همسران و فرزندان محمد
| در بیطرفی این مقاله یا بخش اختلاف نظر وجود دارد. لطفاً به گفتگوهای صفحهٔ بحث مراجعه کنید. |
| بخشی از مجموعه مقالههای: |
| اسلام |
| اصول |
|---|
| عدل |
| فروع |
|
نماز · روزه · زکات · حج · جهاد خاص تشیع: خمس · امر به معروف · نهی از منکر · تولی · تبری |
| منابع اسلامی |
|
قرآن · عقل · سنت (حدیث) |
| شخصیتها |
|
محمد · علی · فاطمه · اهل بیت · خلفای راشدین · امامان شیعه · صحابهٔ محمد |
| مذاهب |
| تسنن · تشیع · تصوف |
| علوم |
| فلسفه · عرفان |
| تاریخ |
|
امویان · عباسیان · فاطمیان · مملوکان · عثمانیان · صفویان · آخرالزمان |
| جغرافیا |
|
مکه · مدینه · بیتالمقدس · کوفه · نجف · کربلا · سامرا · کاظمین · مشهد · قم · شیراز · دمشق · جهان اسلام(کشورهای اسلامی) · |
| لباس های اسلامی |
|
حجاب اسلامی · چادر عربی · برقع · روبنده · دشداش · روسری · چادر · |
| فرهنگ و جامعه |
این مقاله به بررسی همسران محمد بنیانگذار اسلام میپردازد.
محتویات |
همسران [ویرایش]
روایات پیرامون همسران پیامبر اسلام ص مختلف است. گفته میشود محمد سیزده زن یا کنیز داشتهاست (نسبت به وضعیت برخی به عنوان زن یا کنیز اختلاف است.[۱][۲]
همه این ازدواجها بجز دو تا[نیازمند منبع] از آنها بعد از هجرت به مدینه انجام شد.
در هنگام رحلت محمد، نه نفر از همسرانش در قید حیات بودند.[۲]
محمد آنچه از امور خانه مربوط به خودش میشد را انجام میداد؛ همچنین در کارهای خانه مانند پختن غذا و دوختن لباس یا تعمیر کفش شرکت میکرد و گوسفندان را میدوشید.[۳] او عادت داشت که با زنانش به گفت و شنود بنشیند؛ به توصیه زنانش گوش میکرد. زنانش گاهی اوقات با او به مناظره پرداخته و حتی برایش استدلال میکردند.[۴] اوقات رفت و آمد به حجره هر کدام از همسرانش منظم بود. حتی در ایام بیماریِ قبل از فوت هم، با اینکه کسی چنین انتظاری نداشت، طبق برنامه معین به خانههای همسرانش میرفت، تا زمانی که بیماری وی شدت یافت و همگی اجازه دادند که در منزل عایشه بماند.[۵]
با اینکه خشونت و بدرفتاری با زنان در عصر وی عملی رایج بود؛ اما محمد همیشه آن را نهی میکرد و مسلمانان را در مورد همسر و خانوادهشان سفارش میکرد:
بهترین شما، برترین شما نسبت به خانوادهاش است و من نیز بهترین شما برای خانواده خود هستم.
از نظر مسلمانان هیچ مرد مسلمانی حق ندارد در یک زمان بیش از ۴ همسر دائمی داشته باشد[۷] و بنا بر نص قرآن، به گفته فضلالرحمن، استاد متوفی دانشگاه شیکاگو، در فرهنگ عربستان زمان محمد، ازدواج فقط یک تصمیم شخصی برای اهداف شخصی نبوده بلکه عموماً وابسته به نیازهای درون قبیلهای یا بین قبیلهای جهت تشکیل متحدین بود.[۸][۹]
مسلمانان با نگرشی تاریخی و عقلانی، تمام ازدواجهای او را در آن فضای تاریخی ارزیابی و توجیه میکنندو برخی از ازدواجهای وی را سیاسی و یا در جهت تقویت اسلام با توجه به نظام موجود قبیلهای و عشیرهای عرب در آن زمان و یا بعضی را مانند «ام سلمه» به صورت حمایتی و سرپرستی میدانند. بنا بر نوشتههای مورخین مسلمان و روایات اسلامی، محمّد در دوران زندگی خود و پس از درگذشت خدیجه، همسران دیگری برگزید که جز عایشه دختر ابوبکر همگی بیوه بودند.زوجات النبی صلی الله علیه وآله وسلم، امیر مهنا الخیامی
به عقیده جان اسپوزیتو استاد دانشگاه جرج تاون، ازدواج مجدد برای بیوهها در فرهنگ عرب که بر روی باکره بودن دختر تاکید میکرد، مشکل بود. بیشتر این ازدواجها برای متمایلکردن قبایل گوناگون به اسلام و کاهش کینهها صورت میگرفت.تربیت نبوی، ذبیح الله اسماعیلی، ص ۵۳.
خدیجه [ویرایش]
خدیجه بنت خویلد دوبار ازدواج کرد؛ یک بار با ابوهاله هند بن نباش بن زراره و سپس عتیق بن عائذ بن عبدالله مخزومی.[۱۰]
محمد در ۲۵ سالگی با خدیجه بنت خویلد که ۴۰ ساله و بیوه بود با مهریه ۲۰ شتر جوان ازدواج کرد. ثمره این ازدواج یک زندگی مشترک موفق بود.[۱۱] وی بافضیلتترین همسر پیامبر بود و محمد از راههای گوناگون بر خدیجه تکیه میکرد.
محمد تا زمانی که خدیجه زنده بود (تا ۵۳ سالگی محمد و ۶۵ سالگی خدیجه)، همسر دیگری اختیار نکرد.[۱۲][۱۳] خدیجه در ۶۵ سالگی در ۱۰ رمضان سال دهم بعثت، درگذشت و در جیحون مکه به خاک سپرده شد.[۱۴]
عایشه نقل کردهاست که محمد همواره از خدیجه به نیکی یاد میکرد و من از این ناراحت میشدم و به پیامبر میگفتم:
خدیجه پیرزنی بیوه بود، خداوند بهتر از او نصیب تو کرد.
پیامبر دلتنگ شد و گفت: «
نه؛ به خدا قسم هیچیک از شما از خدیجه برتر نیستند؛ آن هنگام که مردم و نیز شما کافر بودید، او مرا تصدیق کرد، ثروتش را در اختیارم گذاشت و خداوند از بطن او فرزندانی به من بخشید.
»[۱۵]
سوده [ویرایش]
سکران بن عمر که شوهرش و پسر عموی سوده بود پس از هجرت به حبشه درگذشت و او بیسرپرست ماند و برای زندگی و تأمین معاش خود مجبور بود از آیین اسلام دست بردارد و به خاندان بتپرست و مشرک خود بپیوندد. در این زمان، محمد با هدف ترویج دین و قدردانی از خدمات یک مسلمان مهاجر و تقویت و دلداری مسلمانان مجاهد دیگر، پس از وفات خدیجه با سوده ازدواج کرد.[۱۶]
پس از درگذشت خدیجه، خوله بنت حکیم به محمد پیشنهاد داد که یا با سودة بنت زمعة (یک بیوه مسلمان) و یا با عایشه، دختر جوان ابوبکر (که قبلاً نامزد کرده بود) ازدواج کند.[۱۷] گفته شده که محمد درخواست ازدواج با هر دو را کردهاست.[۱۸] همچنین بنا به روایتی در تاریخ طبری ازدواج با سوده بعداز ازدواج با عایشه بوده است، چنانکه میخوانیم « خوله پیمبر را دعوت کرد که بیامد و عایشه را عقد کرد و آن هنگام وی شش سال داشت. گوید: پس از آن خوله پیش سوده رفت و گفت : سوده خدای عزوجل چه خیر و برکتی برای تو خواسته است! گفت: مقصود چیست؟ خوله گفت: پیمبر مرا فرستاده که ترا خواستگاری کنم. گفت: راضیم، بیا و این سخن را با پدرم بگوی»[۱۹]
جویریه [ویرایش]
جویریه زن بیوهای از قبیله بنی المصطلق بود. این قبیله به قصد شورش علیه پیامبر مشغول جمعآوری سلاح بودند که مسلمین به سوی آنها حرکت کردند. هنگامی که بنی المصطلق خود را در محاصره دیدند تسلیم شدند و اموال و زنان و مردان قبیله به اسارت درآمدند. جویریه که دختر رئیس قبیله بود به نزد پیامبر آمد و آزادی خود را درخواست نمود. پیامبر پول آزادی او را پرداخت و سپس او را از پدرش خواستگاری کرد. پدرش موافقت کرد و مسلمان نیز شد. وقتی خبر این ازدواج به مسلمانان رسید همگی گفتند این اسیران خویشاوندان پیامبر هستند و همه را آزاد کردند. بعد از این ماجرا تعداد زیادی از آن قبیله مسلمان شدند و سوگند خوردند زین پس در سپاه مسلمین بجنگند.[۲۰] بدین ترتیب از دشمنان اسلام کاسته و بر پیروانش افزوده شد و کینه قبیله بنی المصطلق (ناشی از اسارت و شکست در جنگ) فروکش کرد.
امحبیبه [ویرایش]
امحبیبه دختر ابوسفیان، دشمن سرسخت پیامبر بود. امحبیبه با همسرش[چه کسی؟] به حبشه مهاجرت کرده بود اما شوهرش در حبشه بر اثر تبلیغات مسیحیان از آیین اسلام برگشت و نصرانی شد و در همانجا نیز از دنیا رفت. مهاجرین حبشه هم از ترس پدر امحبیبه جرأت نگهداری از او را نداشتند. در این هنگام پیامبر با او ازدواج کرد و علاوه بر قبول مسئولیت او، گامی برای رضایت و جلب قلوب بنی امیه به اسلام برداشت. نویسنده مسیحی، گیورگیو، در کتاب «محمد، پیامبری که از نو باید شناخت» در این مورد مینویسد: «محمد، امحبیبه را به ازدواج خود درآورد تا بدین ترتیب داماد ابوسفیان یعنی دشمن اصلی خود شده و از دشمنی قریش نسبت به خود بکاهد. در نتیجه این وصلت، پیامبر اسلام با خاندان بنیامیه و هند همسر ابوسفیان و سایر دشمنان خونین خود جنبه فامیلی و خویشاوندی پیدا میکرد. ام حبیبه هم عاملی مؤثر برای تبلیغ اسلام در خانوادههای مکه شد.»[۲۱]
عایشه [ویرایش]
عایشه دختر خلیفه اول اهل سنت، ابوبکر، چندین دهه پس از او زنده ماند و به گردآوری سخنان پراکنده محمد کمک کرد.[تحقیق دستاول؟][۱۸]
پیامبر اسلام پس از وفات خدیجه، با وساطت خوله بنت حکیم بن اوقص، و خواست پدرش ابوبکر او را با مهریه چهارصد درهم به عقد خود در آورد و چند سال بعد، در شوال سال دوم هجرت و پس از جنگ بدر، با اصرار ابوبکر، او را به خانه خود برد."اعتبار این متن هنوز تایید نشده"
فهرست همسران [ویرایش]
|
|
این بخش از مقاله فاقد منبع و مأخذ است. شما میتوانید با افزودن منابع برطبق اصول اثباتپذیری و شیوهنامهٔ ارجاع به منابع، به ویکیپدیا کمک کنید. مطالب بیمنبع احتمالاً در آینده حذف خواهند شد. |
| بخشی از نوشتارهای اسلام: |
| همسران پیامبر اسلام |
|---|
|
خدیجه دختر خویلد |
| * همسر یا کنیز بودن مورد اختلاف است. |
این زنان بر اساس آیه قرآن به امهات المؤمنین[۲۲] مشهورند.
- خدیجه دختر خویلد بن اسد بن عبدالعزی
- عایشه دختر ابوبکر
- صفیه دختر حیی بن اخطب
- زینب دختر خزیمه
- زینب دختر جحش
- ام سلمه دختر امیه بن المغیره
- سوده دختر زمعه بن قیس
- ام حبیبه دختر ابوسفیان بن الحرب
- حفصه دختر عمر بن الخطاب
- جویریه دختر حارث بن ابوضرار
- میمونه دختر حارث الهلالیه
- زینب دختر عمیس
- خوله دختر حکیم سلمی(خود را به پیامبر بخشید)
- ماریه دختر شمعون قبطی
- ریحانه خندفیه
- عمره دختر یزید
- سناء بنت سفیان
البته علامه جعفری تعداد زنان پیامبر را ۹ نفر میداند که جز عایشه همگی بیوه بودند.
اسامی زیر نیز در تاریخ طبری ذکر شدهاست؛ اما در درستی آن اختلاف نظر وجود دارد:
- فاطمه دختر سریح
- هند دختر یزید
- عصما دختر سیاء
- زینب دختر یزید
- هبله دختر قیس
- لیلی بنت الخطیم
- ملائکه دختر کعب
- شنباء دختر عمر الغفریه
- ملائکه دختر داوود
- دختر الجهال
- تکانه
فرزندان [ویرایش]
تمام فرزندان پیامبر(ص) که هشت فرزند بوده اند، همه به جز یکی از حضرت خدیجه(س) بوده است. البته طبری اشتباهی کرده و همه هشت فرزند پیامبر(ص) را از حضرت خدیجه دانسته است:
«خدیجه براى پیامبر هشت فرزند آورد: قاسم و طیب و طاهر و عبد الله و زینب و رقیه و ام كلثوم و فاطمه. ابو جعفر گوید: تا خدیجه زنده بود پیامبر زن دیگر نگرفت و چون درگذشت»[ تاریخ الطبری/ ترجمه، ج4، ص:1288.]
اما در واقع و طبق اسناد معتبر، جناب ابراهیم فرزند ماریه قبطیه بوده است و عبارت طبری بیشتر به سهو القلم شبیه است: «پیامبر(ص) را هفت فرزند بود، سه پسر و چهار دختر كه همه از خدیجه بودند مگر ابراهیم كه مادرش ماریه قبطى بود. این زن را با خواهرش شیرین، مقوقس به اسكندریه فرستاد. هیچ یك از زنان او پیش از او از دنیا نرفتند جز دو تن، و هیچ یك از فرزندان او پس از او در دنیا باقى نماندند مگر یك تن، و او فاطمه(ع) زوجه على بن ابى طالب(ع) بود كه سه ماه پس از پدرش از جهان رحلت كرد.»[تاریخ مختصرالدول/ترجمه، متن، ص:129]
« هشام بن محمد بن سائب كلبى از پدرش ابو صالح، از ابن عباس نقل مىكند كه مىگفته است نخستین فرزند رسول خدا كه در مكه و پیش از بعثت متولد شد قاسم بود و كنیه آن حضرت هم به نام او و ابو القاسم بود. سپس به ترتیب زینب و رقیه و فاطمه و ام كلثوم متولد شدند و پس از بعثت پسرى به نام عبد الله ملقب به طاهر و پسرى به نام طیب متولد شدند و مادر همگى ایشان خدیجه دختر خویلد بن اسد بن عبد العزّى بن قصىّ بود، ... نخستین فرزند آن حضرت كه مرد قاسم و سپس عبد الله و هر دو در مكه مردند و عاص بن وائل سهمى گفت نسل او قطع و بى عقب شد و خداوند متعال این آیه را نازل فرمود كه «سرزنش كننده تو بلا عقب است.»[کوثر/1] واقدى از عمرو بن سلمة هذلى بن سعید بن محمد بن جبیر بن مطعم، از پدرش نقل مى كند قاسم هنگام مرگ دو ساله بوده است.[الطبقات الكبرى/ترجمه، ج1،ص:123.]
بنابراین پیامبر (ص) سه پسر داشته اند که دو تای آنها از خدیجه بوده و هر سه پسر قبل از پیامبر(ص) از دنیا رفته اند. و چهار دختر نیز داشته اند که همه آن ها از حضرت خدیجه (س) بوده است که به جز حضرت فاطمه (س) همه آن ها قبل از پیامبر (ص) از دنیا رفته اند.
پانویس [ویرایش]
- ↑ به عنوان مثال در مورد وضعیت ریحانه نظرات مختلفی است. برای منبع مقاله بنو قریظه نوشته مرکو شلر در را دائرةالمعارف قرآن ببینید.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ باربارا فریر ستواسر، مقاله زنان پیامبر، دائرةالمعارف قرآن
- ↑ مکارم الاخلاق، ج 1، ص 15.
- ↑
- طارق رمضان، ۲۰۰۷، ص ۱۶۸-۱۶۹
- اسما بارلاس، ص ۱۲۵.
- ارمسترانگ ۱۹۹۲، ص.۱۵۷
- ↑ همسران پیامبر، ص ۱۰۹.
- ↑ نهج الفصاحه، ص ۱۵۲.
- ↑ سوره نساء، آیه ۳.
- ↑ فضل الرحمن، اسلام، ص ۲۸
- ↑ Amira Sonbol, Rise of Islam: ۶th to ۹th century, Encyclopedia of Women and Islamic Cultures
- ↑
- اسد الغابه، ج 5، ص 72.
- معانی الاخبار، صدوق، ص 79.
- ↑ اسپوزیتو ۱۹۹۸ ص ۱۸
- ↑ بولوق ۱۹۹۸، ص ۱۱۹ p. ۱۱۹
- ↑ ریوز ۲۰۰۳، ص ۴۶
- ↑ ابن سعد. طبقات الکبری، ج ۸. ص ۵۲ به بعد.
- ↑
- ابن سعد. طبقات الکبری، ج ۸. ص ۵۲ به بعد.
- الاعلام زرکلی، ج ۳. ص ۱۴۵.
- الاصابه، ج ۴. ص ۳۳۹.
- سیره النبی، ج ۱. ص ۳۵۲.
- ↑ همسران پیامبر، عقیقی بخشایشی، ص 20 و 21.
- ↑ د. ا. سپلبرگ، ۱۹۹۶، ص ۴۰ - ابن هشام سن عایشه در هنگام ازدواج را بین ۶ تا ۷ نقل کردهاست.
- ↑ ۱۸٫۰ ۱۸٫۱ وات، عایشه، دانشنامه اسلام
- ↑ تاریخ طبری ص 1291
- ↑ همسران پیامبر، عقیقی بخشایشی، ص 60-59.
- ↑ همسران پیامبر، عقیقی بخشایشی، ص 64-63.
- ↑ ﴿النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا﴾