مینروا

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو
قضاوت پاریس بر روی یک آینه پشت برنزی، مربوط به قرنهای چهارم تا سوم قبل از میلاد (موزه لوور)، مینروا از سمت چپ دومین شخصیتی است که در این تصویر دیده می‌شود

مینروا (که به صورت مِنروا، مینیروا، مِنفرا، مِروا و مِرا نیز تلفظ می‌شود)، ایزدبانوی جنگ، هنر، حکمت و سلامتی در اساطیر اتروسکی[مناطقی از روم باستان که امروزه بخشهایی از ایتالیا را در بر می‌گیرند] محسوب می‌شد. وی بخش زیادی از ویژگی‌های خود را از ایزدبانو یا الهه رومی، مینرو وام گرفته‌است.

اگرچه اتروسکی‌های تاثیرپذیرفته از تمدن هلنی یونان، آتنا را بعنوان همتای این ایزدبانو(مینروا) می‌شناسند، امّا وجود برخی از صفات و ویژگی‌های منحصربه فرد در مینروا، موجب روشن شدن این نکته شده‌است که وی، از یونان به اساطیر اتروسک راه نیافته‌است.

هنرمندان اتروسکی تحت تاثیر فرهنگ یونانی علاقمند هستند که مینروا را با گورگونیون، کلاه، نیزه، و سپر تصویر کنند و او را [همچون آتنا که گفته می‌شود از سر پدر خویش، ژوپیتر خارج شده‌است]، به صورت ایزدبانویی ترسیم کنند که از سر پدرش، تینیا، بدنیا آمده‌است. این ایزدبانو عموما، بعنوان محافظت کننده از هرکل(هراکلس) و فرسه یا پرسئوس نیز شناخته شده‌است.

بر روی یک آینه برنزی که در منطقه پرانست یافت شده‌است، تصویر مینروا در حالی دیده می‌شود که در حضور پرسئوس و متوجه اوست و در همین حال پرسئوس نیز مشغول مشاوره با دو نفر از گرائی هاست و یا در تصویری دیگر، وی درحالیکه سر مدوزا را بالا نگاه داشته‌است، در کنار پرسئوس و هرمس نشسته و همگی آنها به انعکاس تصویر آن در استخری که در زیر پاهایشان است، خیره شده‌اند. این امکان قوی است که این تصاویر، بیشتر از آنکه از عملکرد و طرز رفتار هر گروه یا فرقه‌ای سرچشمه گرفته باشند، بازتاب‌هایی از منابع ادبی باشند.

اما در تصویر دیگری که باز هم بر روی یک آینه برنزی کشف شده در بولسنا نقش شده و متعلق به حدود ۳۰۰ قبل از میلاد می‌باشد، اسپلاس(آسکلپیوس) [اسطوره معروف مربوط به دانش پزشکی]، مشاهده می‌شود که در حال باندپیچی کردن قفسه سینه پرومتئوس است و در کنار او مینروا نیز در صحنه حضور دارد. مینروا در اغلب سبک‌های اصلی اتروسکی، بیشتر به صورت الهه‌ای تصویر شده که رعد و برق را [بصورت نیزه‌ای]، به آسمان پرتاب می‌کند. مارتیانوس نیز به او بعنوان یکی از نه تن خدایان اتروسکی رعد و برق اشاره می‌کند. به نظر می‌آید که مینروا، بر خلاف آتنا، با پدیده‌های آب و هوایی در ارتباط باشد.

اسم مینروا از اسامی بومی خاص ایتالیا است و ممکن است حتی از یک ریشه اتروسکی مشتق شده باشد. هرچند که در مورد این نکته، اختلاف نظرها و مناقشاتی نیز وجود داشته‌است. کارل بکر در همین ارتباط خاطرنشان کرده‌است که نام مینروا (مِنروا)، از ریشه «مِن»، که معنایی مرتبط با مفهوم حافظه دارد، مشتق شده‌است. کلمات یونانی همچون «مِنموزاین» (به یونانی: μνημοσύνη) و «مِنزتیس» (به یونانی: μνῆστις)، همگی در معانی حافظه، یاد، و خاطره به کار می‌روند.

مینروا اغلب در قضاوت پاریس، به تصویر کشیده شده و نزد اتروسکی‌ها با نام السنتر (الکساندر یا همان اسکندر، که نام جایگزین آن در زبان یونانی است)، خوانده شده‌است. وی یکی از محبوبترین اسطوره‌های یونانی در اتروریا به شمار می‌آید.

مینروا، در همراهی با تینیا و یونی، بخشی از سه گانه(تریاد) مقدسی بود که بازتاب آن، بعدها در کاپیتولین سه گانه روم، که از ژوپیتر، جونو، و مینرو تشکیل شده بود، تجلی یافت.

شرح دیگر[ویرایش]

مینروا یا مِنروا یا منرفا، یک الهه رومی است که رومیان متأثر از تمدن هلنی (یونان باستان)، از قرن دوم پیش از میلاد به بعد، او را با آتنا الهه یونانی برابر می‌دانستند. او الهه باکره شعر، طب، حکمت، و تجارت بود، با بافندگی، صنایع دستی، و سحر و جادو ارتباط داشت، و مخترع موسیقی به حساب میامد. او اغلب همراه با یک جغد به تصویر کشیده شده‌است تا بعنوان موجودی مقدس از طریق ارتباط با این پرنده، به نماد حکمت نیز ارتباط یابد.

در متن این مقاله بر مینروا در روم باستان و در عمل cultic. برای کسب اطلاعات در لاتین حساب ادبی اساطیری از مینروا، که به شدت تحت تأثیر اساطیر یونانی بود، به پالاس آتنا، جایی که او یکی از سه الهه باکره همراه با آرتمیس و هستیا، شناخته شده توسط رومیان به عنوان دیانا و وستا

نام «الهه» از Etruscans که به نام Menrva او وارد شده‌است. Extrapolating از طبیعت او روم، فرض بر این است که در اساطیر Etruscan، Menrva الهه حکمت، جنگ، هنر بود، مدارس و بازرگانی. او با همتای یونانی Etruscan به آتنا بود. دوست آتنا، Menrva از سر پدر او، ژوپیتر (زئوس یونانی) به دنیا آمد.

با فرایند ریشهشناسی عامیانه، رومی‌ها می‌توانست از تلفن‌های نام خارجی او را با کسانی که از ریشه اشتباه مردان در کلمات لاتین مانند mens به معنی «ذهن»، شاید به این دلیل یکی از جنبه‌های خود را به عنوان الهه مربوط به روشنفکری. mens کلمه Proto - هند و اروپایی منگنز، ساقه، در ارتباط با حافظه در یونانی به عنوان نیمازینی (μνημοσύνη) و mnestis (μνῆστις: حافظه، یاد، خاطره).

Menrva بخشی از سه‌گانه مقدس با Tinia و الزهرا بود، معادل رومی Capitoline سه تایی مشتری - جونو، مینروا. مینروا دختر مشتری بود.

به عنوان مینروا Medica، او ایزدبانوی پزشکی و پزشکان بوده‌است. به عنوان مینروا Achaea، او بود که در Luceria در Apulia پرستش که در آن هدایای نذری و اسلحه گفته می‌شود کسانی که از Diomedes در معبد او حفظ شود. [۲] [۳]

رئیس "Sulis - مینرواً یافت شده در خرابه‌های حمام رومی در BathIn Fasti سوم، اووید به نام او بعنوان «الهه‌ای که هزار کار می‌کند»، اشاره کرده‌است. مینروا در سراسر ایتالیا، مورد پرستش بود.هر چند فقط در رم بود او را در تاریخ جنگاوری شخصیت مشترک توسط آتنا. پرستش او نیز به خارج از امپراتوری گرفته شده -- در انگلستان، به عنوان مثال، او با Sulis حکمت الهه محلی conflated شد.

رومیان او را از جشنواره ۱۹ مارس - ۲۳ مارس جشن گرفته در طول روز است که به نام، در جمع اسم یا صفتی که نه مذکر و نه مونی است، Quinquatria، ۵ بعد از Ides از ماه مارس، ۱۹، جشن، صنعتگران. نسخه کمتر، Quinquatria Minusculae، در Ides ماه ژوئن، ۱۳ ژوئن توسط فلوت، بازیکن، که به خصوص مفید برای دین و مذهب برگزار می‌شود. در ۲۰۷ پیش از میلاد)، انجمن صنفی از شاعران و فعالان برای دیدار با بیاندازید و ارائه نذری در پرستشگاه ایزدبانو در تاریخ Aventine تپه تشکیل شد. در این میان، اعضای آن شامل Livius Andronicus. محراب Aventine از مینروا همچنان مرکز مهمی از هنر را برای بسیاری از وسط جمهوری روم.

مینروا در Capitoline هیل به عنوان یکی از سه تایی Capitoline همراه با ژوپیتر و جونو پرستش در معبد الهه Medica، و در «Delubrum Minervae» معبد تاسیس حدود ۵۰ پیش از میلاد) توسط پومپه در سایت هم اکنون اشغال شده توسط کلیسا از سانتا ماریا sopra مینروا مواجه امروزی پیازا دلا سرا مینروا.

منابع[ویرایش]

  • مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Menrva»، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد (بازیابی در ۹ اوت ۲۰۱۰).