ابن ابی الحدید

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو

فخرالدین ابوحامد عبدالحمید بن ابوالحدید (به عربی: عبد الحمید بن هبة الله بن محمد بن الحسین بن أبی الحدید أبو حامد عز الدین معتزلی) معروف به ابن ابی الحدید، ادیب، متکلم، مورخ، شاعر و فقیه شافعی[۱] و اصولی معتزلی و از علمای سده هفتم هجری.[۲]

زندگی[ویرایش]

او در ۱ ذیحجه ۵۸۶ قمری (۳۰ دسامبر ۱۱۹۰) در مداین به‌دنیا آمد. پدرش قاضی بود. در شهر زادگاهش بزرگ شد و علم کلام و اصول را فراگرفت.[۳] در جوانی به بغداد رفت و در آن شهر در محضر دانشمندان و بزرگان مشهور بغداد که بیشتر آنها شافعی مذهب بودند، به کسب علم و دانش پرداخت. در محافل ادبی و علمی شرکت می‌کرد و تا اینکه در زمره عالمان آن زمان درآمد.[۲]

از ابوالبقاء عکبری و ابوالخیر مصدق بن شبیب واسطی ادب آموخت[۴] و به مناسبت نزدیکی عقیدتی با ابن علقمی وزیر ادیب و دانشمند مستعصم آخرین خلیفه عباسی در شمار کاتبان دیوان دارالخلافه درآمد[۵]. از این رو ابن ابی الحدید قصاید السبع و شرح نهج‌البلاغة را به نام او نوشت[۳]، و در همان زمان و کتاب خود را به نام ابن علقمی نوشت.[۲]

در سال ۶۴۲ در حمله مغولان به بغداد اسیر شد ولی به واسطه وساطت بعضی از بزرگان این شهر از جمله خواجه نصیرالدین طوسی آزاد شد.[۳] او به عنوان ناظر حله، انتخاب، سپس «خواجه» امیرعلاءالدین طبرس و بعد ناظر بیمارستان عضدی و سرانجام در کتابخانه‌های بغداد به نظارت پرداخت.[۲]

وی در حمله هلاکوخان به بغداد در ۶۵۵ قمری محکوم به قتل شد ولی با وساطت بزرگان نجات یافت، اما سال ۶۵۶ ق او در سن ۷۰ سالگی در بغداد از دنیا رفت.[۲]

مذهب ابن ابی الحدید[ویرایش]

بررسی شرح نهج‌البلاغه او نشان می‌دهد که برخلاف نظر ابن کثیر که وی را شیعی غالی شمرده است[۶]، می‌توان او را معتزلی معتدلی دانست. او در آغاز کتابش اتفاق همه شیوخ معتزلی خود را بر صحت شرعی بیعت با ابوبکر نقل می‌کند و تصریح می‌نماید که از پیامبر اسلام نصّی بر آن بیعت وارد نشده، بلکه تنها انتخاب مردم که هم به اجماع و هم به غیراجماع راه تعیین پیشوا شمرده شده، موجب صحت آن است.[۷][۳]

بنابراین او در اصول، معتزلی و در فروع، شافعی بود [۸][۹] و مشربی بین تسنن و تشیع برای خود انتخاب کرده بود.[۲] در مباحث عقیدتی خود در شرح نهج البلاغه، به موافقت با «جاحظ» تصریح دارد به همین جهت او را معتزلی جاحظی می‌دانند.[۲]

اهل سنت بر این باورند که ابن ابی الحدید شیعه بوده‌است. یکی از دلایل اصلی آنها این است که ابن ابی الحدید، معتزلی بوده‌است و حال آنکه هیچ‌کدام از علمای اهل سنت معتزلی‌ها را اهل سنت نمی‌دانند. بعلاوه ابن ابی الحدید در شرحی که بر نهج البلاغه نوشته است در موضوعات مناقشه‌ای که بین اهل سنت و شیعیان وجود دارد، از شیعیان دفاع کرده‌است. به طور مثال در شرحی که بر نهج البلاغه نوشته است، فدک را متعلق به فاطمه و ابوبکر و عمر را غاصب دانسته. همچنین برخی از علمای شیعه همچون آیت‌الله قمی و آیت‌الله خوانساری، وی را شیعه مذهب می‌دانند.[۱۰]

رابطه با علی[ویرایش]

او با وجود اینکه سنی مذهب [۱۱][۱۲] بود، ولی ارادت خاصی به علی داشت و به پیروی از مکتب معتزله، او را از دیگر خلفای راشدین برتر می‌داند و تصریح می‌کند که او هم در کثرت ثواب و هم در فضایل و خصال حمیده، از دیگران برتر است. این موضوع در کتابش کاملاً مشهود است.[۲]

آثار[ویرایش]

تألیفات ابن الحدید را تا ۱۵ اثر برشمرده‌اند که مشهورترین آن‌ها چنین است:[۲]

  • شرح نهج البلاغة
  • الفلک الدائر علی المثل السائر
  • السبع العلویات یا قصائد السبع العلویات، که آنرا ابن علقمی در مدائن سرود. موضوع قصاید، مدح محمد و علی، فتح خیبر، فتح مکه و کشته شدن حسین است.
  • نظم کتاب الفصیح ثعلب

پانویس[ویرایش]

    • فوات الوفیات، ج ۲، ص ۲۵۹، ذیل ترجمه عز الدین ابن أبی الحدید.
    • وفیات الأعیان، ج ۷، ص ۳۴۲، رقم ۲۸۳.
    • الأعلام، ج ۳، ص ۲۸۹، ذیل ترجمه عبد الحمید بن هبة الله بن محمد بن الحسین بن أبی الحدید.
  1. ۲٫۰ ۲٫۱ ۲٫۲ ۲٫۳ ۲٫۴ ۲٫۵ ۲٫۶ ۲٫۷ ۲٫۸ «ابن ابی الحدید»(فارسی)‎. کتاب‌خانه طهور. بازبینی‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶. 
  2. ۳٫۰ ۳٫۱ ۳٫۲ ۳٫۳ محمد آصف فکرت. «ابن ابی الحدید»(فارسی)‎. دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. بازبینی‌شده در ۸ بهمن ۱۳۸۶. 
  3. عباس، تاریخ الادب العربی فی العراق، ۱۳۸۱ق/ ۱۹۶۱م، ۷/۳۴۲
  4. ابن کثیر، ۱۳/۱۹۹-۲۰۰
  5. ابن کثیر، البدایة و النهایة، قاهره، ۱۳۵۱ق، ۱۳/۱۹۹
  6. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۸-۱۳۸۴ق/۱۹۵۹- ۱۹۶۴م، ۱/۷
  7. [۱]موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر: آيا ابن ابي الحديد، شيعه بوده است يا سني معتزلى؟
  8. [۲]تبیان:ابن ابی الحدید معتزلی دانشمند سنی مذهب و شارح نهج البلاغه
  9. [۳]اسلام تکس: آيا ابن ابي الحديد، شيعه بوده است يا سني معتزلى؟
  10. [۴]موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر: آيا ابن ابي الحديد، شيعه بوده است يا سني معتزلى؟
  11. [۵]تبیان:ابن ابی الحدید معتزلی دانشمند سنی مذهب و شارح نهج البلاغه

پیوند به بیرون[ویرایش]

شرح ابن ابی الحدید

موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج):" آيا ابن ابي الحديد، شيعه بوده است يا سني معتزلى؟"