طایفه فارسی‌مدان

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
طایفه فارسی‌میدان[۱]
مناطق با جمعیت چشمگیر
کهگیلویه و بویراحمد، استان بوشهر، استان اصفهان
چهارمحال و بختیاری، فارس
زبان‌ها
ترکی قشقایی، ترکی چهارمحالی
دین
اسلام

فارسی‌میدان (ایمور)، یکی از طایفه‌های ایل قشقایی است که دارای غنای قومی و نژادی وسیعی می‌باشد.[۳]

وجه تسمیه[ویرایش]

چنانچه از اسناد تاریخی و سنگ قبور طایفه فارسیمدان پیداست تا اواخر دوران قاجار برای طایفه فارسیمدان عنوان طایفه ایمور به کار می‌رفته‌است. ایمور نام یکی از فرزندان اغوزخان، نیای ترک ها است برخی معتقدند به دلیل مهاجر بودن این طایفه ترک‌زبان و عدم آشنایی با زبان فارسی به این نام مشهور شده اند. برخی دلیل آن را مهارت مردان این طایفه در اسب سواری و شهرت آنان به فارِسِ میدان می دانند.[۴]

خاستگاه[ویرایش]

ترکانی که هسته اولیه طایفه فارسیمدان را تشکیل می دهند، خود را ترکانی می‌دانند که از ایمور ترکیه به جنوب ایران مهاجرت کرده‌اند. [۵] برخی از طایفه فارسی‌مدان نیز معتقدند که اصل آنها از طایفه خلج می‌باشد و قبل از نقل مکان به جنوب ایران، در منطقه خلجستان اقامت داشته‌اند برخی از آنها نیز معتقدند قبل از رسیدن به فارس، مدتی در منطقه کهگیلویه اقامت داشته‌اند.[۶]

درتاریخ آمده‌است که آنها در کوچ بزرگ، به فلات ایران آمده‌اند و از ساکنان قدیمی ایران هستند.[۷]بر اساس اسناد تاریخی، ابوالقاسم بیگ، رهبر این ایل و جمعی از یارانش در ماه اکتبر ۱۵۹۰ به دلیل همراهی با یعقوب خان ذوالقدر(حاکم فارس) در مخالفت با شاه عباس مورد غضب دولت قرار گرفته‌اند بنابراین در اواخر قرن شانزدهم میلادی، این طایفه در فارس حضور داشته‌است.[۸]

ییلاق و قشلاق[ویرایش]

امروزه طایفه فارسیمدان بیشتر در شهرهای والاشهر، کازرون و نیز اقلید، داراب، شیراز، فیروزآباد، فراشبند، سمیرم، دشتستان، دشتی و گچساران زندگی می‌کنند. تقریبا تمام ساکنین دهستان دادین از ترکان فارسیمدان هستند.

تیره‌ها[ویرایش]

  • قره میر شاملو
  • عمله
  • اولاد
  • شیبانلو
  • کرانلو
  • کوروش (دارغه)
  • قاسملو
  • ماچانلو
  • توللی
  • زرگر
  • موصلی
  • گرجایی
  • کلبعلی
  • ظهرابلو
  • شبانکاره
  • کلانتر
  • بهلول لو
  • توابع
  • مرکزی(منشعب شده از توابع)
  • لک
  • قلدر
  • دوغانلو
  • یاندرانلو
  • مُرُل
  • بوگَر
  • جامه بزرگی
  • در کرمانشاه چندین خاندان وجود دارند که ادعا می کنند از طایفه ایمور اوجاقی قشقایی بوده‌اند که اواخر دوره قاجار به کرمانشاه تبعید شده اند.[۹] [۱۰]

منابع[ویرایش]

  1. Pierre Oberling.
  2. خطای یادکرد: خطای یادکرد:برچسب <ref>‎ غیرمجاز؛ متنی برای یادکردهای با نام ethnolongue وارد نشده است. (صفحهٔ راهنما را مطالعه کنید.).
  3. فارسیمیدان، ابراهیم،ایمور در گذر زمان نگاهی به تاریخ سیاسی ،اجتماعی ،فرهنگی و اقتصادی طایفه فارسیمیدان،شیراز نشرقشقایی،1393، ص 30-31
  4. فارسیمیدان، ابراهیم،ایمور در گذر زمان نگاهی به تاریخ سیاسی ،اجتماعی ،فرهنگی و اقتصادی طایفه فارسیمیدان،شیراز نشرقشقایی،1393، ص 54
  5. فارسیمیدان، ابراهیم،ایمور در گذر زمان نگاهی به تاریخ سیاسی ،اجتماعی ،فرهنگی و اقتصادی طایفه فارسیمیدان،شیراز نشرقشقایی،1393، ص 54
  6. مدخل فارسیمیدان در دانشنامه ایرانیکا
  7. نامه نور: «ویژه‌نامه قشقایی‌ها» شماره ۴ و ۵ ص. [۱] بایگانی‌شده در ۳۱ مارس ۲۰۱۴ توسط Wayback Machine ۵۷
  8. خطای یادکرد: خطای یادکرد:برچسب <ref>‎ غیرمجاز؛ متنی برای یادکردهای با نام مدخل فارسی‌میدان در دانشنامه ایرانیکا وارد نشده است. (صفحهٔ راهنما را مطالعه کنید.).
  9. در کرمانشاه چندین خاندان وجود دارند که ادعا می کنند از طایفه ایمور اوجاقی قشقایی بوده اند که اواخر دوره قاجار به کرمانشاه تبعید شده اند.قشقایی - نگاهی به طوایف ایل قشقایی: بایگانی‌شده در ۱۰ آوریل ۲۰۱۲ توسط Wayback Machine
  10. دوستخواه، جلیل (پژوهش و نگارش)، حماسه ایران، یادمانی از فراسوی هزاره‌ها، استکهلم: نشر باران ۱۳۷۷/۱۹۹۹، ص۱۵۴. شابک ۹۱۸۸۲۹۷۱۰۱