سادات افغانستان

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
سادات افغانستان
مناطق با جمعیت چشمگیر
زبان‌ها
فارسی دری و پشتو و ازبکی
دین
اسلام

سادات به گروهی از افراد می‌گویند که نسب‌شان به پیامبر اسلام می رسد. این گروه یکی از اقوام به رسمیت شناخته شده در افغانستان است. در روز ۲۴ حوت/اسفند ۱۳۹۷ مصادف با ۱۵ مارس ۲۰۱۹ رئیس‌جمهوری افغانستان حکمی صادر کرد و سادات را بعنوان یک قوم مستقل به رسمیت شناخت تا سادات بتوانند قومیت خود را در تذکره یا شناسنامه‌های الکترونیکی ثبت کنند.[۱][۲][۳]

چگونگی به رسمیت شناخته شدن قوم سادات در افغانستان[ویرایش]

در پی درخواست کمیسیون تثبیت هویت اقوام همسو مبنی بر به رسمیت شناخته شدن سادات در افغانستان و پیگیری آن توسط رئیس‌جمهور افغانستان، مجلس نمایندگان افغانستان در ۸ عقرب/آبان سال ۱۳۹۶ درخواست رئیس‌جمهور افغانستان را با ۸۵ رای مخالف و ۴۴ رای موافق رد کرد[۴] اما در ۲۷ قوس/آذر ۱۳۹۶ مجلس سنا رای مثبت به آن داد در نتیجه کمیته مشترک ۱۶ نفره ای از مجلس سنا و مجلس نمایندگان تشکیل شد که با آراء ۸ عضو مجلس سنا و ۴ عضو مجلس نمایندگان فرمان رئیس‌جمهور اسلامی افغانستان تأیید شد تا سادات به عنوان قوم مستقل افغانستان ثبت گردد،[۵] در ۲۱ حوت/اسفند ۱۳۹۷ سرور دانش موافقت خود را دربارهٔ به رسمیت شناخته شدن سادات اعلام کرد، بعد از سخنرانی سرور دانش،[۶][۷][۸] رئیس‌جمهور افغانستان گفت من فردا (۲۲ حوت/اسفند ۱۳۹۷) دستور می‌دهم تا قوم سادات به رسمیت شناخته شود[۹][۱۰] و نهایتاً در روز ۲۴ حوت/اسفند ۱۳۹۷ مصادف با ۱۵ مارس ۲۰۱۹ حکم رئیس‌جمهوری افغانستان صادر شد تا سادات بتوانند قومیت خود را در تذکره یا شناسنامه‌های الکترونیکی ثبت کنند.[۱۱][۱۲][۱۳]

واکنش‌ها و نظریات مخالفین[ویرایش]

  • یکی از مخالفان طرح ثبت قوم سادات خانم رولا غنی همسر رئیس‌جمهور افغانستان بود. وی اظهار داشت که هرکس می‌گوید سادات یک قوم است؛ دروغ می‌گوید؛ سادات یک طبقه است نه قوم و هر قوم، سادات مخصوص به خود را دارد.[۱۴] در واکنش به اظهارات رولا غنی هزاران تن از شهروندان ولایت بامیان در مرکز افغانستان روز جمعه ۱ جون ۲۰۱۸ با راه اندازی تظاهرات مسالمت آمیز سخنان اخیر خانم رئیس‌جمهوری افغانستان را محکوم کردند و عکس او را آتش زدند تظاهرات کنندگان اظهارات رولاغنی را نفی اقوام، قوم ستیزی و غیر مسئولانه خوانده و از خانم رئیس‌جمهور خواستند تا اظهاراتش را پس گرفته و از قوم سادات رسماً معذرت خواهی کند و اگر رولا غنی از سادات افغانستان معذرت نخواهد آنها حرکت‌های جدی را در مخالفت با این اظهارات در سراسر کشور برگزار خواهند کرد. این دومین بار است که هزاران تن از شهروندان سادات ولایت بامیان به تظاهرات مسالمت آمیز دست می‌زنند و خواهان ذکر نام این قوم در تذکره‌های برقی و قانون اساسی این کشور می‌باشند.
    • عبدالحی خراسانی می‌گوید سادات هر قوم بیش از آنکه عرب باشند، دارای مشترکات فراوان هویت قومی و اجتماعی و زبانی و گویشی مردمانی هستند که در میان آنها زندگی می‌نمایند. به عبارت دیگر اگر شما پنج سید؛ هزاره، تاجیک، پشتون، ازبیک و قزلباش را در یک جا جمع کنید، هیچ وجه اشتراکی بین آنها نیست به جز اینکه همه فکر می‌نمایند؛ از قوم عرب هستند و متعلق به بنی هاشم و قریش[۱۵]
    • از نظر ژنتیکی نیز منتقدان درجهت رد کردن نسب سادات استدلال‌های مختلفی را در مورد قوم بودن سادات مطرح کرده‌اند.
    • بر اساس یافته‌های فعلی نزدیکترین علامت ژنتیکی برای سیدها تعلق به هاپلوگروپ J1c3d است. عبدالحی خراسانی در ذیل مقاله ای عنوان می‌کند در ادبیات سیاسی قرن بیستم «قوم» به معنی (ethnicity)بکار برده شده و به گروهی از مردم اطلاق می‌شود، که دارای مشترکات:دینی، تاریخی، فرهنگی، زبانی و نژادی در یک جامعه باشند. سادات با توجه به اینکه خود را منسوب به خانوادهٔ پیامبر اسلام می‌دانند، یعنی در واقع خود را عرب و از قبیله بنی هاشم یا قریش می‌پندارند، اما نه تنها هیچ‌یک از رسم و فرهنگ عرب را حفظ نه نموده‌اند، که عربی هم نمی‌دانند، و از نظر شکل ظاهری هم اکثریت آنها به تنها هویت اجتماعی که شبیه نیستند، همان عرب است.سید علی‌اکبر موسوی در مقاله ای تحقیقی عنوان می‌کند تحقیقات ژنتیکی در ایران، هند و افغانستان نشان می‌دهد که کروموزم ایگرگ و تنوع ژنتیکی سیدهای این مناطق با غیر سیدهای همان مناطق، شبیه هم هستند؛ زیرا بررسی ژنتیکی وجود یک جد مشترک را نشان نمی‌دهد. بطور نمونه از سال ۱۳۹۰ خورشیدی تا کنون بیست سید هزاره که آزمایش «دی این ای» گرفته‌اند، همة آن‌ها از نظر ژنتیکی مانند هزاره‌ها بوده‌اند. شاید بیشتر هم گرفته باشند و علنی نکرده باشند. آنان بیشترین نزدیکی ژنتیکی را مانند مردم هزاره با مردم آسیای‌میانه و آسیای‌مرکزی داشته‌اند. درصد بسیار اندک آنان ژن عربی داشته‌اند که در برابر ژن بومی ناچیز به‌شمار می‌آمدند. برخی آنان هرگز ژن عربی نداشته‌اند. نمونة آن امینی مهرجو و بانوی ایشان است که (پس از آزمایش) مشخص شد از نظر ژنتیک هیچ تفاوتی با هزاره‌ها نداشتند[۱۶][۱۷][۱۸]
    • "اگر ادعای همه خانواده‌هایی که در تاجیکستان خود را به پیامبر پیوند می‌دهند را باور کنیم، پس چه کسی در اینجا "از خون سیاوش" است؟" این سخنان را به‌طور شوخی‌آمیز سیّداحمد قلندر، محقّق تاجیک، در ارتباط با پژوهشی که دربارهٔ «سیدزادگان تاجیکستان» انجام داده‌است، می‌گوید[۱۹]

زبان‌ها و گویش‌ها[ویرایش]

سادات به زبان‌های فارسی دری و پشتو صحبت می‌کنند آنها گویش‌های مختلفی دارند، اما ساداتی که در هزارستان زندگی می‌کنند گویش هزارگی دارند.[۲۰]

مذهب[ویرایش]

قوم سادات مسلمان و پیرو مذاهب اسلامی هستند آنان در مناطق مختلف افغانستان زندگی می‌کنند. ساداتی که، در مرکز بلخ، در شمال قندوز و در شرق ننگرهار هستند مسلمان سنی مذهب هستند، اما برخی از آنها در بامیان و سایر مناطق به اسلام شیعه پایبند هستند.[۲۱]

چهره‌های سرشناس و مشهور سادات افغانستان[ویرایش]

از چهره‌های سرشناس و مشهور سادات افغانستان می‌توان به

علامه سید جمال الدین حسینی افغانی

سید مجتبی الفت کابلی

حضرت آیت الله‌العظمی‌سید‌شاه‌محمد‌حسین او جی ،

حضرت آیت الله‌سید‌نادر‌ بحرالعل، وم

سید برهان‌الدین بلخی

علامه‌سیدمحمد کاظم بلبل

علامه سید اسماعیل بلخی

حضرت آیت‌الله سید علی بهشتی

سیداحمدرضوی‌مشهور به ادیب پیشاوری

حضرت آیت‌الله‌العظمی‌سیدمیر احمد‌حجت کابلی،

سترجنرال‌سیدحسن‌مشهور‌به‌سید‌جگرن‌

سید‌میرزاحسین حسینی

حضرت آیت‌‌الله‌سید‌عبدالمجید‌شمس‌‌الدین‌حسینی

حجت الاسلام‌ولمسلمین‌سید‌اسماعیل‌حسینی‌

حضرت‌‌ایت‌الله‌العظمی‌سید‌محمد‌حسین‌ریس‌یکاولنگی،

شهید‌سیدمحمدحسین‌ حسینی،

مولانا‌ سید‌ جعفر خلالی‌رستاقی

سید [[قاسم رشتیار]♧

شهید‌میر‌علی‌اصغر‌شعاع،

سید شاه‌علی‌اکبر شهرستانی،

علامه شهید سید انور شاه صدر،

آیت الله سید‌حسین‌عالم‌بلخابی،

آیت الله سید میر علی احمد عالم ،

شهید سید محمد ابراهیم عالمشاهی،

سید عیسی علوی شهرستانی  

سید میر غلام محمد غبار،

آیت الله سید محمد غزنوی،

سید حسن غزنوی،

آیت الله سید ابولحسن فاضل،

آیت الله سید محمد حسین فاضل،

میر‌فخر الدین‌اغا

سید میر محمد صدیق فرهنگ،

آیت الله امیر شاه فصیحی،

شهید سید میرزا شاه فضیلت،

شیخ سلیمان قندوزی بلخی ،

جنرال حاج‌سید‌احمد‌شاه‌گردیزی،

آیت الله سید‌عباس‌مبلغ دایکندی،

میر بچه خان کوهدامنی،

میر محمد آزاد کابلی،

سیدعلی‌شفا‌کابلس،

سید‌علیخان‌طبیب کابلی ،

آیت الله سید محمد علی کابلی ،

میر سید محمد علی کابلی،

سید‌علم‌الهدی‌نقوی‌کابلی،

آیت الله سید‌محمد‌حسین‌حسینی لعلی،

سید بها الدین مجروح،

سید شمس الدین مجروح،

آیت الله سیدمحمدشاه‌اکبر‌محسنی

سید جمال الدین ثانی

شهید‌سیدحیدر‌محمودی،

آیت‌الله‌ سیدمحمد‌حسین‌معصومی،

محمد‌حسین‌مصباح،

سید حافظ مظفر (غزنی)،

آیت الله العظمی سید محمد حسین مقدس،

سید ابوالحسن موسوی مزاری،

سید عبد الحمید ناصر

شهید سید محمد ابراهیم شاه حسینی

شهید سید مصطفی کاظمی

جنرال مرحوم سید حسین انوری

سید محمد علی جاوید،

سید احمد گیلانی،

حاج سید حیات الله عالمی،

سید اسحاق گیلانی،

سید حسین عالمی بلخی،

حاج سید محمد هادی

سید جعفر عادلی حسینی ،

جنرال سید سمیع سادات فرمانده قول اردوی میوند

جنرال سید امیر شاه سادات بدخشان

جنرال سید معراج الدین سادات  قمندان امنیه هرات

سید ابوطالب مظفری،

سید منصور نادری،

سید عسکر موسوی،

سید عبدالقیوم سجادی

سید محمد اقبال منیب،

میر سید علی ولی،

سید انور سادات،

انور سادات

سیدمحمدآقاهاشمی‌پروانی

سید هاشم جواد بلخابی

سید محمد جمال فکوری بهشتی،

سید انور آزاد،

سید عبدالحمید سجادی،

میر سید آغا قیومی

سامعه عزیزی سادات،

فهیمه سادات،

حبیبه سادات،

زرلشت سادات،

غزل سادات،

صدیقه بلخی،

شهربانو سادات،

الکا سادات،

رؤیا سادات،

سیده فرخنده زهرا نادری،

داوود نادری،

سید کمال سادات،

سید عبدالوحید قتالی،

سید بابر جمال ،

سیدجمال مبارز رپر

سید انوری رحمتی

سید پادشاه حسینی (شورای صلح سادات افغانستان)

احزاب افغانستان به ریاست سادات[ویرایش]

رئیس حزب: سید کمال سادات

رئیس حزب: سید امیر تحسین

رئیس حزب: سید علی کاظمی

رئیس حزب: سید نورالله

رئیس حزب: سید منصور نادری، رئیس فرقه شیعیان اسماعیلیه افغانستان و عضو اتحاد ضد طالبان در شمال افغانستان

رئیس حزب: سید جواد حسینی

رئیس حزب: سید ظاهر قائد ام البلادی

رئیس حزب: سید احمد گیلانی

رئیس حزب: سید اسحق گیلانی

رئیس حزب: سید حسین انوری[۲۲]

رئیس حزب: سید مهدی انوری

رئیس حزب: سید ابراهیم کامل

رئیس حزب: سید احمد شکیب منتظری

رئیس حزب: سید مخدوم رهین

رئیس حزب: سید محمدعلی جاوید

رئیس حزب: سید حسن صفایی

رئیس حزب: سید محمدهادی

رئیس حزب: سید خلیل‌الله انوری

رئیس حزب: سید علی‌اکبر

رئیس حزب: سید مهدی انوری

رئیس حزب: سید نورالله

رئیس حزب: سید ابراهیم کامل[۲۳]

تاریخچه ورود سادات به افغانستان[ویرایش]

ورود سادات به افغانستان به دو دوره تعلق دارد. انفرادی و جمعی.

دورهٔ اول آن از همان اوایل فتح سرزمین‌های جدید به دست مسلمانان شروع شد. که به‌طور مثال می‌توان به مهاجرت یکی از نوادگان محمد نفس زکیه و یحیی بن زید نوه سجاد اشاره کرد. یحیی بن زید از اولین ساداتی است که وارد افغانستان و شهر بلخ شد. او در شهر جوزجان توسط حکام اموی کشته شد.[۲۴][۲۵]

ورود سادات افغانستان به‌طور گسترده به زمان سرکوب قیام سربداران در بیهق یا همان سبزوار (۷۳۷–۷۸۸ ق) بازمی‌گردد. هنگامی که آن قیام سرکوب شد، به شیعیان بیهق فشار بسیاری وارد آمد. پس از آن عده ای از بزرگان سادات سبزوار در جستجوی محلی امن برای زندگی خود و نزدیکان شان شدند.به مناطق مرکزی افغانستان مهاجرت کردند و در انجا به تبلیغ دین اسلام و مذهب تشییع پرداختند. از میان بزرگان ساداتی که به افغانستان مهاجرت کردند، می‌توان به این بزرگواران اشاره کرد:

  1. میر سید علی یخسوز و خانواده اش در بامیان.
  2. سیدشاه قباد ولی و خانواده اش در سنگلاخ.
  3. شاه سید بابا در شرق هزاره جات، ما بین جلریز و تکانه.
  4. سید یحیی شاه قلندر و برادرش در منطقه وردک.
  5. سید بابا حسن ابدال در جنوب هزاره جات، نزدیک به قندهار.

سید شاه قباد ولی و سید احمد کبیر (شاه برهنه) و میر سید علی سبزواری (یخ سوز)، مریدان فراوانی در میدان وردک و بامیان پیدا کردند و هم‌اکنون نیز مزار آنان همچون زیارتگاهی برای اهالی منطقه به‌شمار می‌رود. سید دیگری که قبر وی اکنون به صورت زیارتگاهی در بلخاب می‌باشد، سید مراد علی، از نوادگان یحیی بن زید است، وی از اجداد شهید سید اسماعیل بلخی است.[۲۶]

جستارهای وابسته[ویرایش]

منابع[ویرایش]

  1. https://af.sputniknews.com/world/201903163212451-تذکره-سادات-قوم-درج/
  2. https://pajhwok.com/fa/2019/03/15/رئیس-جمهور-فرمان-درج-اسم-قوم-سادات-در-تذ/
  3. https://af.shafaqna.com/FA/319840
  4. https://www.bbc.com/persian/afghanistan-41803316
  5. «'سادات' به اقوام افغانستان اضافه می‌شود». BBC News فارسی. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۲-۰۷.
  6. https://president.gov.af/da/?p=21550
  7. https://www.vpo.gov.af/بیانیه-استاد-سرور-دانش-معاون-دوم-رئیس-60/
  8. https://avapress.com/fa/amp/136880/
  9. https://www.bbc.com/persian/afghanistan-47551657
  10. https://president.gov.af/da/news-99833
  11. https://af.sputniknews.com/world/201903163212451-تذکره-سادات-قوم-درج/
  12. https://pajhwok.com/fa/2019/03/15/رئیس-جمهور-فرمان-درج-اسم-قوم-سادات-در-تذ/
  13. https://af.shafaqna.com/FA/319840
  14. https://af.sputniknews.com/world/201805282351665-غنی-خانم-سادات-واکنش/
  15. «آیا واقعاً سادات یک قوم هستند؟». www.afghanpaper.com. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۱۰-۰۵.
  16. «Hagar/Hajar; An Old South Arabian Name | Arabian Prophets» (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۱۰-۰۵.
  17. «آیا واقعاً سادات یک قوم هستند؟». www.afghanpaper.com. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۱۰-۰۵.
  18. «هزاره ورلد - سادات هزاره، از نظر ژنتیکی و فرهنگی هزاره‌اند». هزاره ورلد. ۲۰۲۰-۱۰-۰۷. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۱۰-۰۵.
  19. «تحقیق مشترک درباره سید زادگان تاجیکستان». BBC News فارسی. ۲۰۱۰-۰۶-۱۶. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۱۰-۰۵.
  20. "Hazara | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com (به انگلیسی). Retrieved 2018-08-27.
  21. https://nps.edu/web/ccs/ethnic-genealogies
  22. https://www.bbc.com/persian/afghanistan/2009/07/090718_a-af-election-political-parties
  23. https://moj.gov.af/dr/لیست-احزاب-سیاسی-که-از-وزارت-عدلیه-جواز-فعالیت-اخذ-نموده-اند
  24. https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4180/4737/38271/یحیی-بن-زید،-آفتاب-جوزجان-(1)
  25. https://af.farsnews.ir/culture/news/13940718000081
  26. https://www.kabulpress.org/article18516.html

کوثرالنبی، سید_جعفر_حسینی_عادلی