تاریخ فلسفه در ایران

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری, جستجو

فلسفه ایرانی به اندیشه‌ها و سنن فلسفی ایرانی باستان بر می‌گردد که از اندیشه‌های باستانی هندوآریایی آغاز می‌شود که بعدها همین اندیشه‌ها تحت تاثیر دین زرتشتی قرار گرفتند و مکتب زرتشت را تشکیل دادند براساس دایرةالمعارف فلسفه آکسفورد تاریخ موضوع و دانش فلسفه به هندوآریایی‌های ۱۵۰۰ سال پیش از میلاد می‌رسد. این دایرةالمعارف اضافه می‌کند که پس از آن فلسفه زرتشتی از طریق یهودیت وارد اندیشه غربی و نهایتا افلاطونی می‌شود. اما هیچگاه تاثیر فلسفه ایرانی تا اندازه تاثیر متقابل یونان بر ایران نمی‌شود. از جمله فلاسفه این دوره می‌توان به استون و پالس پارسی و مانی و مزدک اشاره کرد.[۱]

سرتاسر تاریخ ایران را به دلیل تغییرات قابل توجه سیاسی اجتماعی متاثر از حملات قوم عرب و مغول پهنه فراخی از اندیشه‌های فلسفی پوشانده‌است. از ایران باستان و آموزه‌های زرتشتی تا مکاتب پروتستانیسم مانوی و مزدکی و زروانیه که پیش از اسلام ظهور کردند و البته متاخر تمام آن‌ها فلسفه اسلامی که با فجر اسلام تاکنون تاثیرگذارترین اندیشه فلسفی را از آن خود کرده‌است.[۲]

بر اثر کنش و واکنش‌های عقیدتی صدر اسلام میان عقاید فلسفی زرتشتی و مانوی و اسلام و یهودیت و فلسفه یونانی، فلسفه اسلام یا کلام ظهور کرد و از دوره‌های تسنن و تشیعی که ایران طی کرده‌است فلسفه ایرانی اسلام شکل کنونی را بر خود گرفته‌است. مکتب اشراق و حکمت متعالیه به عنوان دو مکتب اساسی فلسفه ایرانی شناخته می‌شوند. از جمله مهمترین فلاسفه این دوره می‌توان به ابن سینا، شهاب‌الدین سهروردی و ملاصدرا شیرازی اشاره کرد.[۳]

محتویات

[ویرایش] تقسیم بندی

به طور کل می‌توان فلسفه ایران را به دو قسمت پیش از اسلام و پس از اسلام قسم‌بندی کرد. فلسفه پیش از اسلام شامل دوره باستان، دوران زرتشت، مانی، مزدک و زروان دانست.

[ویرایش] فلسفه اولیه اسلام

[ویرایش] مکتب ابن‌سینا

[ویرایش] مکتب اشراق

[ویرایش] حکمت متعالی

[ویرایش] فلسفه معاصر

[ویرایش] جستارهای وابسته

زرتشت

مانی

مزدک

اسلام

ابن‌سینا

شهاب‌الدین سهروردی

ملاصدرا شیرازی

[ویرایش] منابع

  1. ویکی‌پدیای انگلیسی
  2. ویکی‌پدیای انگلیسی
  3. کانون ايرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت
ابزارهای شخصی

گویش‌ها
فضاهای نام
عملکردها
گشتن
چاپ/برون‌بری
جعبه‌ابزار
زبان‌های دیگر