فونگیبیان
_(14760898654).jpg)
فونگیبیانی (برمهای: ဘုန်းကြီးပျံ (همچنین به صورت pongyibyan یا phongyibyan pwe نوشته میشود) اصطلاحی در زبان برمه است که برای مراسم سوزاندن اجساد راهبان عالیرتبه بودایی، به ویژه راهبان بزرگترین فرقه بودایی میانمار، تودهاما نیکایا، به کار میرود.
مناسبتهای منطقهای
[ویرایش]
بوداییهای سراسر میانمار، از جمله مردم بامار، مون، راخین و شان، مراسم فونگیبیان را بهطور گسترده برگزار میکنند. مراسم سوزاندن جسد بهطور مشابه و پیچیدهای، مطابق با مراسم میانمار، توسط مردم شمال تایلند نیز برگزار میشود.[۱] در میان مردم شان و لانا، این مراسم به عنوان پوی لا (ပွႆးလေႃ یا ปอยล้อ) شناخته میشود، که به معنای واقعی کلمه به معنای «مراسم ارابه» است،[۲] که پوی یک کلمه قرضی برمه ای به معنای «جشن» یا «مراسم» است (ر.ک. پوی سانگ لونگ).
زمانبندی
[ویرایش]
مراسم سوزاندن جسد لزوماً بلافاصله پس از مرگ راهب انجام نمیشود. در شمال تایلند، این مراسم معمولاً بین دسامبر و مارس برگزار میشود؛ و در میانمار، این مراسم در طول واسا (روزه بودایی) برگزار نمیشود.[۳] این مراسم معمولاً بین ۳ تا ۷ روز طول میکشد، بسته به توانایی عبادتکنندگان در سازماندهی و تأمین مالی مراسم.[۴]
آیینهای تشریفاتی
[ویرایش]برخی از آیینها با روایتهای مربوط به مراسم خاکسپاری خود بودا که در ماهاپارینیبانا سوتا یافت شده، شباهتهایی دارند.[۵] مجموعهای مفصل از مراسم، شامل نمایشهای صحنهای، اجراهای آیینی و ساخت سازههای موقت برای سوزاندن جسد، مراسم سوزاندن را تشکیل میدهند. بلافاصله پس از مرگ راهب، جسد مومیایی میشود. پس از سوزاندن، بقایای جسد جمعآوری و در یک محفظه مخصوص نگهداری میشوند.[۶]
یک نمازخانه موقت به نام نیبن کیاونگ (နိဗ္ဗာန်ကျောင်း) با یک سقف چند طبقه، برای قرار دادن تابوت ساخته شده است. راهب ممکن است چندین ماه در حالت دراز بکشد، در حالی که کمکهای مالی برای تأمین هزینه مراسم سوزاندن او جمعآوری میشود. یک برج بزرگ تشییع جنازه به نام (လောင်တိုက်)، که نمایانگر کوه مرو (اسطوره) است، همراه با برجهای فرعی متعدد، نیز توسط صنعتگران متخصص بامبو به نام سات-هسایا (ရာဆဆ) ساخته شده است.[۷]
_(14775311334).jpg)
نعشکشهای مخصوص مراسم سوزاندن جسد اغلب برای سوزاندن جسد ساخته میشوند و اغلب دارای نقش حیوانات افسانهای هستند. این نعشکشها یا شناورها برای انتقال تابوت به محل سوزاندن جسد استفاده میشوند. برمهها از نعشکشهایی با نقش هامسا استفاده میکنند. در حالی که قوم شان نعشکشهایی با نقش کاراویک (پرندهای افسانهای) میسازند، همتایان شمال تایلندی آنها نعشکشهایی با نقش نوک هاتسادیلینگ (นกหัสดีลิงค์)، پرندهای افسانهای با سر فیل، میسازند.[۸] این هیزم اغلب با استفاده از موشک یا آتشبازی مشتعل میشود.
یکی دیگر از آیینهای مهم در طول فونگیبیان، مسابقه طنابکشی بر سر هیزمهای مراسم تدفین است که در زبان برمه به آن لون هسوه (လွန်ဆွဲ) و در زبان تایلندی به آن لاک پراسات (ลากปราสาท، به معنای "کشیدن پراسات") میگویند. اعتقاد بر این است که این مسابقه طنابکشی باعث ایجاد فضیلت میشود. مردم راخین در طول مراسم سوزاندن جسد، رقص تالا آکا (တလားအက) را اجرا میکنند که در آن حدود دو دوجین مرد تابوت مزین را با استفاده از یک قاب بامبو حمل میکنند و همزمان با آهنگ یک ارکستر هسائنگ وائنگ برمه ای میرقصند.[۹]
یک نمایش صحنهای به نام اییین (ဧယင်) که منعکسکننده درد سوگواری زندگان برای درگذشتگان است و مفهوم بودایی تولد دوباره و فضایل و زندگی راهب را با هم ترکیب میکند، از لحظهای که تابوت از صومعه خارج میشود تا زمان سوزاندن، اجرا میشود. این اجراها در طول روز و عموماً در غرفههای موقت طلاکاری شده به نام سان کیونگ (စံကျောင်း) برگزار میشوند که در محوطه صومعه یا میدانهای روستا برپا میشوند. هزینههای مربوط به تأمین مالی چنین مراسم پرهزینهای، جنجالبرانگیز بوده است.[۱۰]
نگارخانه
[ویرایش]
_(14593384728).jpg)
جستارهای وابسته
[ویرایش]منابع
[ویرایش]- ↑ Hall, Rebecca S. (2014). "Onward toward Heaven: Burning the Nok Hatsadiling". Ars Orientalis. 44 (20181025). doi:10.3998/ars.13441566.0044.010.
- ↑ Keyes, Charles (2006). "Tug of War for Merit: Cremation of a Senior Monk". Journal of the Siam Society (به انگلیسی): 1–21.
- ↑ Keyes, Charles (2006). "Tug of War for Merit: Cremation of a Senior Monk". Journal of the Siam Society (به انگلیسی): 1–21.
- ↑ Keyes, Charles (1980). "Anusaranaśāsanākiarti, Phra Khrū, and Charles Keyes "Funerary Rites and the Buddhist Meaning of Death: An Interpretative Text from Northern Thailand"". Journal of the Siam Society (به انگلیسی). 68 (1): 1–29.
- ↑ "Abstracts by Author". Northern Illinois University (به انگلیسی). Retrieved 2018-05-04.
- ↑ "Anusaranaśāsanākiarti, Phra Khrū, and Charles Keyes "Funerary Rites and the Buddhist Meaning of Death: An Interpretative Text from Northern Thailand""
- ↑ Isaacs, Ralph (2009). "Rockets and Ashes: Pongyibyan as Depicted in Nineteenth- and Twentieth-Century European Sources". Journal of Burma Studies (به انگلیسی). 13 (1): 107–136. doi:10.1353/jbs.2009.0003. ISSN 2010-314X.
- ↑ Phramaha Veerachone Akkadhammo (Khomsonphan) (July 29, 2012). "Value of Poi-Law in Lanna: A Case Study of Phrakrugaroonyathamniwas (Laung Poolaung Katapunyo)". Mahachulalongkornrajavidyalaya University.
- ↑ Duwun (2018-08-15), ရခိုင်ရိုးရာ တလားအက, retrieved 2018-09-05
- ↑ Myint Naing (March 2, 2015). "Buddhist monks' cremation ceremonies break the bank in impoverished Myanmar". Religion News Service (به انگلیسی). Retrieved 2018-05-04.