شمس‌الدین محمد خفری
محمد بن احمد خَفری (درگذشتهٔ ۹۴۲ یا ۹۵۷ ه. ق) ملقب به شمس‌الدین یا فاضل خفری کلامشناس و ستاره شناس حکمتدان ایرانی[۱] سدهٔ دهم هجری یعنی اوائل دوره صفویه ایران است. وی فرزند احمد عیانی خفری صاحب کتاب رسالة الرمل و پدر عمادالدین محمود دهدار عیانی و پدربزرگ معین الدین محمد دهدار است.
اهل خفر جنوب غربی فیروزآباد فارس بوده است . نخست در شیراز و سپس در کاشان زندگی می‌کرده برای همین در بعضی از منابع خفری الکاشی هم نامیده شده است. در هرات و عربستان نیز اقامت داشته‌است. بیشتر منابع کیش او را سنی دانسته‌اند.
وی در مورد فلسفه ، دین و نجوم نوشت ، و در آخرین مورد شرح تفسیری درباره طوسی و نقدهای قطب الدین شیرازی است. الخفری آثاری در زمینه الهیات و نجوم نوشت و نشان داد که دانشمندان اسلامی در زمان و مکان او هیچ تضادی بین اسلام و علم ندارند.
بر حاشیه‌ای که او بر شرح تجرید قوشچی نوشت ۲۰ تن از بزرگان فلسفه از جمله میرداماد، شمسای گیلانی و غیاث‌الدین منصور دشتکی حاشیه نوشته‌اند.
آثار[ویرایش]
- اثبات الواجب تعالی
- رسالة فی الهیولی
- المحاکمات بین الطبقات
- حاشیه بر شرح تجرید قوشچی بر الهیات تجرید
- سواد العین: حاشیه بر شرح حکمة العین
- حسرة الفضلاء در حل شبههٔ جذر الأصم
- رسالهٔ حل ما لاینحل
- تفسیر آیةالکرسی
- التکلمة فی شرح التذکرة النصیریة
- منتهی الادراک فی الهیة
- اسفار العارفین
- حاشیه بر نهایت الادراک قطب‌الدین شیرازی
- رسالة فی الرمل (به فارسی)
- رسالة فی الزاویة
- رسالة فی القضیة و التصدیق
- رساله رمل
کتب وی در ستاره شناسی[ویرایش]
خفری یک ستاره شناس نظری بود که در دوره ای پس از دوران انحطاط علوم اسلامی ، نظریه های سیاره ای جدیدی را توسعه داد و یکی از نمونه های بسیاری است که می تواند این نظریه را که دانشمندان اسلامی پس از قرن 12 کمک چندانی نکرده اند ، از بین ببرد.
التکمیله فی شرح التدخیرا[ویرایش]
شرح اثری است که الشریف الجرجانی درباره نقد خواجه نصیر طوسی بر نجوم بطلمیوسی ،( التدخیرا فی الیم الحیا) خفری در شرح خود به برخی از راه حلها برای معادل مسئله ارائه شده توسط بطلمیوس کمک می کند.
طوسی با استفاده از زوج معروف طوسی خود مسئله را حل کرد. با این حال ، او قادر به گسترش آن به مدل عطارد نبود و زمانی که به حرکت عطارد که نزدیک ترین سیاره به خورشید است رسید اظهار عجز نمود.
اما خفری با خواندن اثر خواجه نصیر و بکاربردن نبوغ ریاضی خود چهار راه حل برای مسئله حرکت عطارد پیشنهاد نمود. به نوعی هم ثابت کرد که هر پدیده طبیعی میتواند توسط روشهای زیاد ریاضی توضیح داده شود.
خفری در ابتدای تفسیر خود صریحاً ذکر می کند که وی از اصطلاحات جرجانی در موضوعات خاصی استفاده می کند ، اگرچه او کار اصلی خود را نیز معرفی می کند. راه حل او برای ماه ، مانند مدل اصلی بطلمیوس ، شامل اختلاف مسافت ماه است که قبلاً توسط الشاطر ثابت شده بود.
منتها الادراک (درک نهایی نجوم)[ویرایش]
این به عنوان تفسیری در مورد نهایت الادراک فی درایت الافلاک (درک نهایی دانش افلاک) نوشته شده است.
حل ما لا ینحال[ویرایش]
حل آنچه جل ناشدنیست[۲]
منابع[ویرایش]
- ↑ Hockey, Thomas (2014). Biographical encyclopedia of astronomers. New York: Springer. p. 1181. ISBN 9781441999184.
Khafri was an Iranian theoretical astronomer who produced innovative planetary theories at a time well beyond the supposed period of the decline of Islamic science.
- ↑ «ویکیپدیای انگلیسی».
بر پایهٔ داده‌هایی در: احمد خفری، شمس‌الدین محمد، تعلیقه بر الهیات شرح تجرید ملا علی قوشچی، مقدمه و تصحیح فیروزهٔ ساعتچیان، تهران: میراث مکتوب، ۱۳۸۲خ. ص۱۴–۱۱.
- اخترشناسان اسلام قرون وسطی
- اخترشناسان اهل ایران
- اخترشناسان فارسیزبان قرون وسطی
- اسلامشناسان مسلمان سده ۱۶ (میلادی)
- اسلامشناسان مسلمان شیعه
- افراد سلسله صفوی
- اهالی ایران در سده ۱۶ (میلادی)
- اهالی ایران صفوی در سده ۱۶ (میلادی)
- اهالی جهرم
- دانشمندان علوم غریبه
- درگذشتگان ۱۵۵۰ (میلادی)
- درگذشتگان ۹۴۲ (قمری)
- درگذشتگان ۹۵۷ (قمری)
- ستارهشناسان سده ۱۶ (میلادی)
- شیعیان ایران
- عالمان شیعه
- فیلسوفان فارسیزبان