگشتِ وی بهعنوان مهدی شکل گرفت و این جریان بعدها در شکلدهی به سازمان اجتماعی–سیاسیِ نهضت عباسی نقش غیرمستقیم داشت. [۱] [۲]
نام و نسب
لقب «ابن الحنفیه» به انتساب مادرِ او به قبیلهٔ بنیحنیفه برمیگردد و برای تمایز او از برادران ناتنیاش حسن و حسین بهکار رفته است. [۳] او برخلاف حسن و حسین، نوهٔ پیامبر اسلام نبود و همین تمایز در برخی منازعات هویتیِ صدر اسلام بازتاب یافت. [۴]
تولد و خانواده
دربارهٔ سال تولد او اختلاف گزارش شده است؛ در برخی منابع ۱۶ق و در برخی گزارشهای دیگر سالهای بالاتری ذکر شده است. [۵] در پارهای منابع کُنیهٔ او «ابوالقاسم» آمده است. [۶]
نقش در دوران خلافت علی
محمد بن حنفیه در دورهٔ خلافت علی (۳۵–۴۰ق) در کنار پدرش حضور داشت و در نبردهایی چون جنگ جمل و صفین از او یاد شده است. [۷] در برخی روایات، او حامل پرچم یا از نزدیکان مؤثر علی در میدان جنگ معرفی شده است. [۸]
واقعهٔ کربلا
در منابع تاریخی آمده است که محمد بن حنفیه پیش از حرکت حسین از مکه به سوی عراق، نسبت به اعتماد به دعوت کوفیان هشدار داده بود. [۹] با این حال حسین تصمیم خود را گرفت و واقعهٔ کربلا در محرم ۶۱ق رخ داد. [۱۰]
پس از کربلا و قیام مختار
پس از کربلا، محمد بن حنفیه نزد گروههایی از شیعیان بهعنوان چهرهای محوری مطرح شد. [۱۱] در سال ۶۶ق، مختار ثقفی قیامی را به نام او آغاز کرد، هرچند موضع محمد بن حنفیه نسبت به این قیام در منابع اغلب غیرصریح توصیف شده است. [۱۲] [۱۳]
تنش با ابن زبیر
عبدالله بن زبیر از محمد بن حنفیه خواست بیعت کند، اما او با تأکید بر ضرورت اجماع خودداری کرد. [۱۴]
شناسایی خلافت اموی
پس از شکست ابن زبیر، محمد بن حنفیه خلافت عبدالملک بن مروان را به رسمیت شناخت. [۱۵]
کیسانیه، مهدویت و میراث
در جریان کیسانیه، عنوان «مهدی» دربارهٔ محمد بن حنفیه بهکار رفت و پس از مرگ او، باور به غیبت در میان بخشی از پیروان شکل گرفت. [۱۶] [۱۷] این اندیشهها بعدها بر مشروعیتسازی نهضت عباسی تأثیر گذاشت. [۱۸]
مرگ و محل دفن
سال وفات او معمولاً ۸۱ق ذکر میشود و دربارهٔ محل دفن او گزارشهای متفاوتی وجود دارد. [۱۹] [۲۰]
پانویس
- ↑ Encyclopaedia of Islam, 2nd ed., s.v. “Muḥammad Ibn al-Ḥanafiyya”
- ↑ Moojan Momen, An Introduction to Shi‘i Islam, Oxford 1985, pp. 35–48
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، بيروت: دار الفكر
- ↑ محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، ج ۵، بيروت: دار صادر
- ↑ محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، ج ۵، بيروت: دار صادر
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف
- ↑ محمد بن جرير الطبري، تاريخ الرسل والملوك، بيروت: دار التراث
- ↑ محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، ج ۵
- ↑ محمد بن جرير الطبري، تاريخ الرسل والملوك
- ↑ Lesley Hazleton, After the Prophet, New York 2009, pp. 138–143
- ↑ Moojan Momen, An Introduction to Shi‘i Islam
- ↑ محمد بن جرير الطبري، تاريخ الرسل والملوك
- ↑ حسن بن موسى النوبختي، فرق الشيعة، بيروت: دار الأضواء
- ↑ Encyclopaedia of Islam
- ↑ Moshe Sharon, Black Banners from the East, Jerusalem 1983, p. 116
- ↑ حسن بن موسى النوبختي، فرق الشيعة
- ↑ محمد بن عبد الكريم الشهرستاني، الملل والنحل، بيروت: دار المعرفة
- ↑ Hans Küng, Islam: Past, Present and Future, Oxford 2007, pp. 199–200
- ↑ محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، ج ۵
- ↑ علي بن الحسين المسعودي، مروج الذهب، بيروت: دار الأندلس
منابع
- Encyclopaedia of Islam, 2nd ed.
- محمد بن سعد، الطبقات الكبرى
- البلاذري، أنساب الأشراف
- محمد بن جرير الطبري، تاريخ الرسل والملوك
- النوبختي، فرق الشيعة
- الشهرستاني، الملل والنحل
- المسعودي، مروج الذهب
- Moojan Momen, An Introduction to Shi‘i Islam
- Moshe Sharon, Black Banners from the East
- Lesley Hazleton, After the Prophet
- Hans Küng, Islam: Past, Present and Future