فیض‌آباد (کرمانشاه)

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محله فیض‌آباد
کشور ایران
استان کرمانشاه
شهر کرمانشاه
نام دیگر فه‌یزئاوا، عه‌باساوا
منطقه شهری منطقه ۳ شهرداری کرمانشاه
ناحیه -
محله -
منطقه پستی -
پیش‌شماره محلی تلفن -

فیض‌آباد (به کردی: فه‌یز ئاوا)، یکی از محله‌های قدیمی شهر کرمانشاه است که در بافت قدیمی این شهر واقع شده‌است. این محله در گذشته روستایی به نام عباس‌آباد بود. عباس‌آباد یکی از روستاهایی بود که بافت تاریخی شهر کرمانشاه از به هم پیوستن‌شان تشکیل شده‌است. فیض‌آباد در منطقه ۳ شهرداری کرمانشاه قرار دارد.

تاریخچه[ویرایش]

قدمت این محله به اواخر دوران زندیه بازمی‌گردد. در گذشته شهر کرمانشاه در دره رود قره‌سو قرار داشت. پس از تخریب شهر قدیم در اثر حمله کریم‌خان زند در سال ۱۷۵۳ میلادی، نزدیک به دو سوم کردهای کرمانشاه با هدف نابودی شهر کرمانشاه توسط محمدخان زند به خوزستان و شیراز کوچانده‌ شدند و بقیۀ مردم به دره رود آبشوران کوچ کردند.[۱] از سال ۱۷۶۲ با انتصاب الله‌قلی‌خان زنگنه به عنوان حاکم شهر، ساخت بازار کرمانشاه و ساختمان‌های جدید در حاشیه این رود آغاز شد. جمعیت آواره به روستاهای عباس‌آباد (فیض‌آباد)، هوری‌آباد و برزه دماغ هجوم آورد که اکنون بخشی از بافت قدیم شهر کرمانشاه به‌شمار می آیند.[۲]

در این محله خانه‌هایی به قدمت ۱۰۰ تا ۱۵۰ سال وجود دارند. فیض‌آباد در شهر تاریخی کرمانشاه، در شمال شهر قرار گرفته بود و محله‌ای اعیانی و ثروتمندنشین به‌شمار می‌آمد، و به همین دلیل خانه‌های به جای مانده در آن از معماری باارزش و تزئینات پُرکاری برخوردارند. همچنین راه کاروان‌های کربلا از فیض‌آباد می‌گذشت و به همین دلیل چندین کاروانسرا در این محله قرار داشت. مسجد جامع شیعیان کرمانشاه و بعضی از مراکز حکومتی نیز در داخل و اطراف این محله مستقر بود.[۳]

قدیمی‌ترین بنای شهر کرمانشاه، مسجد آقاشیخ هادی جلیلی که نخستین مسجد کرمانشاه نیز هست، در محلۀ فیض‌آباد قرار دارد. این مسجد در سال ۱۱۸۵ هجری قمری (۱۷۷۱ میلادی) توسط شفیع‌خان زند بنا شد.[۴]

مشخصات محله[ویرایش]

محله فیض‌آباد به مساحت ۳۲/۶۴ هکتار، نزدیک به ۱۲ درصد هسته تاریخی ۲۸۵ هکتاری شهر کرمانشاه را تشکیل می‌دهد. جمعیت فیض‌آباد نزدیک به ۵۶۰۰ نفر تخمین زده می‌شود.[۳]

مذهب[ویرایش]

فیض‌آباد در گذشته محله‌ای ثروتمندنشین و محل سکونت یهودیان شهر کرمانشاه بود. یهودیان در این محله دو کنیسه و یک حمام داشتند و فروشگاه‌ها و خانه‌های زیادی نیز به آن‌ها تعلق داشت. با کوچ گروهی یهودیان، مسلمانان جای آن‌ها را در این محله گرفتند و کنیسه‌های آن‌ها نیز متروک و سپس تخریب شد. در حال حاضر بخش بیشتر ساکنان این محله پیروان مذهب تسنن هستند. یک مسجد اهل سنت هم به نام مسجد زردویی‌ها در این محله قرار دارد.

موقعیت[ویرایش]

محلۀ فیض‌آباد در واقع به پهنه‌ای تاریخی گفته می‌شود که از سمت شمال به خیابان امیری (کاشیکاری)، از سمت غرب به خیابان مدرس (سپه)، از سمت شرق به خیابان جلیلی و میدان آقا شیخ هادی جلیلی (میدان لاهوتی)، و از جنوب به خیابان نواب (رشیدیاسمی) محدود می‌شود. با ساخت خیابان امام جمعه در مسیر سبزه میدان، میان فیض‌آباد و بخشی از این محلۀ تاریخی که در مجاورت محله آبشوران قرار داشت، فاصله افتاد. اما همچنان پهنه تاریخی آن سبزه میدان را نیز در بر می‌گیرد و از جنوب به خیابان نواب محدود می‌شود.

مکان‌های شاخص[ویرایش]

  • کوچۀ یهودی‌ها: در گذشته در محل کنونی خیابان جلیلی کوچه‌ای به نام کوچۀ یهودی‌ها (یه‌هوودیه‌یل) وجود داشت که محل زندگی خانواده‌های یهودی کرمانشاه بود. دروازۀ یهودی‌ها نیز در دنبالۀ همان کوچه قرار داشت.[۵] در این کوچه چندین کارگاه شیشه‌گری دایر بود که به ساخت قرابه و اشیای شیشه‌ای می‌پرداختند.[۶]
  • تیمچه سید اسماعیل: در گذشته تیمچه‌‌ای به نام سید اسماعیل در بازار کرمانشاه وجود داشت. این تیمچه با ساخت خیابان سپه از بین رفت و سپس در مکان آن سینما هما ساخته‌شد که بعداً به سینما ایران تغییر نام داد.[۵] سینما ایران نیز در دهۀ ۱۳۸۰ تخریب شد و به جای آن پاساژ ایران ساخته‌شد. کارگاه دواتگری استاد حاجی که آثار او شهرت بسیار داشت در تیمچۀ سید اسماعیل قرار داشته‌است.[۶]

خیابان‌های اصلی[ویرایش]

  • خیابان امیری (کاشیکاری)
  • گذر جلوخان
  • خیابان امام جمعه (سبزه‌میدان)
  • خیابان نوبتی
  • خیابان جلیلی

افراد مشهور[ویرایش]

بناهای شاخص[ویرایش]

طرح بازآفرینی شهری[ویرایش]

محلۀ فیض‌آباد به عنوان محلۀ تاریخی شهر کرمانشاه محل اجرای طرح بازآفرینی شهری قرار دارد. معبر اصلی این محله در سال ۱۳۷۸ بازگشایی شد که خیابان سپه را به میدان آقاشیخ‌هادی جلیلی (میدان لاهوتی) وصل می‌کند. معبر دیگری نیز در این محله در چارچوب طرح بازآفرینی در حال ساخت است. علاوه بر این آپارتمان‌سازی با عنوان مسکن امید انجام شده و واگذاری زمین به تولیدکنندگان مسکن به منظور ساخت خانه برای ساکنان منازل فرسوده و قدیمی در حال انجام است و قرار است که منازل برجای‌مانده نیز تخریب یا نوسازی شوند.[۱]

گذر جلوخان در محلۀ فیض آباد یکی از سه گذر به‌جای‌مانده از شهر قدیم کرمانشاه و تنها گذر دارای جدارۀ چوبی به سبک موسوم به بغدادی است. در ۷ تیر ۱۴۰۲ کارشناس میراث فرهنگی استان کرمانشاه از مرمت این گذر شامل ساماندهی جداره و نمای چوبی، دفع رطوبت و مرمت نماهای آجری آن در بهار ۱۴۰۲ خبر داد.[۷]

مجموعۀ گردشگری فیض‌آباد[ویرایش]

در بهمن و اسفند ۱۱۴۰۱ اعلام شد که با توجه به اهمیت تاریخی محلۀ‌ فیض‌آباد و وجود ۸ بنای تاریخی ثبت‌شده در فهرست میراث فرهنگی در این محله مجموعۀ گردشگری تعریف شده و برای جلب توجه گردشگران، کوچه‌ها سنگفرش و نورپردازی انجام می‌شود.[۸]

پانویس[ویرایش]

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا): «فیض‌آباد» ویرانۀ در قلب تاریخ، آباد می‌شود،‌ نوشته‌شده در ۱۵ اکتبر ۲۰۱۸؛ بازدید در ۲۷ نوامبر ۲۰۱۸.
  2. پایگاه اینترنتی نمای ایران؛ بازار سنتی کرمانشاه، هوشنگ امامی؛ بایگانی‌شده در ۲۷ نوامبر ۲۰۱۵ توسط Wayback Machine بازدید در ۲۴ اوت ۲۰۱۵.
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ حبیبی، پوراحمد و مشکینی، ۱۳۷۶، ص ۲۸۳.
  4. پایگاه اینترنتی مازیار رضایی؛ پیشینۀ شهر کرمانشاه: ساختمان مساجد، حسینه‌ها و تکایا، نوشتۀ اردشیر کشاورز؛ بایگانی‌شده در ۷ آوریل ۲۰۱۶ توسط Wayback Machine بازدید در ۲۵ اوت ۲۰۱۵.
  5. ۵٫۰ ۵٫۱ سلطانی، ۱۳۷۴: ص ۵۷۲.
  6. ۶٫۰ ۶٫۱ سلطانی، ۱۳۷۴: ص ۱۷۶.
  7. خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا): گذر محلۀ جلوخان کرمانشاه مرمت شد، نوشته‌شده در ۷ تیر ۱۴۰۲؛ بازدید در ۷ تیر ۱۴۰۲.
  8. خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا): مجموعۀ گردشگری فیض‌آباد کرمانشاه آمادۀ بازدید گردشگران نوروزی می‌شود، نوشته‌شده در ۱ اسفند ۱۴۰۱؛ بازدید در ۱ اسفند ۱۴۰۱.

کتاب‌شناسی[ویرایش]

  • حبیبی، کیومرث؛ پوراحمد، احمد و مشکینی، ابوالفضل؛ بهسازی و نوسازی بافت‌های کهن شهری، تهران: انتخاب، چاپ اول: ۱۳۷۶.
  • سلطانی، محمدعلی. ۱۳۷۴. جغرافیای تاریخی و تاریخ مفصل کرمانشاهان، ج ۱، تهران: مؤسسۀ فرهنگی نشر سها، چاپ اول.