محمدعلی طاهری
 |
در بیطرفی این مقاله یا بخش اختلاف نظر وجود دارد. لطفاً به گفتگوهای صفحهٔ بحث مراجعه کنید. |
محمدعلی طاهری بنیانگذار نظریهای است که آنرا «عرفان حلقه» نامیدهاست. به نوشته وبگاه مشرق نیوز طاهری در بهمن ۱۳۹۰ بر اساس چند اتهام مختلف (از جمله توهین به مقدسات و بیان مطالبی که هیچ گونه تخصصی در آنها نداشته و ادعای الهام و دریافت آگاهی و ارائه این دریافتها به دیگران مداخله غیر قانونی در امور پزشکی و درمان - با توجه به اینکه هیچ فردی حق ندارد بدواً نظریات خود را روی انسان آزمایش کند- به اتهام تحصیل مال نامشروع و پخش غیرقانونی آثار سمعی و بصری و به علت لمس بیماران مونث بدون اینکه دارای مجوز طبابت باشد) محکوم شناخته شد.[۱]
محتویات |
فرادرمانی و عرفان کیهانی
به ادعای صدای آمریکا طاهری علیرغم اینکه فعالیتهایش در گذشته مورد توجه نظام جمهوری اسلامی بوده و از آن تقدیر شده، از اواخر سال ۱۳۸۹ و پس از گستردهتر شدن دامنهٔ مخاطبانش، با محدودیتهای گستردهای روبرو شده که در نتیجه اعمال این محدودیتها مجبور به توقف کلیه فعالیتهای خود از تاریخ ۱۰ مردادماه سال ۱۳۸۹ شدهاست.[۲] او در تاریخ ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۰ برای سومین مرتبه و بازداشت گردید و از آن زمان در زندان به سر میبرد. نام او به گزارش خبرگزاری فعالان حقوق بشر ایران (رهانا) به عنوان یکی از ۱۳ نخبهای که حقوقشان در ایران نقض شدهاست روی میز شورای حقوق بشر سازمان ملل قرار گرفتهاست.[۳][۴] گرچه از نظر بسیاری صاحب نظران علم پزشکی روش فرادرمانی قابل تایید نمیباشد و بر پایههای علمی استوار نشدهاست. فعالان حقوق بشر خواهان آن بودهاند که در صورتی که اتهاماتی بر اساس قوانین ایران بر محمد طاهری و فعالیت گروه ایشان وارد است، در دادگاهی علنی به اتهامات ایشان رسیدگی شود.[۵]
تقدیرنامهها
دانشگاه طب سنتی ارمنستان در اردیبهشت سال ۱۳۹۰، به محمدعلی طاهری دکترای افتخاری اعطا کرد. تنها چند روز پیش از دستگیری، رئیس دانشگاه طب سنتی ارمنستان به همراه هیات همراه به منظور اعطای دکترای افتخاری بنیانگذاری این طبهای مکمل ایرانی «فرادرمانی» و «سایمنتولوژی» به محمدعلی طاهری به تهران آمده بودند. بنا به گزارش آفتاب این دومین بار است که دانشگاه طب سنتی ارمنستان در طول ۲۲ سال تاسیس خود به یک محقق دکترای افتخاری اعطا میکند. گفتنی است این دانشگاه دارای رتبه علمی سوم در میان دانشگاههای طب سنتی جهان است.[۶][۷]
قرارداد با دانشگاه طب سنتی ارمنستان و لغو آن توسط دانشگاه
به نوشته ابتکار نیوز رئیس دانشگاه طب سنتی ارمنستان هدف از همکاریاش با طاهری را استوار کردن طب سنتی بر پایههای علمی عنوان کرد.[۸] معاون امور بین الملل و سرپرست دپارتمان طبهای مکمل ایرانی در دانشگاه ارمنستان نیز در حاشیه مراسم اعطای دکترای افتخاری به بنیانگذار طبهای مکمل فرادرمانی و سایمنتولوژی، افزود: سعی داریم تا این طبهای مکمل ایرانی را در چارچوبهای آموزشی استاندارد جهانی در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و PHD طراحی و قابل اجرا نمائیم.[۹]
این در حالیست که وبگاه تابناک مدعی شد مدرک دکتری افتخاری ارائه شده به محمد علی طاهری در نتیجه لابی یکی از هواداران فرادرمانی با دانشگاه طب سنتی ارمنستان است. همین منبع نامهای را منتشر کرده که به موجب آن دانشگاه طب سنتی ارمنستان در تاریخ ۱۰ می۲۰۱۱ (۶ روز پس از دستگیری طاهری) این قرارداد را به طور یکجانبه لغو نمودهاست. علت لغو این قرارداد شرایط اضطراری موسسه عرفان کیهانی و نیز عدم ارائه هیچگونه برنامه آموزشی در این مدت ذکر شدهاست.[۱۰] با این وجود در وبگاه دانشگاه همچنان مؤسسه عرفان کیهانی بههمراه مؤسسه پژوهشی حجامت به عنوان شرکای این مؤسسهٔ آموزشی معرفی شدهاند.[۱۱]
نقدها
اسماعیل منصوریلاریجانی که پیشتر مقدمهای بر کتابهای طاهری نگاشته بود در ۲۲ اسفند ۱۳۸۹ در نشستی در قم از طاهری تبری جست. وی طاهری و فرقهاش را از فرقههای منحرف و خطرناک معرفی نمود و اعلام داشت در ابتدا گمان میکرده طاهری به دنبال نشر عرفان اسلامی است ازاین رو بر دو کتاب وی مقدمه زده ولی پس از مشاهده انحرافاتشان ضمن اعتراض شدید از دستگاههای مسؤول خواسته جلوی فعالیت او را بگیرند. وی همچنین مدعی شد طاهری چون نماز نمیخواند اصلاً قبلهاش منحرف است و آثار مکتوب آقای طاهری را فاقد متدولوژی و پارادوکسیکال خواند و بهصراحت از او و رهروانش ابراز تبری نمود.[۱۲] او در جلسه نقد دیگری که در اسفند ۱۳۸۹ در ستاد ملی ساماندهی پاسخ گویی دینی برگزار شد نیز عنوان داشت که این مقدمه را به درخواست محمدعلی طاهری نگاشته و دلیل عمدهاش زمینهسازی برای چاپ آن کتابها بوده تا در معرض نقد صاحبنظران قرار گیرند. او همچنین گفت: «بعد از دو سال من متوجه شدم که این آقا شبکههای درمانی به راه انداختهاست. من اینها را صدا کردم و گفتم این کارهای شما غیرقانونی و غیرشرعی است، این خانمهای آنچنانی که شما راه انداختهاید مردم را سرکیسه میکنند، درست نیست. بعد من متوجه شدم که اینها دنبال اهداف خودشان هستند. این بود که نامه زدم به ارشاد و جلوی چاپ آن را گرفتم. اولین بار من خودم از اینها شکایت کردم و گفتم اینها چه کار میکنند از مردم پول میگیرند و کارشان نتیجه هم ندارد.» این در حالیست که یکی از هوادارن منصوری حتی گفته که قسمت آخر مقدمه کتاب که تمجید از طاهری بودهاست نوشته منصوریلاریجانی نیست و به ادعای او یکی از هواداران طاهری به مقدمه افزودهاست.[۱۳] در انتهای مقدمهٔ کتاب عرفان کیهانی (حلقه)، که از سال ۱۳۸۴ منتشر گردیده، اسماعیل لاریجانی، خود مدعی نام گذاری عرفان حلقه به عرفان کیهانی گردیده بود.[۱۴]
رادیو فردا معتقد است، در پی سخنرانی سید علی خامنهای، رهبر جمهوی اسلامی در اواخر سال ۱۳۸۹ و تأکید ایشان بر لزوم مبارزه با آنچه او از آن به «عرفانهای کاذب» یا نوظهور و وارداتی تعبیر نمود حملات شدیدی متوجه دراویش و سایر گروههایی که به موازات مجاری رسمی اقدام به تببین مسائل اعتقادی میکردند صورت گرفت و گروههای عرفانی و معنوی نیز در این مورد مستثنی نبودند.[۱۵] با اعتقاد به اینکه اندیشههای محمدعلی طاهری در اسلام جایگاهی ندارد از طرف عدهای اتهامات متعددی به او وارد شد که وی نیز در جواب اقدام به مطرح نمودن مواضع فکری و عقیدتی خود نمود تا ثابت کنند که این مواضع شفاف بوده و مغایرتی با اسلام و مذهب تشیع ندارد. البته این موضوع نه تنها کمکی در پاسخگویی به آن عده نداشته بلکه به عنوان وارد شدن به مسائل اعتقادی تبعات جدیدی را متوجه او نمود.[۱۶] خبرگزاری فارس در گزارشی درباره محمدعلی طاهری نوشت: «[وی که] در کسب مدرک دیپلم نیز ناتوان بوده، مدعی دریافت دکترای افتخاری از کشورهای مختلف بودهاست».[۵]
آیتالله خامنهای درباره کلاسهای عرفانی وابسته به آقای طاهری گفت: «از شرکت در این گونه جلسات و هرگونه عملی که باعث ترویج این گونه افراد و این گونه کلاسها شود اجتناب گردد.»[۱۶] آیت الله ناصر مکارم شیرازی نیز گفت: «این گونه فرقهها هیچگونه اعتبار شرعی ندارند و اعتقادات مذکور انحراف آشکار است و هدف آنها سودجویی است».[۱۶]. محمدعلی طاهری در پاسخ، ادعاهای مطرح شده در متن این استفتاها دروغین خواند و انتساب فرضیات ارائه شده را تکذیب نمود و بهدلیل کذب بودن صورت مسئله، تعلق فتاوی را به خود رد نمود.[۱۷]
دفاعیات
طاهری در آخرین پست وبگاه شخصیاش در تاریخ ۱۳ اردیبهشتماه آمادگی خویش را برای انجام مناظره و پاسخگویی به کلیه سؤالات درباره روش درمانی خود اعلام کرد، اما یک روز پس از این پست دستگیر شد. او پیشتر نیز در مناظرههایی شرکت جسته بود.[۱۸] طاهری پیش از آخرین دستگیری ضمن خدامحور دانستن دیدگاههایش اعلام داشت: «اینجانب، مسلمان و شیعه ایرانی، دوست دار اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و از راه و اندیشه مشرکان و مخالفان ایشان بری هستم و نمیدانم طراحان فتنه و آشوب، باز با افکار پوسیده خود، چه در سر میپرورانند که با فراموشی نسبت به این که چندی پیش، مرا مبلغ مسیحیت، بهائیت و... معرفی کردند و شیطان پرست خواندند، بدون ارائه هرگونه دلیل و برهان، این بار مرا کابالیست نامیدهاند.»[۱۹]
اتهامات، دستگیریها و محاکمه
برخی رسانههای ایران به نقل از آنچه «منابع مطلع» پیرامون اتهامات مختلف علیه وی سخن گفتهاند اما در باره آخرین دستگیری وی در سال نود تنها اظهار نظر مقامات قضایی، سخنان عباس جعفری دولتآبادی دادستان تهران مبنی بر فعالیت «در حوزهای فکری و تزهای غیرمجاز» اعلام شدهاست.[۲۰]
سال ۱۳۸۹
وی در ۲۹ فروردین ۱۳۸۹ دستگیر شد و دو ماه در بازداشت به سر برد. به نقل از پایگاه خبری مشرق در بازداشت مشخص شده طاهری اقداماتی بر ضدامنیت کشور انجام دادهاست. ضمناً اعلام شد بازداشت محمد علی طاهری به دلیل راهاندازی تشکیلات غیرقانونی بودهاست. وی پس از دو ماه بازداشت با قید وثیقه آزاد گردید.[۲۱]
سال ۱۳۹۰
طاهری مجدداً در ۱۴ اردیبهشت ۹۰ به اتهام بازداشت شد. برخی رسانههای دیگر ایران نیز کیش شخصیت، استبداد رآی و شیادی را به مؤسس گروه فرادرمانگرا نسبت دادند. اگر چه به تصریح وکیل آقای طاهری اتهاماتی که در خبرگزاریها برای ایشان عنوان شده هیچ کدام تاکنون اثبات نشده و در حد ادعا میباشد و شکوائیه هم برای مقابله با هتک حرمت و اشاعه اکاذیب و افترا علیه خبرگزاریهای متخلف تهیه شده و به زودی پیگیریها آغاز میشود.[۱۶] همچنین به ادعای خبرگزاری فارس این فرقه متهم به ۲ فقره ترور تشکیلاتی ناموفق شدهاست.[۲۲]
اقدامات هواداران و فعالان حقوق بشر
فعالان حقوق بشر بازداشتها و برخوردهای امنیتی با این گروه را محکوم کردند و خواستار آن شدند که اگر اتهاماتی بر اساس قوانین ایران بر این گروه وارد شدهاست، در دادگاهی علنی به آن رسیدگی شود.[۱۶] پس از دستگیری طاهری، جمعی از هوادارانش از طریق برگزاری کمپینهایی به حمایت از وی پرداختند.[۲۳] نام وی در گزارش دفتر حقوق بشر سازمان ملل به عنوان یکی از ۱۳ نخبهای که حقوقشان در ایران نقض شدهاست قرار گرفتهاست.[۳][۲۴] در تاریخ ۲۹ خردادماه ۱۳۹۰ پروندهٔ محمدعلی طاهری، به عنوان یکی از چند پرونده مهم نقض به حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران روی میز شورای حقوق بشر سازمان ملل قرار گرفت. آن شورا در جلسه خود در لاهه، ضمن بررسی این پرونده، روشهای ابتکاری و تلاشهای آقای طاهری را منبعی برای آگاهی و دستیابی به حقیقت معرفی نمود و عنوان ساخت که وی با وجود پایبندی به اعتقادات مذهبی و اخلاقی جامعه که بارها بر آن تاکید کرده، بههمراه تعدادی از شاگردانش در سراسر ایران با اتهامهای بیاساس و جعلی بازداشت شدهاند که در زندان با فشارهای سنگین و رفتارهای غیر قانونی روبرو بوده و در وضعیتی بسیار وخیم قرار گرفتهاند.[۳]
وکیل محمدعلی طاهری در مصاحبهای گفت با توجه به این که هیچ اتهامی هنوز ثابت نشدهاست و حکم قطعی صادر نشده، رسانهها طبق قانون حق انتشار آنها را نداشتهاند. وی گفتهاست که پیگیریاش برای چاپ جوابیه مطالب دروغ و افتراهای این رسانهها به جایی نرسیده و تاکنون کسی پاسخگوی شکایت وی نبودهاست. وی همچنین گفت برنامههایی در شبکههای صداوسیما بر خلاف اساسنامه این سازمان پخش شدهاست که طبق قانون احقاق حق صداوسیما، باید به آنها فرصت قانونی برای روشن کردن افکار عمومی درخصوص اتهامات مطرحشده داده شود. وی از دادستان تهران درخواست کرد ضایع شدن حقوق موکلش در رسانهها را پیگیری و از ادامه آن جلوگیری کند.[۲۵]
رای دادگاه
نهایتا در ۲۴ بهمن ۱۳۹۰ وبگاه مشرق نیوز نوشت که محمد علی طاهری: «پس از برگزاری جلسات دادگاه و دفاعیات خود در ۴ جلسه، به اتهام توهین به مقدسات و بیان مطالبی که هیچ گونه تخصصی در آنها نداشته و ادعای الهام و دریافت آگاهی و ارائه این دریافتها به دیگران توسط دادگاه عمومی و انقلاب تهران به ۵ سال حبس تعزیری، به اتهام مداخله غیر قانونی در امور پزشکی و درمان - با توجه به اینکه هیچ فردی حق ندارد بدواً نظریات خود را روی انسان آزمایش کند- با استناد به مفاد قانون مجرم شناخته شده و پروانه فعالیت وی ابطال شد... به اتهام تحصیل مال نامشروع و پخش غیرقانونی آثار سمعی و بصری به پرداخت ۹۰۰ میلیون تومان محکوم شد. وی به علت لمس بیماران مونث بدون اینکه دارای وجوز طبابت باشد نیز به ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد.»[۲۶]
نوشتهها
کتابها (با مجوز در ایران)
- عرفان کیهانی (حلقه) - انتشارات اندیشهٔ ماندگار قم. چاپ اول: ۱۳۸۴ - چاپ دوم: فروردین ۱۳۸۵[۲۷]
- این کتاب با موضوعیت بررسی و شناخت این مکتب دربرگیرندهٔ اساسنامهٔ عرفان کیهانی(حلقه) میباشد که اسماعیل منصوری لاریجانی در مقدمه آن به تصریح جایگاه عرفان کیهانی در عرفان اسلامی پرداخته و در ۱۶۰ صفحه به چاپ رسیدهاست.
- انسان از منظری دیگر - نشر ندا. چاپ اول: اسفند ۱۳۸۶ - نشر بیژن چاپ نهم: آذر ۱۳۸۸[۲۸]
- این کتاب دربرگیرندهٔ تئوریهای فرادرمانیاست و در چهار فصل به تشریح موضوعاتی با عناوین عرفان کیهانی (حلقه)، فرادرمانی، کالبدهای مختلف وجود انسان و شبکههای مثبت و منفی میپردازد.[۲۹] این کتاب تا کنون به چاپ نهم رسیده و تیراژ آن در هر نوبت ۱۰٬۰۰۰ نسخه بودهاست. در ضمن این کتاب به زبان انگلیسی با ترجمه خانم فاطمه رضاییپور نیز از طریق انتشارات ندا و انتشارات بیژن به چاپ رسیدهاست.[۳۰][۳۱]
- چند مقاله - انتشارات تحفه. چاپ اول: ۱۳۸۹[۳۲]
- این کتاب شامل مقالههای چاپ شدهٔ عرفانی محمدعلی طاهری در روزنامههای ایران میباشد که در سال ۱۳۸۹ و در ۱۲۴ صفحه به چاپ رسیدهاست.
- بینش انسان - انتشارات خوشبین. چاپ اول: ۱۳۸۹ - انتشارات تحفه. چاپ دوم: ۱۳۸۹[۳۳][۳۴]
- این کتاب شامل مباحثی از قبیل هستی شناسی و نقش بینشها در زندگی انسان میباشند که در سال ۱۳۸۹ به چاپ رسیدهاست.
- انسان و معرفت - انتشارات خوشبین. چاپ اول: ۱۳۸۹[۳۵]
- این کتاب شامل مباحث در مورد نظریات محمدعلی طاهری در مورد عرفان حقیقی، موانع آن، رابطهٔ انسان با عرفان و... میباشد که در ۳۱۲ صفحه در سال ۱۳۸۹ به چاپ رسیدهاست.
کتابها (در ارمنستان)
- انسان و معرفت سال ۱۳۹۰
- موجودات غیر ارگانیک - انتشارات گریگور ناتوانسی سال ۲۰۱۱ ۱۳۹۰
- این کتاب شامل مباحثی از قبیل آشنایی با نقش موجودات غیرارگانیک و پیشگیری از اختلالات ناشی از آنها، توجه به آموزههای ادیان الهی و افزایش انگیزه برای زندگی صحیح و... میباشد که در ۱۰۲ صفحه در سال ۱۳۹۱ به چاپ رسیدهاست.
مقالات (در نشریات ایران)
- ۷ ویژه نامهٔ تخصصی در نشریات خبر رسانی پزشکی طب کل نگر و دانش پزشکی (به مدیر مسؤولی سید شهاب الدین صدر) به منظور انتشار نتایج پزشکی فرادرمانی و سایمنتولوژی تا کنون متنشر شدهاند.[۳۶][۳۷].
- همچنین دو شماره ویژه نامه از نظاره تا نظر به عنوان ضمیمهٔ ماهنامهٔ گزارش در بهمن ۱۳۸۹ و اردیبهشت ۱۳۹۰، به منظور تبیین نظرات عرفانی اعتقادی عرفان حلقه[۳۸]، دو شماره مجلات راه کمال با عنوان بینش انسان در زمینهٔ قوانین هستی و اصول حاکم بر آن و عرفان کیهانی (حلقه) در مورد جایگاه عرفان در اردیبهشت و خرداد ۱۳۸۹،[۳۹] و ویژه نامهٔ چندمقاله در فصلنامهٔ آموزشی پژوهشی فرهنگ آموزش[۴۰] و همین طور چند مقاله از او در روزنامههای کشور به چاپ رسیدهاست:
- فضایل مهدوی در بیان رضوی به تاریخ ۱ آذر ۱۳۸۶ در روزنامهٔ جمهوری اسلامی در توصیف فضائل اخلاقی امام رضا و حضرت حجت.[۴۱]
- آیینهٔ عاشورا به تاریخ ۲۹ بهمن ۱۳۸۷ در روزنامهٔ همشهری در توصیف مفهوم حقیقی محرم، روز عاشورا و درسهایی که باید از نهضت امام حسین (ع) گرفت.[۴۲]
- در رواق رمضان به تاریخ ۱۸ شهریور ۱۳۸۸ در روزنامهٔ همشهری در توصیف مفهوم حقیقی ماه رمضان و نتایج لازم برای خودسازی وجودی.[۴۳]
- همسو با زمان و زمانه در تابستان ۱۳۸۸ در فصلنامهٔ حوزه ویژه حوزه و خرافهزدایی و در توصیف معنویت، انسان و نیازها، آرمانگرایی، شیوه زندگی و زمان.[۴۴] این مقاله در ۳۱ فروردین ماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ رسالت تجدید چاپ گردید.[۴۵]
- روزهای کمال: نگاهی اجمالی به فواید معنوی روزهداری به تاریخ ۲۱ شهریور ۱۳۸۸ در روزنامهٔ اعتماد در توصیف روزه، تذهیب نفس و آداب و رسوم مذهبی.[۴۶]
- سیمای پنهان دجال: نگاهی بر نقش دجال در عصر موعود به تاریخ ۲۱ بهمن ۱۳۸۸ در روزنامهٔ رسالت در توصیف حضرت حجت، دجال، ایمان و سعادت.[۴۷]
- ارتباط اخلاق و عرفان به تاریخ ۲۷ بهمن ۱۳۸۸ در روزنامهٔ رسالت در توصیف اخلاق، عرفان و هستیشناسی.[۴۸]
- نقش بینش در زندگی در سه بخش در تاریخهای ۲۴ فروردین ماه، ۱ و ۶ اردیبهشت ماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ آرمان در توصیف بیماریهای با علل بینشی.[۴۹][۵۰][۵۱]
- عرفان و شریعت به تاریخ ۲۹ فروردین ماه ۱۳۸۹ در نشریهای به همین نام و در توصیف عرفان و دین.[۵۲]
- در جستجوی عرفان ناب به تاریخ ۹ اردیبهشت ۱۳۸۹ در روزنامهٔ صبح اقتصاد.[۵۳]
- الصلوة به تاریخ ۱ آذرماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ همشهری در بخش اندیشه در توصیف نماز در نگرشی نو.[۵۴]
- همچنین مقالههایی مانند نمایی نو از فلسفهٔ ظلم در روزنامهٔ فرهنگ آشتی در صفحهٔ ۸ خانواده و ظلم چیست در روزنامهٔ عصر اقتصاد، در صفحهٔ ۴: فرهنگ و هنر شماره ۱۶۶۰ بتاریخ ۲۷ دی ۱۳۸۸ و اعتلای آگاهی در آیین انتظار در صفحهٔ ۹ روزنامهٔ ابتکار شمارهٔ ۱۶۸۷ در تاریخ ۱۸ بهمن ۱۳۸۸.
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ «اعلام حکم دادگاه رییس فرقه حلقه». تابناک، ۲۴ بهمن ۱۳۹۰. بازبینیشده در ۱۴ ژوئیه ۲۰۱۲.
- ↑ باطبی، احمد. «دستگیری مسئول مؤسسه عرفان کیهانی». صدای امریکا، ۱۵ مه ۲۰۱۱. بازبینیشده در ۲۷ تیرماه ۱۳۹۰.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ ۳٫۲ «وضعیت محمدعلی طاهری همچنان در هالهای از ابهام». خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران (هرانا)، ۰۷ مرداد ۱۳۹۰. بازبینیشده در ۱۳ شهریورماه ۱۳۹۰.
- ↑ سخنرانیها در زمینه طب مکمل و جایگزین در دانشگاههای علوم پزشکی
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ «از فرادرمانگری تا ارتداد». صدای آلمان دویچه وله. بازبینیشده در ۱۸٫۰۵٫۲۰۱۱.
- ↑ دانشگاه طب سنتی ارمنستان دومین دکترای خود را به محقق ایرانی اختصاص داد
- ↑ «University News» (انگلیسی). University of Traditional Medicine. بازبینیشده در ۱۰ مرداد ۱۳۹۰.
- ↑ طبهای مکمل ایرانی مبتنی بر پایههای محکم علمی است. ابتکار، روزنامه صبح ایران. ۶ اردیبهشت ۱۳۹۰
- ↑ دانشگاه طب سنتی ارمنستان دومین دکترای خود را به محقق ایرانی اختصاص داد
- ↑ «اخاذی و جعل سند در فرقه انحرافی کیهانی + اسناد». تابناک. بازبینیشده در ۲۹ خرداد ۱۳۹۰.
- ↑ «Our Partners» (انگلیسی). University of Traditional Medicine. بازبینیشده در ۱۰ مرداد ۱۳۹۰.
- ↑ «اعلام برائت لاریجانی از فرقه حلقه». شبکه خبری آتی نیوز، ۲۴ اسفند ۱۳۸۹. بازبینیشده در ۲۸ تیر ۱۳۹۰.
- ↑ «پشت پرده اعتقادی عرفان حلقه». تابناک. بازبینیشده در ۲۴ اسفند ۱۳۸۹.
- ↑ مقدمهٔ کتاب عرفان کیهانی (حلقه)توسط اسماعیل منصوری لاریجانی
- ↑ محمدی، مجید. «آموزهها و حلقات عرفانی، رقیب جدی دین دولتی». سایت رادیو فردا، ۱۴ تیرماه ۱۳۸۹. بازبینیشده در ۲۷ تیرماه ۱۳۹۰.
- ↑ ۱۶٫۰ ۱۶٫۱ ۱۶٫۲ ۱۶٫۳ ۱۶٫۴ شجاعی، میترا. «از فرادرمانگری تا ارتداد». دویچه وله فارسی، ۱۸ مه ۲۰۱۱. بازبینیشده در ۲۷ تیرماه ۱۳۹۰.
- ↑ طاهری، محمدعلی. «اطلاعیه». وب سایت محمد علی طاهری، ۸ اردیبهشت ماه ۱۳۹۰. بازبینیشده در ۲۷ تیرماه ۱۳۹۰.
- ↑ «برگزاری سلسله جلسات فرادرمانی(متن کامل مناظره مهندس طاهری و حاج آقا عابدینی)». نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، ۲۳ شهریور ۱۳۸۸.
- ↑ «دفاعیه مسئول عرفان حلقه کیهانی در محاکمه». محاکمه، ۱ آذر ۱۳۸۹.
- ↑ جزییات تازه از دستگیری اعضای گروه انحرافی. تابناک
- ↑ «بازداشت محمدعلی طاهری متخصص طب مکمل ایرانی». خانه حقوق بشر ایران، ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۰. بازبینیشده در ۱۳ مرداد ۱۳۹۰.
- ↑ «جزئیات جدید از اقدامات سردسته فرقه کیهانی». روزنامه مرمسالاری به نقل از خبرگزاری فارس. بازبینیشده در ۱۳۹۰/۰۲/۲۴.
- ↑ «بازداشت محمدعلی طاهری به اتهام ارتداد». جنبش راه سبز (جرس)، ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۰. بازبینیشده در ۱۴ شهریورماه ۱۳۹۰.
- ↑ «وضعیت محمدعلی طاهری همچنان در هالهای از ابهام». کمیساریای عالی حقوق بشر ایران در اروپا. بازبینیشده در ۱۳۹۰/۰۵/۹.
- ↑ «درخواست وکیل محمدعلی طاهری از دادستان». روزنامه شرق. بازبینیشده در ۱۱-۹-۲۰۱۱.
- ↑ «اعلام حکم دادگاه رییس فرقه حلقه». تابناک، ۲۴ بهمن ۱۳۹۰. بازبینیشده در ۱۴ ژوئیه ۲۰۱۲.
- ↑ اطلاعات کتاب عرفان کیهانی(حلقه) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب انسان از منظری دیگر در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ روشهای فرادرمانی در کتاب «انسان، از منظری دیگر»
- ↑ اطلاعات کتاب Human from another outlook (نشر بیژن) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب Human from another outlook (نشر ندا) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب چند مقاله در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب بینش انسان (نشر خوشبین) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ کتاب بینش انسان (نشر تحفه) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب انسان و معرفت در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ ویژه نامههای تخصصی فرادرمانی شمارهٔ ۱ تا ۶: تابستان تا زمستان ۱۳۸۹
- ↑ ویژه نامهٔ تخصصی شمارهٔ ۱ سایمنتولوژی: ضمیمهٔ نشریهٔ شمارهٔ ۱، سال ۴، دورهٔ ۴ (بهمن ۸۹)
- ↑ ویژه نامه از نظاره تا نظر، ضمیمهٔ ماهنامهٔ گزارش (ISSN: 1021-450X)، بهمن ۱۳۸۹ و اردیبهشت ۱۳۹۰
- ↑ ماهنامهٔ راه کمال؛ ویژه نامهٔ بینش انسان تاریخ ۲ اردیبهشت ۱۳۸۹، و ویژه نامهٔ عرفان کیهانی (حلقه) تاریخ ۲ خرداد ۱۳۸۹
- ↑ ویژه نامه چندمقاله؛ فصلنامهٔ آموزشی پژوهشی 'فرهنگ آموزش، شماره چهاردهم سال چهارم، ۱۳۸۸
- ↑ اطلاعات مقاله فضایل مهدوی در بیان رضوی در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ آیینه عاشورا
- ↑ در رواق رمضان
- ↑ اطلاعات مقاله همسو با زمان و زمانه در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ همسو با زمان و زمانه - محمد علی طاهری
- ↑ اطلاعات مقاله روزهای کمال در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات مقاله سیمای پنهان دجال در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات مقاله ارتباط اخلاق و عرفان در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ نقش بینش در زندگی قسمت اول - محمد علی طاهری
- ↑ نقش بینش در زندگی قسمت دوم - محمد علی طاهری
- ↑ نقش بینش در زندگی قسمت سوم - محمد علی طاهری
- ↑ اطلاعات مقاله عرفان و شریعت در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ در جستجوی عرفان ناب
- ↑ تعمقی در باب «الصلوة» - محمد علی طاهری
