حسین کچویان

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو

حسین کچویان (زاده ۱۳۳۸ در تهران) جامعه‌شناس ایرانی، عضو هیأت علمی دانشکدهٔ علوم اجتماعی دانشگاه تهران و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی است. پژوهش‌های او عمدتاً در حوزه نظریه‌های کلان جامعه‌شناسی و جامعه‌شناسی معرفت قرار دارد. او فارغ‌التحصیل دانشگاه منچستر و دارای تحصیلات حوزوی است.

تحصیلات[ویرایش]

کچویان دیپلم ریاضی-فیزیک را در سال ۱۳۵۷ از دبیرستان خوارزمی اخذ کرد. سال ۱۳۵۸ تحصیلات حوزوی خود را ابتدا از مدرسه عالی شهید مطهری شروع می‌کند، بعد به مدرسه سپهسالار و مدرسه مروی می‌رود. همزمان بحث‌های فلسفه (الهیات شفای ابن‌سینا، شواهدالربوبیه و اسفار را نزد جوادی آملی می‌آموزد. دروس دیگر حوزه را تا حد کفایه و اصول ادامه می‌دهد و بحث‌های خارج را نزد آیت‌الله سید محمدمهدی بجنوردی می‌گذراند. همزمان با این بحث‌ها دروس دانشگاهی را ادامه می‌دهد.[۱] در سال ۱۳۶۴ در رشته علوم اجتماعی دانشگاه تهران درجه کارشناسی‌اش را گرفته و در سال ۱۳۶۹ موفق به کسب مدرک کارشناسی ارشد در رشته جامعه‌شناسی از دانشگاه تربیت مدرس شد. دوره دکترایش را از سال ۱۳۶۹ در رشته جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس آغاز کرد، اما به سال ۱۳۷۴ آن را ناتمام رها کرد و در سال ۱۳۷۵ وارد دانشگاه منچستر انگلیس شد و به سال ۱۳۸۰ از آن درجه دکترایش را اخذ کرد. موضوع رساله دکترایش جامعه‌شناسی و دین بعد از تجدد بود.

تدریس[ویرایش]

دکتر کچویان عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و در سال ۱۳۸۰ به مرتبه دانشیاری ارتقاء یافتند. وی در زمینه‌های مختلف و در دانشگاه‌های مطرح ایران سابقهٔ فعالیت داشته و دارند. تدریس در دانشگاه‌های تهران و تربیت معلم دروس «تاریخ جامعه‌شناسی» و «نظریه‌های جامعه‌شناسی»، «نظریه‌های جامعه‌شناسی»، «تاریخ جامعه‌شناسی»، «نظریه‌های انقلاب»، «جامعه‌شناسی سیاست» و «فلسفه علوم اجتماعی»، تدریس دروس «تاریخ جامعه‌شناسی» و «نظریه‌های جامعه‌شناسی» در مؤسسه باقرالعلوم قم، تدریس در دانشگاه باقرالعلوم و مؤسسه امام خمینی (ره) شامل دروس «نظریه‌های جامعه‌شناسی»، «فلسفه علوم اجتماعی»، «جامعه‌شناسی سیاسی»، «متون کلاسیک جامعه‌شناسی» و «زبان تخصصی» از سوابق این استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران می‌باشد.[۲]

نگارش صحیح نام خانوادگی وی، همچنان که در عنوان نویسندهٔ ۶ کتاب اخیرش دیده می‌شود، کچویان است. بااین‌وجود بعضاً به اشتباه کچوئیان نوشته می‌شود.[۳]

کتاب‌شناسی[ویرایش]

برخی از تألیفات[ویرایش]

  • هویت ما، انتشارات کتاب فردا، ۱۳۹۰.
  • تجددشناسی و غرب‌شناسی: حقیقت‌های متضاد، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۸۹
  • نظریه‌های جهانی‌شدن: پیامد چالش‌های فرهنگ و دین، نشر نی، ۱۳۸۶
  • تطورات گفتمان‌های هویتی ایران: ایرانی در کشاکش با تجدد و مابعد تجدد، نشر نی، ۱۳۸۶
  • نظریه‌های جهانی شدن و دین: مطالعه‌ای انتقادی، نشر نی، ۱۳۸۵
  • فوکو و دیرینه‌شناسی دانش، روایت تاریخ علوم انسانی از نوزایی تا مابعدالتجدد، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۷۹
  • کندوکاو در ماهیت معمایی ایران، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۳
  • تجدد از نگاهی دیگر، روایتی ناگفته از چگونگی ظهور و رشد تجدد، گنج معرفت، ۱۳۸۳
  • فلسفه و جامعه‌شناسی سیاسی دکتر شریعتی

برخی از ترجمه‌ها[ویرایش]

اندیشه‌شناسی[ویرایش]

کچویان در ابتدای جوانی تحت تأثیر اندیشهٔ دکتر شریعتی قرار می‌گیرد و در ادامه با وقوع انقلاب اسلامی تحت تاثیر اندیشه‌های آیت‌الله خمینی قرار می‌گیرد. در سالهای قبل از انقلاب (هنگامی که او در مقطع دبیرستان قرار داشت) با افکار علی شریعتی آشنا گردید و همین امر بر اندیشه اش تاثیر مهمی گذارد. با وقوع انقلاب اسلامی علی‌رغم گرفتن پذیرش از رفتن به خارج از کشور (آلمان) خودداری نمود. دو حادثهٔ مهم در زندگی دکتر حسین کچویان پس از انقلاب مواجههٔ فکری با آیت الله خمینی و دیگری ورود به حوزهٔ علمیه بوده است. ویژگی بارز اندیشهٔ دکتر کچویان را می‌توان در ضدیت انتقادی با غرب (به مثابهٔ کلیتی واحد) از موضع الهیاتی ترانس مدرن دانست.[۲]

منابع[ویرایش]

  1. [kachooyan.ir/wp/1389/11/11/panjere-talk-return-to-religion/ گفتگوی کچویان با مجله پنجره]
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ معرفی استاد علوم اجتماعی اسلامی ایرانی
  3. ر. ک. عنوان نویسندهٔ کتاب‌ها

پیوند به بیرون[ویرایش]