غیبت کبری
از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
|
|
|
|---|---|
| فروع دین |
|
|
نماز • روزه • خمس • زکات |
|
|
محمد • فاطمه زهرا • علی |
|
|
غدیر خم • عاشورا • کربلا |
|
|
سلمان فارسی |
|
|
قرآن • نهجالبلاغه |
|
|
علمای شیعه |
|
|
مکه • مدینه |
|
| شاخهها |
|
|
دوازدهامامی • اسماعیلی • زیدی |
|
به اعتقاد شیعیان دوازده امامی غیبت کبری به زمانی گفته میشود که امام زمان از نظرها پنهان است، اما موجودات از فیض وجود امام بهرهمندند. این غیبت از سال ۳۲۹ (قمری) و پس از غیبت صغری آغاز شدهاست و برای مدتی نامعلوم ادامه دارد. در پایان این دوران به خواست خدا وی در مکه در کنار خانه کعبه ظهور کرده، برای برقراری عدل و برپایی شریعت اسلام قیام میکند.
فهرست مندرجات |
[ویرایش] رابطه شیعیان و امام در دوران غیبت کبری
شیخ صدوق در «کمال الدین» از جابر بن عبدالله انصاری روایت میکند:
وی از پیامبر پرسید: آیا شیعه از وجود قائم در مدت غیبتش بهرهمند میشود؟ پیامبر فرمود:«آری قسم به خداوندی که مرا به پیامبری مبعوث گردانیده، آنها از وجود او منتفع میشوند و از نور ولایتش در طول غیبت طلب روشنی میکنند، چنانکه از آفتاب پشت ابر استفاده میکنند.»(مجلسی، بحارالانوار، ج ۱۳ ص ۸۴۶)
اسحاق بن یعقوب از دانشمندان برجسته شیعه میباشد، که در روزگار نیابت محمد بن عثمان، نامهای را در اختیار او قرار داده بود. در این نامه سوال شده بود که:«در زمان غیبت، مردم چگونه از وجود امام زمان خویش بهره مند میشوند؟» امام زمان جواب نامه او را چنین داده بود:... فایدهای که مردم در زمان غیبت از وجود من میبرند، مانند استفاده آنان از نور خورشید است که ابر، آن را از نظرها پنهان ساختهاست.» (او میآید: ۹۵)[۱]
[ویرایش] حجت در دوران غیبت کبری
در زمان غیبت امام زمان دیگر نائب خاص و نمایندهای مشخص وجود ندارد، تا مردم از طریق او با امام مرتبط شوند. در این دوران دانشمندان پرهیزکار و وارسته شیعه بعد از غیبت طولانی امام زمان (عج)، به عنوان نایب عام او به هدایت و ارشاد مردم خواهند پرداخت.
فرمان امام زمان در مورد پیروی مردم از دانشمندان دینی در روزگار غیبت این گونهاست:
«در کارها و حوادثی که بعد از این برای شما مردم پیش خواهد آمد و ممکن است که خیر و شر خویش را ندانید، به گویندگان گفتار و احادیث ما خاندان رسالت، که حجت من بر شما هستند و من نیز حجت خدا بر ایشان میباشم، مراجعه کنید.»[۱]
رشد عقلی و ایمانی مردم، که سالها به طول خواهد انجامید، زمینه اصلی بهره وری آنان از امام زمان خواهد بود. آنگاه که قابلیت فکری و ایمانی انسانها به اندازهای از رشد خویش برسد و چشم دلشان به گونهای روشن شود که بتوانند خورشید وجود امام زمان را نظاره کنند، بیگمان او را خواهند دید.[نیازمند منبع]
[ویرایش] پاورقی
- ^ این مطلب را قطبالدین راوندی از کلینی و او از اسحاق بن یعقوب نقل میکند.(مجلسی، بحارالانوار، ج ۱۳ صص ۸۴۵و ۸۴۶)
- ↑ وسائل الشیعة ج ۱۸ ص ۱۰۱ حدیث ۹
[ویرایش] منابع
- مجلسی، محمد باقر؛ مهدی موعود (بحار الانوار، جلد ۱۳)؛ ترجمه: علی دوانی؛ناشر: دارالکتب الاسلامیه
[ویرایش] جستارهای وابسته
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
