علم اوفاق

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو
برگی از یک نسخه خطی در خصوص احضارات و علم اوفاق، مربوط به قرن سیزدهم، نوشته شده در تبریز.

علم اوفاق موفق کردن شکلی است که عدد مجموع سطور آن چه افقی چه عمودی و چه مورب با هم برابر باشد. در این صورت شکل را موفق می‌خوانند. در نتیجه این تنظیم، انرژی‌های مستودع در متن کلماتی که(آیات، اذکار، عزائم و ...) بصورت عدد در آمده و در مربع موفق شده، کانونی شده و تاثیر خود را در عالم مثال شروع می‌نمایند. البته استخراج عزایم و مواکل از مربع و قرائت آن در ساعات و زمان‌های خاص به تعداد لازم در این خصوص لازم و واجب است.

نام گذاری[ویرایش]

چون جمع عددی سطرهای تمامی اشکال در علم اوفاق، چه بصورت افقی و چه بصورت عمودی در هر شکل، باید عدد ثابتی باشد، بدین منظور به تمامی آنها اسم مربع گفته می‌شود ولی در ادامه، تعداد خانها و توضیح شکل نیز ذکر و اسم وفق(کد شکل) آن کامل می‌گردد. یعنی وقتی می‌گوئیم: مربع چهار در چهار خماسی، یعنی شکلی که جمع اعداد سطرهای عمودی و افقی آن که جمعاً شانزده خانه و هر خانه آن مرکب از پنج خانه است، موفق است. دیگر این نام قابل تسرّی به شکل دیگری غیر از آن شکلی که منظور نویسنده است نمی‌باشد و دقیقاً همانی است که منظور نویسنده است.

شعر[ویرایش]

اشعار و اشارات زیادی در بیان غوامض این علم سروده شده است. نمونه زیر یکی از آنهاست.

‍‍

حکمای زمانه ماضی که همه اهل دانشند و هنر
وضع در هندسه نهادستند که بود بیت خانه نه پیکر
وضع نامش بود سه اندر سه بنگارم کنون به نقش صور
عدد نقش خانه دور ببین هست از اعداد نام هفت اختر
شش جهاتست خانه ششمین خانه چهار نیست نه بشمر
خانه پنجمین که میزانست شکل پنجست ای فرشته سیر
ششمین خانه یک عدد دارد هفتمین خانه چار طبع مگر

و ... .

ادامه اشعار در انواع خواص و طریقه کدگذاری و فعال سازی این وفق بیاناتی دارد.

طریق پر کردن و موفق سازی[ویرایش]

نکته:تکرار عدد باعث خروج وفق از حالت توفیق است.

۱- اعداد.

۲- وفق.

۳- کسرها.

انواع وفق‌ها[ویرایش]

الف) تقسیمات اَشکالی. [۱]

مربع[ویرایش]

مربعات ثوانی، ثلاثی، رباعی و خماسی.

۱- عددی.

۲- ذوالکتابه.

مثلث[ویرایش]

مثلث کامل، مثلث هندی، مثلث دوپا، خاتم سلیمانی، صنوبری و ... .

مربع سه در سه در وفق اصلی خود
مثلث غریب‌الوجودِ کثیرالتاثیر

دایره[ویرایش]

ب) تقسیمات عددی.

زوج‌الزوج.

زوج‌الفرد.

زوج‌الفرد.

فردالفرد.

مزاج و وفق[ویرایش]

کامل‌ترین لوح در علم اوفاق لوح چهار در چهار است که از نظر مزاجی نیز حائز اهمیت و قدرت کامل است. هر لوحی در این علم بسته جریان‌سازی آن در امور مورد نیاز می‌تواند مزاج قالب داشته باشد. در شکل زیر لوح مربع آتشی ارائه شده است.

۱ ۱۴ ۱۱ ۸
۱۲ ۷ ۲ ۱۳
۶ ۹ ۱۶ ۳
۱۵ ۴ ۵ ۱۰

رک و رفد[ویرایش]

مربع‌های تحبیب سمیه زاده نسرین محمدباقر زاده فاطمه

لوح صد اندر صد[ویرایش]

در منابع مسلمانان آمده است که اولین کسی که لوح صد اندر صد را تحریر کرد، علی بود.[۲]

منابع[ویرایش]

  • آصف بن برخیا - اساطیر - نشر کتابفروشی کمالی اصفهان.
  • محمد غزالی - الاوفاق.
  • ابن سینا - کنوزالمعزمین.
  • دکتر زکی نجیب محمود - جابر بن حیّان - مجمع ذخایر اسلامی- چاپ خیّام - نوبت چاپ: دوم - آبان 1362.
  • حجت بلاغی - بنقل از ینابیع المودة - لوح صد اندر صد.
  • محمود دهدار - مفاتیح‌المغالیق - نسخه کتابحانه ملک.

پانویس[ویرایش]

  1. آصف ابن برخیا، اساطیر
  2. حجت بلاغی - به‌نقل از ینابیع المودة - لوح صد اندر صد