حسین انصاریان

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
حسین انصاریان
Hossein Ansarian 13980701 0143530.jpg
حسین انصاریان در سال ۱۳۹۸
اطلاعات شخصی
زاده٢٧ آبان ۱۳۲۳ (۷۶ سال)
ملیتایرانی
منطقهتهران
مذهبشیعه دوازده‌امامی
آثار معروفمتعدد
اشتغالدین، اخلاق و عرفان
مرتبه

حسین انصاریان (زادهٔ ٢٧ آبان ۱۳۲۳) فرزند محمدباقر، مفسر قرآن، عارف[۱] روحانی، روضه خوان، مؤلف و استاد حوزه علمیه قم است.[۲]

زندگی‌نامه[ویرایش]

حسین انصاریان متولد ٢٧ آبان ۱۳۲۳ خوانسار، پدرش محمدباقر از خاندان خوانساری و مادرش از سادات مصطفوی آن شهر بود. قبر پدر او در سرچشمه خوانسار است. حسین انصاریان عموی علی انصاریان فوتبالیست و بازیگر ایرانی است.[۳]

مهاجرت به تهران[ویرایش]

خانواده او از سه سالگی‌اش به شهر تهران آمده و در خیابان خراسان ساکن شدند. در شش سالگی به مدرسه برهان رفت. بعد از اتمام کلاس سوم خانواده‌اش به دلیل مشکلات اقتصادی به خوانسار برگشت. در خوانسار در مدرسه جامعه تعلیمات تحصیل کرد. پس از دو سال تحصیل در خوانسار همراه خانواده به تهران بازگشت. کلاس ششم را در مدرسه برهان خواند.[۴] تحصیلات مقدماتی حوزوی (ادبیات) را در تهران تحت تعلیم علی اکبر برهان[۵] و علی فلسفی امامان جماعت مسجد لرزاده فرا گرفت. سپس راهی قم شد.

فعالیتهای انقلابی[ویرایش]

قبل از ملبس شدن در ۱۷ سالگی بعد از درس برای شرکت در سخنرانی خمینی در کوچه یخچال قاضی به منزل او می‌رفت. همزمان به پخش اعلامیه‌های انقلابی خمینی اقدام می‌کرد. ساواک او را متهم به دفاع از خمینی کرد. در منبری (۲۱ رمضان) شاه و دولتش را واجب القتل دانست که سحر، ساواک به خانه‌اش آمده او را دستگیر کرده و چشم بسته به کمیته مشترک بردند. در دوره انقلاب به تبلیغ پرداخته و در زمان جنگ با حضور در جبهه‌ها تبلیغ می‌کرد.[۶]

تحصیلات[ویرایش]

انصاریان پس از دورهٔ دبیرستان، راه طلبگی را در پیش گرفت و پس از مشورت با مهدی الهی قمشه‌ای دروس طلبگی را آغاز کرد.

تحصیلاتش در دو حوزهٔ علمیهٔ تهران و قم بوده ‌است. در تهران ادبیات را آغاز می‌کند و پس از آن، کتاب معالم الاصول، لمعتین و معالم را نزد علی فلسفی می‌آموزد. سپس به حوزهٔ علمیهٔ قم مهاجرت می‌کند. در حوزهٔ علمیهٔ قم به محضر شیخ عباس طهرانی می‌رسد و با او به تعامل می‌پردازد. همچنین، در جلسات اخلاقیِ حسین فاطمی شرکت می‌کند. او در این زمینه می‌گوید:

«غالب سخنرانی‌های اخلاقی آیت‌الله فاطمی همراه با اشک چشم و شور و حال از جانب خود آن مرحوم و شاگردان بود».

سرانجام به دست عباس طهرانی ملبس به لباس روحانیت می‌شود و تحصیلات خود را اینگونه ادامه می‌دهد:

رسائل و مکاسب و کفایه را نزد افرادی مانند: مصطفی اعتمادی تبریزی، محمدفاضل لنکرانی، صالحی نجف‌آبادی و یوسف صانعی فرامی‌گیرد. پس از اتمام سطوح عالیه وارد مرحله استنباطی فقه و اصول - درس خارج - می‌گردد. در این قسمت هم نزد افرادی چون: سید محمد محقق داماد، حسینعلی منتظری، ابوالفضل نجفی خوانساری و بالاخص سالیانی، میرزا هاشم آملی علومی فرا می‌گیرد، که حاصل این برهه از ایام تحصیلی انصاریان، تقریرات گرانمایه فقه و اصول درس میرزا هاشم آملی است که او به رشته تحریر درآورده ‌است.

انصاریان در قم با عباس تهرانی ارتباط داشت و در جلسات اخلاقی حسین قمی و از دروس مراجع وقت مانند: سید محمدهادی میلانی، آخوند ملاعلی معصومی همدانی، میرزا خلیل کمره‌ای، گلپایگانی، سید احمد خوانساری، سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی و سید روح‌الله خمینی شرکت کرد.[۶]

استادان[ویرایش]

  • علی اکبر برهان امامت جماعت مسجد لرزاده که استاد او را بی همتا می‌دانست.[۷]
  • علی فلسفی، در تهران امام جماعت بعد از درگذشت برهان.
  • سید محمدتقی غضنفری خوانساری از فقهاء شهر خوانسار و مؤسس و اقامه‌کننده نماز جمعه در ایران قبل از سال ۱۳۱۴ و امام جماعت مسجد دو راه خوانسار.
  • سید حسین علوی خوانساری که از مجتهدان خوانساری بود
  • سید محمدعلی ابن الرضا خوانساری است که انصاریان از کودکی به مناسبت نسبت فامیلی که با خوانساری داشت، با او حشر و نشر داشت.

از جمله افرادی که انصاریان با آن ارتباط داشته می‌توان از مهدی الهی قمشه‌ای نام برد که انصاریان در جلسه اخلاق او حضور داشته‌است.

فعالیتها و دیدگاه‌ها[ویرایش]

حسین انصاریان در حال مطالعه در اتاق شخصی

وی سال‌ها به تبلیغ دینی مشغول است و معمولاً در حسینیه همدانی‌های تهران به صورت سنتی منبر می‌رود. به مسائل اجتماعی و فرهنگی نیز ورود دارد. از جمله بر شبهات سریال یوسف پیامبر نقد داشته ‌است، به برگزاری جشن‌های نوروز طی نامه ۲۸ اسفند ۸۹ به رئیس‌جمهور انتقاد کرده و نوشته‌ است: «آقای رئیس‌جمهور برگزاری جشن نوروز در تخت جمشید، خاطره پهلوی را زنده می‌کند». و از مصاحبه رئیس‌جمهور با خبرنگار زن بی‌حجاب اسپانیایی در ایران انتقاد کرده و بی‌توجهی به حجاب اسلامی را بخاطر مصالح سیاسی و خوشایند جهانیان جایز ندانسته‌است. اولین و مهم‌ترین موضع سیاسی او در سال ۷۶ بود که در انتخابات ریاست جمهوری بر خلاف روحانیان سرشناس که از ناطق نوری حمایت می‌کردند، او جانب ری‌ شهری را گرفت و نشان داد که میلی به راست‌گرایی ندارد. مستمعین او بیشتر سنتی‌ های خیابان‌های قدیمی بازار تهرانند اما در ایران بین بعضی قشرها محبوبیت دارد. در رمضان ۱۳۹۰ بخاطر بعضی سوء استفاده‌ها و نابهنجاری ‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی در جریان انقلاب، از مردم عذرخواهی کرد که وی گفته منظور ناکامی‌ها و سوء استفاده‌کنندگان از جریان انقلاب بوده ‌ است.[۶]

انتقاد از قسمتی از سریال یوسف پیامبر[ویرایش]

وی در انتقادی از این سریال بیان داشته سریال نشان می‌داد که یوسف در قسمتی او را به مبعوث شدن به پیامبری نشان داد، در ادامه به خاطر این که به ساقی شاه گفت به شاه بگو فردی بیگناه در زندان است و در مقام آزادی او باشد، با گریه و زاری چند بار اعلام به خطا و اشتباه و گناه کرد و دامن نبوت را آلوده به گناه و خطا نشان داد.[۸]

عذرخواهی از مردم[ویرایش]

حسین انصاریان در مراسم احیای شب بیست‌وسوم رمضان ۱۴۳۲ (۲ شهریور ۱۳۹۰)، در حسینیه همدانی‌ها، که معمولاً سالانه حدود ۲۰۰ هزار نفر در آنجا شرکت می‌کنند با اشاره به برخی مشکلات و نابسامانی‌های موجود در کشور، از مردم عذرخواهی کرد و پس از چندبار قسم خوردن گفت:

مایی که شعار دادیم، منبر رفتیم، بیانیه دادیم، شما رو فرستادیم جلو که انقلاب کنید، دنبال میز و پست نبودیم و نیستیم، اما این وضعی که پیش اومده رو نمی‌خواستیم. مردم! ما رو ببخشید؛ ما به شما وعده‌هایی دادیم که نشد. نمی‌خواستیم شما تو فشار باشید نمی‌خواستیم گرونی باشه و… غیر از امام زمان نباید به کس دیگری امید داشته باشیم. خیلی از ما بودن، دنبال صندلی نرفتن و نمی‌خواستن برن، الان هم هیچگونه برنامه مادی و دنبال صندلی رفتن ندارن، فقط ناراحتن برا شما با این که ما تقصیر نداریم دلمون نمی‌خواست اینگونه بشه، به جان امام زمان اقلاً امثال ما رو ببخشید، ما نمی‌خواستیم به اینجا برسه کار، شما ما رو گذشت کنید. الهی، خدایا میدونی ماها چه نیتی برا این مردم بزرگوار داشتیم، عملی نشد، خدایا خیلی جاهای این انقلاب به دست نامحرمان افتاده، دلشون نمی‌سوزه برا بندگان تو، حتماً هم این مردم بزرگوار با اخلاق از این همه مشکلات پیش آمده مارو می‌بخشن.[۹][۱۰]

ابتلا به کرونا (covid-19)[ویرایش]

حسین انصاریان در ۲۱ شهریور ماه سال ۱۳۹۹ به کرونا مبتلا شد و در بیمارستان بستری شد. طی آخرین اطلاعات در ساعت ۲۰ روز ۲۴ شهریور ماه حال عمومی وی رو به بهبودی گزارش شد و چند روز بعد از بیمارستان مرخص شد.

آثار[ویرایش]

در حوزه علمی و دینی، ۴هزار نوار سخنرانی و بیش از ۴۰ عنوان کتاب -حدود ۸۰ جلد- از حسین انصاریان ثبت شده‌ است.[۱۱]

تالیفات[ویرایش]

1. آثار فارسی استاد (194 جلد):

الف) ترجمه‌ها (1 – 11 ):

1 . ترجمه قرآن کریم

2 . ترجمه نهج‌ البلاغه

3 . ترجمه صحیفه سجادیه

4 . ترجمه مفاتیح‌ الجنان

5 . ترجمه اصول کافی (5 جلد)

6 . ترجمه کامل الزیارات (در دست چاپ)

7 . ترجمه خصال شیخ صدوق (در دست چاپ)


ب) شروح و تفاسیر (12 تا 84):

1 . تفسیر حکیم (10 جلد منتشر شده و حدود 30 جلد در دست چاپ)

2 . تفسیر و شرح صحیفه ‌سجادیه (15 جلد)

3 . عرفان ‌اسلامی (شرح‌ مصباح الشریعه‌ - 15 جلد)

4 . تفسیرسوره حمد (متن دروس‌حوزه علمیه قم )

5 . اوصاف اولیای الهی (شرح نهج‌البلاغه، خطبه 86 ، متن دروس حوزه علمیه قم)

6 . شرح دعای کمیل


پ) عقاید ( 85 – 91):

1 . توحید و موحدان (در دست چاپ)

2 . جلوه های رحمت الهی

3 . معاد (در دست چاپ)

4 . مرگ و فرصت‌ها

5 . مرگ و عالم آخرت

6 . پرسش‌ها و پاسخ‌های اعتقادی

7 . هدایت تکوینی و تشریعی


ج) اهل بیت ( 92 – 99):

1 . اهل بیت (ع) عرشیان فرش‌نشین

2 . همراهی علی (ع) و حق

3 . امیرمومنان (ع) از دیدگاه اهل سنت (در دست چاپ)

4 . ولایت و رهبری از دیدگاه نهج البلاغه

5 . مروری بر مقتل سیدالشهداء (ع)

6 . آیین اشک و عزا در سوگ سیدالشهدا (ع)

7 . سیدالشهدا (ع) تجلی عبودیت

8 . با کاروان نور: نگرشی به شخصیت اصحاب سیدالشهداء (ع)


د) معارف (100 – 136):

1 . آثار مثبت عمل

2 . ارزش‌ها و لغزش‌های نفس

3 . ارتباط با سیدالشهدا (ع) معیار زندگی

4 . اسلام دین آسان

5 . اسلام، کار و کوشش

6 . اسلام، علم و دانش

7 . ارزش عمر و راه هزینه آن

8 . اندیشه در اسلام

9 . ایمان و آثار آن

10 . بسوی قرآن و اسلام

11 . توبه آغوش رحمت

12 . تمرین بندگی

13 . جایگاه انسان در نظام آفرینش

14 . چهل حدیث حج

15 . چهره‌های محبوب و منفور در قرآن

16 . چهره ملکوتی حضرت یوسف(ع)

17 . حجاب (در دست چاپ)

18 . حدیث‌ عقل ‌و‌نفس ‌آدمی در آیینه قرآن

19 . حلال و حرام مالی

20. دنیا از منظر اولیاء

21 . راه و رسم رستگاری

22 . سیمای نماز

23 . سیمای نیکان

24 . عبرتهای روزگار

25 . عدل وظلم

26 . عرفان در سوره یوسف

27 . عقل کلید گنج سعادت

28 . عقل محرم راز ملکوت

29 . عناصر شخصیت انسان

30 . فضل و رحمت الهی

31 . لقمان حکیم

32 . معرفت دینی

33 . نسیم رحمت

34 . نفس

35 . نعمت‌های الهی

36 . وسایل هدایت


و) اخلاق و عرفان (137– 151):

1 . اخلاق خوبان

2 . تواضع و آثار آن

3 . حسنات و سیئات

4 . راهی بسوی اخلاق اسلامی

5 . زیبایی‌های اخلاق

6 . شیطان و اهل تقوی

7 . صبر از دیدگاه اسلام

8 . طهارت باطنی

9 . گناه و سبب آن

10 . گوهر شکیایی

11 . ادب و آداب زائر(عرفان حج)

12 . حج در آیینه عرفان

13 . حج وادی امن(عرفان حج)

14 . در بارگاه نور(عرفان حج)


ن) تربیتی و اجتماعی (152– 155):

1 . فرهنگ مهرورزی

2 . معاشرت

3 . نظام خانواده در اسلام

4 . نظام تربیت در اسلام


ه) شعر و داستان (156 – 167):

1 . دیوان مسکین

2 . مناجات عارفان (شعر)

3 . مونس جان (شعر و نثر)

4 . مرز روشنایی (شعر)

5 . چشمه سار عشق (هزار بیت در شخصیت سیدالشهدا )

6 . گلزار محبت (دوبیتی های عرفانی)

7 . زندگی نامه و خاطرات (در دست چاپ)

8 . عبرت آموز (داستان های آثار استاد)

9 . داستان های عرفان اسلامی

10 . داستانهای شرح صحیفه سجادیه

11. حکایات پند آموز


ی) دیگر موضوعات (168 – 194):

1 . تقریرات فقه، درس مرحوم آیت الله العظمی حاج میرزا هاشم آملی (مخطوط)

2 . تقریرات اصول، درس مرحوم آیت الله العظمی حاج میرزا هاشم آملی (مخطوط)

3 . تقریرات فقه بحث صلات ، درس مرحوم آیت الله العظمی آیت الله العظمی حاج شیخ ابوالفضل نجفی خوانساری (مخطوط)

4 . کتابشناسی آثار استاد

5 . بر بال اندیشه (مجموعه مقالات)

6 تا 26 . بیست عنوان در قالب بیست کتابچه با موضوعات:

- آشنایی با کرامت اهل بیت(ع)

- توبه

- عرفا چگونه می‌بینند

- نگاهی به مقام حضرت خدیجه(ع)

- علی (ع) مصداق پاکی‌ها

- نگاهی به مقام حضرت فاطمه (س)

- نگاهی به مقام حضرت امام حسین (ع)

- نگاهی به مقام حضرت زین العابدبن (ع)

- نگاهی به مقام قمر بنی هاشم (ع)

- نگاهی به مقام حضرت زینب (س)

- عنایات امام عصر (عج)

- مادر امام عصر (عج)

- هزینه پاک ماندن

- چهار نعمت

- نماز الهی و شیطانی

- راه نجات

- درمانگری با قرآن

- قیمت عمر

- پنج نعمت

- ارزش و کتاب و کتابخوانی

- بایسته‌های تبلیغ


  • آثار ترجمه شده استاد انصاریان به زبان‌های خارجی (54 جلد)


الف) آثار به زبان عربی:

1 . العرفان الاسلامی 12 جلد (عرفان اسلامی 15 جلدی)

2 . تفسیر الصحیفه السجادیه 12 جلد در 6 مجلد ( شرح صحیفه سجادیه 15 جلدی)

3 . رحله فی الآفاق و الأعماق شرح دعاء کمیل(شرح دعای کمیل)

4 . اهل ‌البیت ملائکه الارض (اهل بیت (ع) عرشیان فرش‌نشین)

5 . الاسره و نظامها فی الاسلام (نظام خانواده در اسلام)

6 . التوبه حضن الرحمه (توبه آغوش رحمت)

7 . نظام العشره فی المنظور الاسلامی (معاشرت در اسلام)


ب) آثار به زبان اردو:

1 . توبه آغوش رحمت

2 . خاندان اسلام کی نظر میس (نظام خانواده در اسلام)

3 . اهل بیت‌(ع) فرش‌نشین فرشتی(اهل بیت عرشیان فرش‌نشین)

4 . شرح دعاء کمیل


ج) آثار به زبان ترکی آذری:

1 . اهل بیت عرشیان فرش‌نشین

2 . نظام خانواده در اسلام

3 . شرح دعاء کمیل


د) آثار به زبان ترکی استامبولی:

1. Kumeyl Duasinin Serhi شرح دعاء کمیل

2. Islamda Aile Duzeni نظام خانواده در اسلام

3. Ars Misafirleri: EHL-iBEYT اهل بیت عرشیان فرش‌نشین

4 . شرح مختصر صحیفه سجادیه

۵ . اسلام دین آسان

۶ . مقتل سیدالشهداء(ع)


و) آثار به زبان انگلیسی:

1. With the carvan of light با کاروان نور

2. Repentance the cradle of mercy توبه آغوش رحمت

3. Supplication commentary of kumayl شرح دعاء کمیل

4. The land of lovers دیار عاشقان (2 جلد)

5. Religious knowledge معرفت دینی

6. Family structure the Islamic نظام خانواده در اسلام

7. Association معاشرت

ن) آثار به زبان فرانسه: 1. Tapis de menage Arshi restent اهل بیت عرشیان فرش‌نشین

ه) آثار به زبان اندونزیایی:

۱ . شرح دعای کمیل

۲ . مقام قمر بنی هاشم

۳ . توبه آغوش رحمت


ی) اسپانیایی

1.مروری بر مقتل سیدالشهدا

| style="text-align:right; vertical-align:top;" |

|}

آثار ترجمه‌شده[ویرایش]

جستارهای وابسته[ویرایش]

منابع[ویرایش]

  1. «تجلیل از شیخ حسین انصاریان در نخستین روز مسابقات بین‌المللی قرآن». خبرگزاری تسنیم.
  2. https://ir.sputniknews.com/misc/202101307463407
  3. خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، تابستان ۱۳۸۲، صفحهٔ ۱۹
  4. خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، صفحات ۲۳ تا ۲۶
  5. خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، صفحهٔ ۲۰
  6. ۶٫۰ ۶٫۱ ۶٫۲ هفته نامه مثلث. سال سوم. شماره نود و دوم. ۱۳ شهریور ۱۳۸۰. مدیر مسئول:مصطفی آجرلو. سردبیر: سعید آجرلو. صص ۷۱–۷۶.
  7. خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، تابستان۱۳۸۲، صفحهٔ ۲۰
  8. پاسخ‌های شیخ حسین انصاریان به شبهات سریال یوسف
  9. «پوزش واعظ مشهور از مردم: انقلابی که ما می‌خواستیم، اینها نبود». آینده نیوز. ۲ شهریور ۱۳۹۰.
  10. «دفتر استاد انصاریان مصاحبه با فارس را تکذیب کرد». آینده نیوز. ۳ شهریور ۱۳۹۰.
  11. «واکنش صریح شیخ حسین انصاریان به تکذیب دروغین سخنانش+ فیلم». آینده نیوز. ۴ شهریور ۱۳۹۰. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۷ اکتبر ۲۰۱۱.

پیوند به بیرون[ویرایش]