لاهیجان
مختصات: شرقی۵۰°۰۰′ شمالی۳۷°۱۲′ / °۵۰شرقی °۳۷٫۲شمالی
| لاهیجان | ||
|---|---|---|
|
|
||
| اطلاعات کلی | ||
| کشور | ||
| استان | گیلان | |
| شهرستان | لاهیجان | |
| نام(های) قدیمی | دارالاماره، دارالامان، لاهیجانالمبارک[۱] | |
| مردم | ||
| جمعیت | ۱۶۶٬۱۹۱ نفر (برآورد سال ۱۳۸۹)[۲] | |
| تراکم جمعیت | ۱۷۱ (سال ۱۳۷۵)[۳] نفر بر کیلومتر مربع | |
| زبان گفتاری | گیلکی،[۴] فارسی[نیازمند منبع] | |
| مذهب | شیعه | |
| جغرافیای طبیعی | ||
| مساحت | ۱٬۳۷۹ کیلومتر مربع (با توابع)[۵] | |
| ارتفاع از سطح دریا | ۲ متر[۵] | |
| اطلاعات شهری | ||
| شهردار | رضا کهالی[۷] | |
| رهآورد | کلوچه، چای، [۸] صنایع دستی | |
| پیششماره تلفنی | ۰۱۴۱[۶] | |
| وبگاه | شورای اسلامی شهر لاهیجان | |
| تابلوی خوشآمد به شهر | ||
| به لاهیجان شهر نمونه گردشگری جهان اسلام خوش آمدید[۹] |
||
لاهیجان یکی از شهرهای استان گیلان و مرکز شهرستان لاهیجان در ایران است و در شمال دیلمان قرار دارد.[۱۰] موقعیت جغرافیایی این شهر در ناحیه کوهپایهای قرار دارد و تپهماهورهای آن را بوتههای چای پوشاندهاست.
[ویرایش] وجه تسمیه
درباره وجه تسمیه «لاهیجان»، نظریات مختلفی وجود دارد.
- شهر ابریشم
عدهای معتقداند این نام ریشه در ویژگی اقتصادی این شهر دارد. به گونهای که واژه لاهیجان عربیشده لاهیگان است و لاهیگان مرکب است از لاهیگ +ان (لاهیگ = بافتنی و ان = پسوند مکانی) و به معنی مکان یا شهر بافندگان یا نساجان یا ابریشمبافان است. در تجزیهای دیگر، لاه در پارسی میانه (پهلوی) به معنای ابریشم است و در برهان قاطع به معنای پارچه ابریشمی سرخ آمدهاست و جان پسوند مکان است. در نتیجه لاهیجان به معنای «شهر ابریشم » است. اشپیگل محقق آلمانی در کتاب «حملات روسیان به سواحل کرانه خزر» نام لاهیجان را به معنی «شهر ابریشم» میداند. لاه به معنی ابریشم است و یج و ج پسوند نسبت است مانند یوشی و یوشیج و یا لار و لاریج. در نتیجه لاهیج به معنی ابریشمی است و ان پسوند مکان. در نتیجه لاهیجان به معنی مکان ابریشمی است.[۱۱]
- انتساب به لاهیج بن نوح
در افسانهها بنای شهر لاهیجان به لاهیج ابن سام ابن نوح نسبت داده میشود ولی این وجه تسمیه نادرست و عوامانه به نظر میرسد (یا درستتر بگوییم، افسانهای ساختگی برای عوام بوده که با عربیسازی نام ایرانی شهر بتوانند نام اصلی شهر را بار دیگر استفاده کنند. این روند در ایران تحت چیرگی تازیان و تعصبات شدید ضدایرانی رواج داشته و ترفندی بوده برای رهایی از برچسب هولناک مجوسیت).
- دارالاماره
این شهر در گذشته در دورانی از استیلای اعراب و سیطرهٔ خلافت دارالاماره یا دارالامان هم نامگذاری شده بوده که به تدریج بار دیگر نام ایرانی خود را بازیافته، نخست لاهیجان المبارک و سپس لاهیجان خوانده شدهاست.
شهر لاهیجان در قرون سوم تا پنجم هجری در محل روستای فعلی چفل، در میانه راه امروزی بازکیاگوراب به سیاهکل قرار داشت و از قرن پنجم کم کم به محل امروزی انتقال یافت و از ابتدای قرن ششم هجری تبدیل به مرکز حکومت سادات مویدی شد و سپس ناصروندان بر آن چیره شدند. از قرن هشتم سادات کیایی حکومت خود بر لاهیجان را آغاز کردند و دوران شکوه لاهیجان دوران حکومت کیاییان است.[۱۲]
[ویرایش] تاریخ
حمدالله مستوفی درباره لاهیجان نوشتهاست: «از اقلیم چهارم است. طولش از جزایر خالدات فدک و عرض از خط استوا لح شهری بزرگ است و دارالملک جیلانات آبش از جبال بر میخیزد و حاصلش برنج و ابریشم و اندک غله میباشد و نارنج و ترنج و میوههای گرمسیری فراوان است.»[۱۳]
لاهیجان در سال ۷۰۵ ه.ق به دست اولجایتو فتح شد و امیر تیمور به آن لشکر کشید. پس از تیمور، سید امیر بیک و نوادگان وی –از سادات کیانی– بر شهر لاهیجان حکومت کردند. پس از سقوط حکمرانان کیانی، حاکمان صفوی در این شهر حکومت کردند. از حوادث ناگوار و مهم در تاریخ لاهیجان، طاعون در سال ۷۰۳ ه.ق، آتشسوزی سال ۸۵۰ ه.ق و اشغال آن توسط روسها در سال ۱۷۲۵ میلادی است. در سال ۱۲۳۰ ه.ق لاهیجان دچار زلزله شد و در سال ۱۲۴۶، بار دیگر طاعون در آن کشتار کرد. شأن و شکوه لاهیجان در زمان خان احمد خان است. خان احمدخان یکی از حاکمان لاهیجان در قرن دهم است و کمتر حاکمی در گیلان چنین قدرتی را به خود دیدهاست و لاهیجان از این نظر در دوران طلایی خود بود.
شهرستان لاهیجان به گواهی تاریخ در گذشته مرکز حکومت بیه پیش بوده و وسعت آن سرزمینی از سفیدرود تا چالوس را در بر میگرفتهاست.[۱۴] شهر لاهیجان از دیرباز کانون بازرگانی ابریشم بوده و بیشترین سهم را نیز در تولید و صادرات آن داشتهاست.[نیازمند منبع] صنعت چای یکی از مهمترین صنایع کشاورزی این شهر است. نخستین بار چای در ایران توسط حاج محمد حسین اصفهانی به سال ۱۳۰۲ ه.ق در عصر ناصرالدین شاه قاجار کشت شد که پیشرفتی نداشت و موفقیتی بدست نیاورد. اما شخصی بنام محمد خان قاجار قوانلو ملقب به کاشفالسلطنه مشهور به چایکار در سال ۱۳۱۹ ه.ق چای را در لاهیجان کشت نمود و به بار نشاند. وی در حقیقت پدر کشت چای در ایران به شمار میآید. در اثر به بار نشستن این فراورده، تأثیرات شگرفی بر زندگی مردم منطقه و اقتصاد کشور به جای ماندهاست.
[ویرایش] شاه عباس در لاهیجان
در شوال سال ۱۰۰۰ ه.ق شاه عباس کبیر پس از آواره کردن خان احمد خان به لاهیجان آمد و دستور داد باغی را که در مقابل قصر خان احمد خان بود و انواع گلها و اقسام میوهها در آن دیده میشد خراب و به زمین بازی چوگان و قپقاندازی تبدیل کردند و پیرامون آن را درخت کاشتند. همچنین شاه عباس دستور داد باغ بیشه دژ خان احمد خان را که از آثار بزرگ بود، ویران کردند و به این ترتیب اثری از دودمان کیائیان گیلان بویژه خان احمد خان نگذاشتند، زیرا وی پسری نداشت که حفظ نام او نماید.
لاهیجان یکی از مراکز اصلی جنبش جنگلیها بود.[۱۵]
[ویرایش] ضرب سکه در لاهیجان
لاهیجان در زمان اولجایتو ضرابخانه داشته که سکه ضرب میکرده[۱۶] نمونههایی از سکههای دوران ابو سعید بهادرخان اولجایتو، فتحعلیشاه قاجار و شاه طهماسب صفوی مشاهده شده که در لاهیجان ضرب شدهاند.
[ویرایش] مردمشناسی و جغرافیا
لاهیجان منطقهای است که از شمال به دریای خزر، از شرق به لنگرود، از جنوب به دیلمان، از جنوب غربی به سیاهکل و از غرب به آستانه اشرفیه محدود میشود که در ۵۰ درجه و صفر دقیقه شرقی و در ۳۷ درجه و ۱۱ دقیقه شمالی عرض جغرافیایی قرار دارد. در سال ۱۳۸۹، جمعیت شهر لاهیجان ۱۶۶٬۱۹۱ نفر برآورد شدهاست.[۲] این شهر ساختهشده بر سرزمینی هموار و جلگهای است که حاصل رسوبات به جای مانده از رودهای گیلان است. از نظر موقعیت جغرافیایی و ویژگیهای تاریخی یکی از شهرهای مهم گیلان به شمار میرود و مدتها مرکز بخش بیهپیش گیلان بودهاست.
شهرستان لاهیجان دارای دو بخش رودبنه و مرکزی و ۷ دهستان به نامهای رودبنه، شیرجوپشت، آهندان، بازکیاگوراب، لفمجان، لیالستان و لیل است. این شهرستان بر پایه آخرین سرشماری در سال ۱۳۸۵، دارای جمعیتی بیش از ۱۶۲٫۸۹۸ نفر بودهاست[۲] که حدود نیمی از آنرا جمعیت روستایی و نیم دیگر را شهری تشکیل میدهد.
مردم آن بیشتر گیلک هستند و گالش به ساکنین ارتفاعات این منطقه اطلاق میشود که آنها هم تیرهای از گیلکان بوده و زبانشان گیلکی است. زبان بومی این شهرستان، گیلکی با لهجه شرقی است که با لهجه غربی گیلکی (رشت و فومن) اندکی تفاوت دارد. دین مردم لاهیجان شیعه و از نوع ناصری است.
[ویرایش] زبان
زبان گفتاری مردم لاهیجان، گیلکی (بیه پیش) است که با گیلکی رشت (بیه پس) از نظر آوایی، واژگانی و پارهای ویژگیهای دستوری تفاوتهایی دارد. گیلکی بیه پیش خود از گونهای که در نواحی کوهستانی به آن سخن گفته میشود، یعنی گالشی، متمایز است.
[ویرایش] آب و هوا
آب و هوای آن در بخش جلگهای، معتدل و مرطوب و در قسمت کوهستانی سردسیر و خوش آب و هوا است. در واقع آب و هوای این شهرستان آب و هوای مدیترانهای است
[ویرایش] جانداران
چهارپایان وحشی: پلنگ، خرس، گرگ، روباه، شغال، گربه وحشی، گوزن، آهو، بز کوهی، سمور، خار پشت، سمور آبی، خرگوش، خوک، گراز، سنجاب، کفتار، ببر، …
- پرندگان این منطقه انواعی دارند برخی وحشی و برخی اهلی هستند و نمونههایی از آنها عبارتاند از:
مرغ، اردک، غاز، بوقلمون به فور در این منطقه دیده میشود و همین طور قرقاول (تورنگ) و غاز وحشی (کلاگن) خوتکا، چنگر، قوش (الغ)، بلدرچین] (وشوم)، باز، بلبل، سینه سرخ، لکلک، مرغ ماهیخوار، حواصیل، کبوتر، تیهو، جغد، گنجشک (چیشنک)، شرستی (حاج حاجی)، دارکوب، درنا، دمجنبانک (دمبلا سکینه)، سبز قبا (کوکلاچ)، دریا سلیم، یهره، سَرَت، کلاغ (کلاچ)، سار (سیته)، هدهد (شانه بسر)، شاهین، شل حینو، عقاب، قوش، کبک، کرکس، زاغچه (کشکرت)، کلکافیس، فلامینگو (مرغ حسینی)، چرخ (واشک)، پلیکان سفید، چکاوک، سبز قبا، مرغ سقّا و غیره.[۱۷]
ماهیان: ماهی سفید، ماهی آزاد، قزل آلا، کفال ماهی، ماهی سوف، اردک ماهی، کپور ماهی، اسپلی، ماهی سیم، ماهی شک، کلیکا، اوزون برون، قاس ماهی، قیل ماهی، گاو ماهی، شیبا ماهی، مار ماهی، ماهی ماش، کولی و …
حشرات : مورچه (پیتار)، انواع سوسک، ملخ، زنبور عسل، انواع زنبور، انواع عنکبوت (لابدون)، خرمگس، ساس، کک (سپول)، خرخاکی، جعَل (گِه گال)، مگس، پشه، جیرجیرک (جیک)، زنجره، اقسام پروانه، بید، موریانه
[ویرایش] کشاورزی
- چای- محصول اصلی کشاورزی لاهیجان است. سندیکای کارخانجات چای شمال و اداره کل چای شمال ایران در این شهر قرار دارند.
- برنج
- پیله ابریشم
- کنف
[ویرایش] برجستگان و مشاهیر
- هنر و رسانه
- پرویز صیاد (نویسنده هنرپیشه کمدین بازیگر نقش صمد)
- رامین پرچمی (بازیگر)
- اردشیر محصص (کاریکاتوریست)
- بهمن محصص (نقاش و مجسمه ساز)
- حسین محجوبی (نقاش و مهندس معمار، طراح پارک ساعی تهران)
- هنگامه (خواننده پاپ)
- حسینعلی لیالستانی (کارگردان)
- هومن بهمنش (فیلمبردار)
- آزاده صمدی (بازیگر جوان و توانای سریال های تلویزیونی)
- شهرام آقاجان پور بندبونی (مدیر کتابخانه تخصصی دانشکده دافوس)
- علم
- محمدعلی مجتهدی گیلانی (استاد ریاضی بنیانگذار دانشگاه صنعتی شریف و مدیر دبیرستان البرز)
- ابراهیم حشمت (فرماندار لاهیجان در جمهوری شوروی گیلان)
- مذهب
- شیخ زاهد گیلانی (از صوفیان بزرگ ایران، استاد و پدر همسر شیخ صفیالدین اردبیلی)
- عبدالرزاق لاهیجی
- زینالعابدین قربانی (امام جمعه رشت)
- سیاسی و نظامی
- دکتر ابراهیم حشمت ( پزشک و اجؤنˇ فرماندار، گیلانˇ جؤموری مئن)
- میرزا رحیم خان مستوفی محصصی (رئیس دایره حکومتی لاهیجان - فرمانداری امروزی- اولین شناسنامه های لاهیجان با امضاء ایشان به ثبت رسید)
- فریده قطبی مادر فرح دیبا همسر شاه سابق ایران
- رضا قطبی (ریاست سابق «سازمان تلویزیون ملی ایران»)-برادر زادهٔ فریده دیبا (مادر همسر محمد رضا پهلوی آخرین شاه ایران)
- شاه طهماسب صفوی، از نوادگان شیخ زاهد گیلانی که سالها در لاهیجان زیست
- محمود مطلق زاده(رئیس شهربانی کل گیلان 1350-1354 شمسی و کفیل شهربانی مازندران.از نوادگان محمد علی خان مطلق مالک سرای محمد علی خانی کاروانسرای لاهیجان)
- عبدالکریم لاهیجی نایبرئیس فدراسیون بینالمللی جوامع حقوق بشر، مدیر اتحادیه حقوق بشر در ایران و فعال حقوق بشر
- محمدعلی فیض لاهیجی، رییس سابق دیوان عدالت اداری ایران
- ثریا محصصی مستوفی(اولین مدیر زن در سازمان شیر و خورشید-هلال احمر)
- رضا رادمنش (رییس سابق فراکسیون حزب توده در مجلس شورای ملی و استاد فیزیک دانشگاه لایپزیگ)
- ایرج ندیمی، مشاوررییس جمهور و نایب رییس کمسیون اقتصادی مجلس
- تجارت
- محمد میرزا کاشفالسلطنه (پدر چای ایران)
- محمدعلیخان امین دیوان لاهیجی (از فئودالهای بزرگ لاهیجان)
- محمد کریم (از فئودالهای بزرگ لاهیجان)
- ابوالقاسم کریم (از فئودالهای بزرگ لاهیجان)
- حاج محمد علی بگلری (پدر صنعت کلوچه سازی در ایران)[۱۸]
- هرمز پاکدامن لاهیجی موسس و مدیر عامل شرکت کلوچه نادری (نگین ناب) [۱۹]
- مهدی پاکدامن لاهیجی مدیر عامل شرکت ایران نادی (کلوچه نادی) [۲۰]
- ادبیات
- حزین لاهیجی (شاعر)
- بیژن نجدی (نویسنده و دبیر ریاضی)
- مهرداد فلاح (شاعر)
- محمدحسین مهدوی م.موید
- نیکوکاری
- محمدرضا حکیمزاده لاهیجی
- محمد امینی(شاعر)
- استادمردعلی نژادعلی(نقاش)
- ورزش
- علی کریمی پاشاکی (عضو تیم ملی فوتبال ایران)
- ابراهیم مهربان (کشتیگیر و قهرمان آسیا)
لیست کامل تری از اهالی مشهور این شهر در رده:اهالی لاهیجان فهرست شدهاند.
[ویرایش] اماکن دیدنی
لاهیجان به دلیل برخورداری از جاذبه های بینظیر طبیعی از توریستی ترین مناطق شمالی کشور میباشد
شهرستان لاهیجان دارای جاهای دیدنی و آثار تاریخی زیادی است که از آن جمله میتوان اماکن ذیل را نام برد:
- بقعه شیخ زاهد گیلانی (مربوط به قرن هشتم هجری واقع در جاده لاهیجان - لنگرود)
- بقعه چهار اولیا یا چهار پادشاهان (مربوط به دوره تیموریان واقع در میدان سردار جنگل)
- شیطان کوه
- مسجد اکبریه
- مسجد جامع لاهیجان
- حمام گلشن
- بام سبز
- استخر لاهیجان
- موزه چای ایران (آرامگاه محمد میرزا کاشفالسلطنه)
- تله کابین احرار (فاز اول تلهکابین لاهیجان که از فراز بام سبز آن آغاز شده، در سال ۱۳۸۴ شمسی راهاندازی گردید)
- روستای سرچشمه و کوه عطاکوه
- روستای ماهی موشه و آبشار دیدنی آن
- دریاچه دیدنی سیستان
- روستاي بکر و جنگلی گردکوه (روستای کوهپایه ای جنگلی که دارای درختان کهنسال افرا و بلوط و توسکا می باشد.)
- روستای بکر و زیبای چی چی نی کوتی (معنی نام این روستای زیبا که چشم اندازهای زیبایی دارد: لانه گنجشک می باشد. با گشت و گذار در جنگل های کوهپایه ای روستای چی چی نی کوتی معنای اصلی طبیعت بکر را درک خواهید کرد.طبیعتی که هنوز از گزند ما آدمیان آسیبی ندیده است،و هنوز گونه های جانوری مختلف از جمله خرس قهوه ای،شغال و روباه و کفتار و نوعی خوک خاکستری در این جنگل ها زندگی می کنند.در ضمن تقریبا در پایان فصل بهار و آغاز فصل تابستان نوعی خاص از تمشک وحشی در بیشه زار های این روستا می روید که قطعا طعم آن را جایی دیگر نچشیده اید.باشد که این طبیعت بکر و زیبا پاک و بکر و زیبا باقی بماند.
[ویرایش] دانشگاهها و مراکز آموزش عالی
[ویرایش] دولتی
- دانشکده پرستاری و مامایی حضرت زینب شرق گیلان
- دانشگاه پیام نور واحد لاهیجان
- دانشکده تربیت مدرس لاهیجان
- دانشکده فنی و حرفهای شهید رجائی
[ویرایش] غیر دولتی
- دانشگاه آزاد اسلامی واحد لاهیجان
- موسسه آموزش عالی دیلمان
- موسسه آموزش عالی غیرانتفاعی اندیشمند, دامنه اینترنتی http://andishmand.ac.ir
[ویرایش] محلات لاهیجان
لاهیجان ۷ محله اصلی دارد. لاهیجان امروز در بخش جنوب شرقی در پای شیخان کوه (شیطان کوه) خود را مینمایاند و دیروز در محلههایی که نامشان یادآور روزگارانی است که لاهیجان تختگاه فرمانروایان بیه پیش بود. برخی از محلات لاهیجان بر پایه حرفه افراد آن نامگذاری شدهاست، همانند: میدان و شعربافان، خمیرکلایه و گابنه. و برخی بر پایه نزدیکی به عوارض جغرافیایی هماننده پردهسر. و برخی بر پایه نزدیکی به زیارتگاهها بر پا شدهاند و نام گرفتهاند همانند: امیرشهید.
[ویرایش] محلات اصلی
- پردسر ( پُردسَر), از قدیمی ترین محلات شهر لاهیجان بوده که دروازه ورودی شهر نیز محسوب میشود. وجود پل تاریخی ۷۰۰ ساله "پل خشتی" (خشته پل) گواه بر قدمت این محل دارد. كلمه (پُرد) در زبان و گويش گيلكي بمعني پل است . چون اين محله در مجاورت پل رودخانه لاهیجان سيم رود يا سيم جو بوده بنام پُردسَر (سرپل) معروف شده و نام گرفته است. پل مذكور بعدها چندین بار مرمت شده و هم اكنون بصورت يكي از زيباترين آثار تاريخي شهر در امده است. محله پردسر به دلیل واقع شدن در مسیر پل تاریخی و دو پل بتونی مجاور آن که در واقع دروازه ورودی شهر هستند, از پر تردد ترین محلات لاهیجان است . [۲۱] [۲۲] [۲۳]
- میدان (محله)
- شعربافان
- خمیرکلایه، به لهجه محلی خومرکلا گفته میشود و رابینو آن را خرما کلایه نوشتهاست. این محله در شمال غربی شهر لاهیجان قرار دارد و خانه حاکم شهر و اطرافیانش در این محله بود. نام این محله برگرفت است از خمیر و کلایه. کلایه یا کلا و یا کل به معنی پهناور است جا گرفته در گستردهای پهناور که پسوند بسیاری از مکانها در شرق گیلان است. واژه خمیر به معنای آرد آمیخته با آب است که از آن نان میپزند. برخی برآنند که نانواییهای بسیاری در این محله وجود داشتهاست. و برخی دیگر بر آنند که کلمه خومر به معنای سفالگر است و با نگرشی به ساختمانهای شهر سبب نامگذاری را میتوان یافت.
- اردوبازار
- گابنه
- کاروانسرابر، این محله در پاره غربی شهر لاهیجان قرار دارد. این محله به دلیل مجاورت با مهمترین کاروانسرای شهر در دوران قدیم به نام فعلی کاروانسرابر یعنی محلی که در بر کاروانسر قرار دارد نامیده میشود. بقعه آقا سید جمال الدین اشرف بن موسی الکاظم در این محله واقع شدهاست. و به واسطهٔ همجواری این محله با پردهسر، گاهی این دو محله با هم نام میبرند. میرزا حسین فراهانی مینویسد: این محله مشتمل بر ۷۵ باب خانه و ۵۰۰ نفر نفوس است.
[ویرایش] محلات فرعی
عبارتند از: جیرسر (شمال)، خیابان فیاض(مرکز شهر)، غریبآباد (شمالی)، حسن بیگدشت (شمال غربی)، نخجیرکلایه (شمال شرقی)، حاجیآباد (غرب)، امیرشهید (شمال غربی)، آسور ملی (میان محلههای خمیرکلایه و کاروانسرابر)، جواهر پشته (در محله میدان و میانه شهر)، آقا سید محمد یمنی (جنوب)، کرد محله (محمله قرکلمای مهاجر) (جنوب میانه)، کوبیجار (جنوب شرقی)، محله نمک آبی (جنوبیترین پاره شهر)، کوی زمانی (جنوب)، شهرک جانبازان (جنوب شرقی)، محله استخر (محله نوساز که بر سینه غربی شاهنشین کوه (شیطان کوه، شیخان کوه) جای گرفتهاست.[۲۴]
[ویرایش] دهستان ها
[ویرایش] آهندان
آهندان دهستانی واقع در جنوب لاهیجان است که از ۴۰ روستا تشکیل شدهاست. در روستای آهندان ۴۷۲ خانوار و حدوداً ۱۹۶۵ نفر جمعیت زندگی میکنند که بیشتر آنها فرهنگی، کشاورز و یا تلفیقی از هر دو هستند.
[ویرایش] رسوم آهندان
پس از تحویل سال، مردم در ابتدا به صورت گروهی برای دید و بازدید به منزل کدخدا میرفتند و بعد به همراه کدخدا از ابتدا تاانتهای محل به خانهٔ تمامی اهالی محل در مدت یک تا دو روز سر میزدند و از آنها دید و بازدید به عمل میآوردند. از جمله شیرینیجاتی که در ایام عید نوروز برای پذیرایی استفاده میکردند نان برنجی، سنگ بزه حلوا (نوعی شیرینی محلی که مخلوطی از مغز گردو، آرد برنج، شکر و... است) و در شب عید نیز ماهی پخته را به عنوان غذا مصرف میکردند. در سالهایی که محرم به عید برخورد میکرد مردم دید و بازدید نمیکردند و فقط شبها برای عزاداری به مسجد میرفتند.
در روز سیزده بدر مردم بیشتر به کنار رودخانهها و یا با پای پیاده به استخر لاهیجان میرفتند و این روز را در این نوع مکانها به تفریح و خوشگذرانی میپرداختند.
[ویرایش] نحوهٔ نامگذاری روستای آهندان
برخی وجه تسمیه روستای آهندان را به زمان حکومت کیائیان رجعت می دهند. زمانی که روستای آهندان محل ساخت وسایل جنگی و رزمی چون شمشیر، زره، کلاه خود، سپر و... بود.از طرفی دیگر برخی نام گزاری آن را وجود سنگی براق در قسمت شرقی این روستا (در بالای کوه) می دانند که بسیار شفاف بود و مانند آینه نور خورشید را تابش میداد به همین دلیل نام این روستا در ابتدا "آینه بندان" بود که در گذر زمان تغییر نموده تا اینکه امروزه به آهندان شهرت یافت.
[ویرایش] آداب و رسوم و سنتهای قبل از عروسی آهندان
برای ازدواج ابتدا چند نفر خانم از طرف پسر به خانهٔ دختر میرفتند و از مادر دختر اجازه میگرفتند تا برای زن خواستی (خواستگاری) به خانهٔ ایشان بیایند. پس از آن چند نفر از بزرگان فامیل برای خواستگاری به خانهٔ دختر میرفتند و دختر را برای پسر خواستگاری میکردند. پدر دختر با دخترش مشورت میکرد و اگر نتیجهٔ این مشورت مثبت بود قول و قرار ازدواج گذاشته میشد. پس از آن دو مرد، یکی از طرف پدر داماد و دیگری از طرف پدر عروس بود در میان محل میگشتند و مردم را برای عقد و عروسی دعوت میکردند و در واقع همان کاری را که امروزه کارت عروسی انجام میدهد این دو نفر انجام میدادند، بعد از آن دو زن یکی از طرف مادر داماد و دیگری از طرف مادر عروس نیز عیناَ همان کاری را که آن دو مرد انجام داده بودند انجام میدادند. پس از آن در روز عقد ۳۰ تا ۴۰ نفر از اهالی که کارشان هیزم شکنی بود هر کدام مقداری هیزم میشکستند و آن را به خانهٔ عروس میبردند و نهار را در خانهٔ عروس میگذراندند و در روز عروسی نیز دقیقاَ شبیه همین کار ولی برای خانهٔ داماد انجام میشد و با همان هیزمی که هیزم شکنان میآوردند غذای لازم برای شب عقد یا عروسی تهیه میشد چون بیشتر عروسیها در آن زمان شب انجام میشد. برای عقد هم ابتدا عروس را در داخل محل عقد محلی میکردند و پس از مدتی برای خواندن خطبهٔ ازدواج به لاهیجان میبردند، پس از عقد، عروس و داماد به مدت دو تا سه سال با هم نامزد بودند و حق دیدن هم را نداشتند و نمیتوانستند به خانه همدیگر بروند. پس از این مدت نیز نوعی عروسی که آداب و رسوم جالبی داشت برگزار میشد و در طی آن عروس به خانهٔ داماد میرفت. تمام این آداب و رسوم تا قبل از انقلاب وجود داشت و پس از آن کم کم منسوخ و به باد فراموشی سپرده شد.
مردمان این محل در سطح شهرستان لاهیجان شناخته شده و از وجههٔ عمومی خاصی برخوردارند به طوری که بزرگان شهرستان روی آهندان و آهندانی حساب ویژهای بازکردهاند.
از بزرگان این محل میتوان به رجبعلی اسماعیلی مدیر کل حراست دانشگاه گیلان- مرتضی پیله ور رئیس سابق آب و فاضلاب شهرستان لاهیجان، حجت الاسلام محمد اسماعیلزاده نماینده ولایت فقیه در دانشگاه گیلان و امام جمعه سابق شهرستان سیاهکل، آقای حسنپور محمدی رئیس سابق جهاد کشاورزی شهرستان لاهیجان، آقای مهدی مرادی رئیس ثبت اسناد و املاک شهرستان رشت و بسیاری از پستهای نظامی و انتظامی استان و شهرستان نام برد.
عسگر علیدوست رئیس شورای اسلامی روستای آهندان و رجبعلی اسماعیلی رئیس شورای حل اختلاف دهستان آهندان میباشد. این روستا دارای یک پایگاه مقاومت بسیج متشکل از تعداد زیادی از بسیجیان زیر نظر حوزهٔ شهری شهید رجائی لاهیجان بوده که فرماندهی آن بر عهدهٔ حاج اکبر علیدوست میباشد. آقای مهدی اسماعیلی رئیس هیئت امنای و آقای سید احمد سیدپور رئیس هیئت متوسلین به حضرت زهرا این روستا را برعهده دارد.
جوانان این روستا در کارهای فرهنگی بسیار کوشا بوده که عدهای از این جوانان خوش ذوق تصمیم به تشکیل نشریهای تحت عنوان ماهنامه اندیشه نیک زیر نظر کانون فرهنگی ورزشی پایگاه مقاومت بسیج شهدای آهندان در داخل محل گرفته و هر ماه در بین اهالی محل و خانوادهها پخش میشود و به بررسی مشکلات، حوادث و اخبار محل میپردازد. این نشریه به مدت پنج سال از سال ۱۳۸۲ در این محل پخش میشد. (این مجله تعطیل شد)
بوجايه، كوه بنه، آهندان، سادات محله، ليالمان، دهسر، بالاتموشل، سوخته كوه، ميان محله زاكله بر، ازارستانكی، پائين تموشل، كوره بر، دره جير، نارنج لنگه، چی چی نيكوتی، گردكوه، چمندان، ازارستان، مازی كله، بندبن پائين، خورتای، هالوخانی، جيرگوابر، ملامحله چهل ستون، صالحبر، بندبن بالا، خرتاب، بيلاژمحله، شرم لنگه، قاضی گوابر، لواسی محله، دزدكسو، گلستان روستا، بالابيجارانكيش، راهدارخانه روستا، ميان گوابر، پائين بيجاران كيش، جورگوابر.
روستاي گردكوه يكي از روستاهاي زيبا و بكر اين دهستان مي باشد.محصول كشاورزي اصلي اين روستاي جنگلي، چاي است و در مرحله بعدي برنج و پرورش كرم ابريشم و نگهداري دام بصورت سنتي نيز كمابيش ديده مي شود.جمعيت اين روستا نزديك به چهل خانوار مي باشد.بقعه آقا سيد كمال، از سادات كيا در اين روستا واقع شده است.
[ویرایش] دهستانهای دیگر این بخش (بخش مرکزی)
[ویرایش] مناطق مختلف این دهستان
- جاده به جور
- جاده به جیر
- چیلی
- سنگ سر
- کوتی کوف
- جیر لات
- میراث محله
- روستاي جنگلي گردكوه
- روستاي کوهستانی چی چی نی کوتی
- روستای سوخته
- سد طبیعی روستای سوخته
گفتهاند در زمانهای قدیم در این دهستان از منابع معدنی آهن استفاده میشدهاست.این دهستان سابقاً به وسیلهٔ کدخداها اداره میشد و آنها نظم و امنیت روستا را به عهده داشتند.
[ویرایش] منابع
- ↑ قربانی ۱۲۹
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ ۲٫۲ «برآورد جمعیت شهرستانهای کشور - سال ۱۳۸۹» (PDF). مرکز آمار ایران. بازبینیشده در ۱۹ اکتبر ۲۰۱۰.
- ↑ قربانی ۱۷۱
- ↑ جهانگیری، نادر. گویش گیلکی لاهیجان. واژهنامه و پارهای ویژگیهای آوایی و ساختواژهای. جلد اول. دانشگاه مطالعات خارجی توکیو.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ بختیاری، سعید. «مشخصات کلی تقسیمات کشوری ایران». در اطلس کامل گیتاشناسی. ویرایش دوم. چاپ نوزدهم. تهران: مؤسسه جغرافیایی و کارتوگرافی گیتاشناسی، ۱۳۸۱. صفحه ۸۳. ISBN 964-6241-27-1.
- ↑ «پیش شماره شهرها - گیلان». پایگاه اطلاعرسانی فارسیان. بازبینیشده در ۱ آذر ۱۳۸۸.
- ↑ «شهردار لاهیجان». شورای اسلامی شهر لاهیجان. بازبینیشده در ۲۸ آبان ۱۳۸۸.
- ↑ پاسواری، فرخ. بهاری با طراوت در سرزمین همیشه سرسبز گیلان. . روزنامه کیهان، ش. شماره ۱۹۰۴۳ (۲۲ اسفند ۱۳۸۶): صفحه ۱۱.
- ↑ تابلوی ورودی شهر.
- ↑ EZAT O. NEGAHBAN, “DEYLAMĀN,” Encyclopaedia Iranica Online, 2009, available at http://www.iranica.com/newsite/index.isc?Article=http://www.iranica.com/newsite/articles/unicode/v7f4/v7f401.html.
- ↑ prog2.htm
- ↑ نامواژهشناسی آبادیهای شهرستان لاهیجان
- ↑ مستوفی، حمدالله. نزهةالقلوب. صفحه ۱۶۳.
- ↑ لاهیجان به گواهی تاریخ
- ↑ کانون ایرانشناسی صبا - تاریخچه شهرستان لاهیجان
- ↑ (Amitai-Preiss & Morgan (۲۰۰۰
- ↑ تحقیقی در دبیرستان توحید لاهیجان
- ↑ نوشین لاهیجان
- ↑ شرکت نگین ناب
- ↑ ایران نادی
- ↑ پرتال شهردازی لاهیجان
- ↑ فلکرو
- ↑ شهرداری لاهیجان
- ↑ prog5.htm
[۱]
[ویرایش] نگارخانه
-
نمایی از شهر لاهیجان از فراز شیطان کوه
[ویرایش] جستارهای وابسته
[ویرایش] پانویسها
[ویرایش] منابع
- قربانی، محمدعلی. پیشینه تاریخی–فرهنگی لاهیجان و بزرگان آن. چاپ اول. تهران: سایه، ۱۳۷۵.
- «لاهیجان». لغتنامه دهخدا. بازبینیشده در ۲۹ آبان ۱۳۸۸.
- صدا و سیمای مرکز گیلان
- معاونت برنامه ریزی استانداری گیلان
- افشین پرتو. نامواژهشناسی آبادیهای شهرستان لاهیجان. دفتر امور اجتماعی استانداری گیلان
- [۱]
- پرویز اسدیزاده، سعید محمودی، منوچهر اشرفالکتابی. دائرهّالمعارف دانش و هنر. تهران: موسسه انتشارات اشرفی، ۱۳۷۷ ISBN 964-90025-8-8. راسخون.
[ویرایش] پیوند به بیرون
| در ویکیانبار پروندههایی دربارهٔ لاهیجان موجود است. |
- شالیکاری در روستاهای لاهیجان (عکس)
- آمار سرشماری عمومی سال ۱۳۸۵ لاهیجان
- سایت خبری لاهیگ
- سایت خبری لاهیج نیوز
- سایت مردم لاهیجان
- وبلاگ دهستان آهندان
|
||||||||||||||||||||