آلن بدیو

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
آلن بدیو
Alain Badiou.jpg
زادهٔ۱۷ ژانویه ۱۹۳۷
رباط، مراکش فرانسه
ملیتفرانسوی
دورهفلسفه قرن بیستم
حیطهفلسفه قاره‌ای معاصر
مکتبنئومارکسیسم، نظریه انتقادی
علایق اصلی
نظریه مجموعه‌ها، ریاضیات، فرا-سیاست، هستی‌شناسی، رخداد عشق
ایده‌های چشمگیر
رخداد، هستی‌شناسی امر چندگانه، صحنه ظهور دو

آلن بدیو (به فرانسوی: Alain Badiou) (زادهٔ ۱۷ ژانویه ۱۹۳۷) فیلسوف معاصر و چپگرای فرانسوی، نمایشنامه‌نویس، رمان‌نویس، فعال سیاسی و استاد افتخاری بازنشسته در اکول نرمال سوپریور است. وی از اعضای حلقه آلتوسر بود و به عنوان یک فعال سیاسی در مبارزات برای آزادی الجزایر و جنبش می۶٨ شرکت داشت در ابتدا از اعضای حزب سوسیالیست های متحد در فرانسه بود و سپس حلقه مائوئیستی را تاسیس کردند که بعدها منحل شد. هم اکنون او به عنوان یک متفکر در جهت بازگشت کمونیسم فعالیت می کند.

دیدگاه‌ها[ویرایش]

آلن بدیو با طرح دوباره مسئله "حقیقت" در فلسفه معاصر در برابر تمام جریانات پست‌مدرنیسم، نسبی‌گرایی اخلاقی، لیبرالیسم و تئوری‌هایی نظیر پایان تاریخ و ... می ایستد.[۱] آلن بدیو معتقد است که بایستی به صورت جدی پای سیاست رهایی بخش ایستاد و تجربه شکست کمونیسم در قرن 20 پایان سیاست رهایی بخش نیست بلکه "شکست، تاریخ اثبات یک فرضیه است" به شرطی که به آن پایبند بود.[۲] بدیو می گوید که همه چیز در بود خود متکثر است اما در بازنمایی وحدت می یابد. در حالت وضعیت تاریخی ممکن است بخشی از وضعیت، از بازنمایی جا بماند. مانند پرولتاریا در سیستم سرمایه داری که از بازنمایی در سیاست جا مانده است.[۳] در چنین وضعیتی پرولتاریا یک خلا درون وضعیت است. از منظر بدیو این خلا درون وضعیت تنها امکان تغییر کل وضعیت را دارد. بدیو به این خلا "Event site"(یا عرصه رخدادپذیر) می گوید.[۴] رخداد(Event) که از منظر بدیو یک تغییر واقعی در وضعیت است در چنین فضایی رخ می دهد. کاملا مشخص می شود که بدیو متاثر از لاکان است یعنی به امرواقع اشاره دارد.[۵] از منظر بدیو حقیقت در فرایند رخداد اتفاق می افتد. همانطور که اسپینوزا با اشاره به آنتروپومورفیسم و آنتروپوسنتریسم درک ما از خدا را محدود می داند آلن بدیو معتقد است که ما تنها چهار نوع رخداد حقیقت را می شناسیم: 1-سیاست 2-هنر 3-علم 4-عشق [۶] به عنوان مثال در سیاست، یک انقلاب رخداد حقیقت است. آلن بدیو در ابتدا در حلقه مائوئیستی در فرانسه بود[۷] که بعدها از آن فاصله گرفت.[۸] مائو برای بدیو یک تفاوت جدی با سیستم استالینیستی داشت و آن اینکه مائو درصدد از میان بردن حزب(در تضاد با استالین) بود[۹] تا به جای آن شوراهای دانشجویی ، دهقانی و کارگری قدرت پیدا کنند[۱۰] که انقلاب فرهنگی تلاشی در این راستا بود که شکست خورد.[۱۰]

ترجمه به فارسی[ویرایش]

  • احمد فیلسوف : نمایشنامه‌های کوتاه فلسفی برای جوانان، پیران و همه دیگر بیکاران؛ ترجمه فرحناز عطاریان.تهران، نشر کرگدن، 1399.
  • ترامپ؛ ترجمه‌ مریم هاشمیان و ویراستاری حسن مرتضوی، تهران: نشر چرخ، 1399.
  • در ستایش ریاضیات: آلن بدیودر گفت‌و‌گو با ژیل حائری؛ ترجمه علی‌حسن‌زاده، تهران: نشر نگاه، 1399.
  • استقلال فرآیند زیبایی شناسی در کتاب نظریه های زیبایی شناسی؛ ترجمه احسان حنیف، نشر فکر نو، 1399.
  • کتابچه‌ی پاد- زیبایی‌شناسی؛ ترجمه علی معصومی، تهران: نشر نگاه، 1398.
  • زخم ما چندان تازه نیست؛ ترجمه فتاح محمدی، تهران: نشر هزاره سوم، 1398.
  • نشان دموکراتیک در کتاب حال و روز دموکراسی؛ ‏‫ترجمه‌ مجتبی گل‌محمدی، تهران: نشر چشمه، 1398.
  • زندگی حقیقی: فراخوانی برای فاسد کردن جوانان؛ ترجمه‌ی احسان پورخیری و حسین طیب، نشر شوند، 1398.
  • دو گفت‌ و‌ گو: گفتگوی آلن بدیو و پتر انگلمان؛ ترجمه‌ی فتاح محمدی، تهران: نشر هزاره سوم، 1398.
  • ﻣﻨﺸﺎء درد ﻣﺎ ﺟﺎی دورﺗﺮی اﺳﺖ: اﻧﺪﯾﺸﻪ‌ای درﺑﺎره ﮐﺸﺘﺎر ۱۳ ﻧﻮاﻣﺒﺮ؛ ترجمه بهروز عارفی، تهران: نشر دیباچه، 1397.
  • دومین محاکمه سقراط؛ ترجمه محمدرضا خاکی و ویراستار فرشیده اسدی، تهران: نشر روزبهان، 1397.
  • سینما؛ گزینش و مقدمه از آنتوان‌دو باک، ترجمه ادریس رنجی، تهران: نشر افکار، 1397.
  • سیاه: درخشش یک نا-رنگ؛ ترجمه فرید دبیرمقدم، تهران: نشر مشکی، 1397.
  • فرضیه کمونیسم‏‏‫؛ ترجمه مراد فرهادپور و صالح نجفی، نشر مرکز، 1396.
  • در ستایش تئاتر : گفتگوی آلن بدیو و نیکولا ترونگ؛ ترجمه محمدرضا خاکی و ویراستاری غلامرضا شهبازی، نشر بصیرت: 1396.
  • چه باید کرد؟: گفت‌وگویی در باب کمونیسم، سرمایه‌داری و آینده دموکراسی (به همراه مارسل گشه)؛ ترجمه احمد حسینی، نشر تهران: مانیاهنر، 1396.
  • در باب بکت؛ ترجمه احمد حسینی؛ ویراستار علی کاوسی، تهران: نشر بوتیمار، 1395.
  • فلسفه و رخداد/ الن بدیو‏‫؛ ترجمه علی فردوسی، نشر دیبایه، 1395.
  • مانیفست فلسفه ۱و۲‬؛ ترجمه علی فردوسی، تهران: نشر دیبایه، 1395.
  • این قرن/ آلن بدیو؛ ترجمه فواد جراح‌باشی.تهران: نشر بیدگل، 1394.
  • فلسفه در زمانه حاضر (به همراه اسلاوی ژیژک)؛ ترجمه فواد حبیبی و کمال خالق‌پناه؛ ویراستاری حسام سلامت و عباس ارض‌پیما، تهران: نشر روزبهان، 1393.
  • در ستایش عشق: گفت‌و‌گوی نیکولا تخیونگ با آلن بدیو؛ ترجمه مریم عبدالرحیم کاشی، تهران: نشر ققنوس، 1393.
  • آلن بدیو: فلسفه - سیاست - هنر - عشق؛ گزینش و ویرایش مقالات مراد فرهادپور، صالح نجفی، علی عباس‌بیگی، تهران: رخداد نو، چاپ اول 1392.
  • تزهایی درباره تئاتر در کتاب ایده-تئاتر؛ ترجمه امیر کیان‌پور، نشر مینوی خرد، 1391.
  • گفتگویی با آلن بدیو درباره می ۶۸ در کتاب می 68 در فرانسه؛ ترجمه سمیرا رشیدپور، تهران: نشر رخدادنو، 1390.
  • اخلاق (رساله‌ای در ادراک شر)؛ ترجمه‌ باوند بهپور و ویراستاری امیر احمدی آریان، تهران: نشر چشمه، 1387
  • بنیاد کلی‌گرایی: پل قدیس و منطق حقیقت؛ مترجمان مراد فرهادپور، صالح نجفی، تهران: نشر ماهی، چاپ اول 1386.
  • تخریب، نفی، کسر: درباره پی‌‌پر پائولو پازولینی؛ ترجمه امید مهرگان، در نشریه سینما و ادبیات، تابستان 1386، شماره 13

درباره آلن بدیو[ویرایش]

  • ‏‫آلن بدیو: قدم اول/ نویسنده مایکل ‌جی. کلی؛ طراح پیرو؛ مترجم ابراهیم اسکافی
  • بدیو/نویسنده اد پلوث؛ مترجمان امیر خراسانی، محمدعلی غزنوی ؛ ویراستار سعید متین
  • مروری بر فلسفه آلن بدیو/ زهرا نمایندگی

منابع[ویرایش]

  • آلن بدیو، قدم اول، مایکل جی کلی، ترجمه ابراهیم اسکافی، تهران، انتشارات شیرازه کتاب ما، ۱۳۹۸.
  1. آلن بدیو و فرایند حقیقت نوشته مراد فرهادپور
  2. فرضیه کمونیسم،الن بدیو، مرادفرهادپور و صالح نجفی
  3. آلن بدیو و انکار جایگاه تفسیر در نسبت میان فلسفه و هنر،علیرضا اسمعیل زاده برزی
  4. ادوار سه گانه آلن بدیو،الیور فلثم،علیرضا اسمعیل زاده برزی
  5. مارکس-لاکان درسگفتار مرادفرهادپور
  6. کتاب آلن بدیو: فلسفه - سیاست - هنر - عشقاثر صالح نجفی، علی عباس‌بیگی، مراد فرهادپور بوده
  7. فلسفه و رخداد،آلن بدیو،علی فردوسی
  8. چه باید کرد،آلن بدیو و مارسل گشه ترجمه عبدالوهاب احمدی
  9. فلسفه و رخداد، آلن بدیو، علی فردوسی
  10. ۱۰٫۰ ۱۰٫۱ فرضیه کمونیسم،آلن بدیو،مراد فرهادپور و صالح نجفی